史上那些催眠

　　《古文观止》名篇探秘系列

　　本版4月27日的《秦朝亡于管理轨制滞后》引起反应，有读者来电来信或在自己的新浪博客上留言，盼望就秦二世所谓的自闭管理心态进行更深一步的论述，因此这期仍继承4月27日的话题。

　　秦二世胡亥到底是个怎么心态的人？不敢断论，只敢推论。他统治一个强盛的王朝，却没有壮大的心灵；他管理一个辽阔的帝国，却没有广阔的襟怀。他的心智与他的事业不成正比。这样脆弱的老板就须要一个进行心理催眠的CEO，于是赵高应运而生，赵高就是秦二世的心理催眠大师。

　　不过，赵高老师的心理催眠，诱发的不是踊跃潜能，而是消极潜能，始终把秦二世催眠到完蛋，把秦帝国催眠到瓦解。

　　(注：本文所说的心理催眠和自闭，不具备严厉的心理学医学意思，只不外借来一用罢了。 ）

　　首次病象：公元前209年夏  愿望自己是一部快乐永动机

　　公元前209年，夏，四月，刚接手秦帝国的胡亥巡视了一番东部地区，回到京城，按常规程序，他作了一番讲话,九型人格论简史。

　　然而，讲话内容没有按惯例程序来，这位帝国的新管理者既没有总结巡查，也没有宣讲新的工作管理打算，却大讲与工作无关，纯洁的私家感触：人生苦短啦，短得犹如六驾马车超出一道缝隙的那一霎时，为了对得起这短暂的人生，我决定要放荡我的视听享受，让快乐无休无止地充斥我的人生，行吗？

　　“欲悉线人之所好，穷心志之所乐，以终吾年寿，可乎？”

　　总结起来就是：我的人生要成为快活永念头。

　　把脉病象：执著于寻求快乐的人，一定是不容易快乐的人。重复强调要快乐的人，必定是缺乏快乐的人。胡亥讲演中反复提到要快乐的人生，那么，他一定是欲快乐而不得。是什么让胡亥欲快乐而不得？坐上了秦帝国老板的地位，为什么还不快乐？

　　很简略，因为他觉得自己不配。

　　不配的起因大家都晓得，位置原来应当是大哥扶苏的，他胡亥却被赵高的反复无常手推上历史的前台。心灵懦弱的他觉得自己不配，不配感带来不踏实感，不踏实感带来不快乐感，所以他如饥似渴地要追求快乐，以狂欢的人生态度来掩埋不配的自大感。

　　赵高的催眠医治：老板您说得对，追求享乐的人生观才是历代圣君追求的准确人生观，我支撑您，您就是最好的，您就是最棒的，不过，要到达最好，最棒，还得努力。

　　被催眠的胡亥问：该怎么尽力？

　　赵高进一步催眠：老板您只要去掉一些货色，您就快乐了。您的兄弟姐妹们，以及您父亲的老部下，都认为您不配坐这个位置（赵高厉害,模仿在培训中的运用和已知的技能，说中了胡亥的心病），“诸公子及大臣皆疑焉”。您只要去掉他们，您就达到快乐的境界了。

　　催眠成果：赵高此次心理催眠的最大引诱就是最终快乐，达到快乐的道路是排除不配感，胡亥内心深处恶的潜质就会被激发出来。于是，被催眠的胡亥真的去掉了自己十二个兄弟、十个姐妹的性命，以此换取一种踏实的快乐感。

　　第二次病象：公元前209年秋 拒听让自己不快的实在信息

　　一个主管人以偏执的立场来追求快乐，必定会就义下属的快乐。秦二世的滥杀没有真正地打消不配感，带来快乐感，却让陈胜和吴广不快乐了，让张耳、陈余、项羽、范增、刘邦、张良这些英雄不快乐了，让全天下人都不快乐了，于是“争杀长吏以应涉”。

　　一个人的快乐怎能招架得了全天下人的不快乐？但秦二世仍是固执地陷溺于自闭的快乐状态中，既然事实上不可能维持了，那么也要在空幻的氛围中保持下去。这就得委托那些呈文消息的使者了。只有把新闻情报描写得好听一点，还是能够开心的。因而，秦二世对那些真实而不入耳的消息很是忌讳。起初使者将帝国东部地域产生反政府暴乱的情形如实汇报上来时，“二世怒”，将使者交给有关部分处置：“下之吏”。

　　把脉病象：此时的秦二世自闭在自己设定的快乐气氛中，对不利于自己快乐的信念极其敏感跟排挤。他的心坎是封敛封闭的。

　　赵高的催眠：乖，我的好圣上，你释怀吧，东方的鸡鸣狗盗之徒，成不了什么气象。“关东盗无能为也”。一些学乖了的使者也学着催眠：皇上，那群偷鸡摸狗的家伙早就被处所官整理了，“不足忧也”。

　　催眠结果：秦二世听了，心境只有一个字：悦。这种心理催眠加固了秦二世自闭而不乐意面对现实的心态。这种催眠有如咱们凡人的做法就是：乖，孩子，宝宝，没事的，没事的，好啦，乖，不哭。胡亥就是在这样的催眠中，感到“天下无贼”。

　　第三次病象：公元前208年

　　蛰居深宫不敢与“员工”会晤

　　到公元前208年，胡亥的自闭心理还在赵高编织的童话里持续发展。

　　历史记载者认为这个时候的赵高为单独节制局面，于是将胡亥请离大众场所，深居宫中，这个说法通情达理，然而吊诡的是，秦二世居然配合了这种不言而喻的诡计，为什么？

　　把脉病象：是局面的腐烂一度冲击了胡亥的迷梦，义军周文的十万大军一度迫临函谷关，震撼了正在童话里数肥皂泡的胡亥，胡亥同窗的自负心仿佛受到致命冲击，他可能以为自己真实 未审不具备把持局势的才干，这种不可控感摇动了他的管理信心，他决议沉迷到更关闭更自闭的快乐中去，不见那些可能会笑话他的文武百官。

　　赵高催眠：皇上,九型人格----解码婚恋，您是朱紫啦，但假如万一在朝堂上公然处理事务显出那么点不成熟不老练，您在全国国民心目中的形象岂不大打折扣？陛下不如“深拱禁中”，“如斯则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣”。

　　催眠成果：秦二世内心深处那种自闭、羞怯、怕出洋相的劣根性全体被激发出来了，他于是学沙漠里的鸵鸟,潜意识，一头扎进瞒哄本相的沙子里，他回避所有的手下，所有的抵触和问题，“不坐朝廷见大臣”。

　　最荒谬的催眠课：指鹿为马

　　最无辜的催眠师：李斯

　　指鹿为马，大家都认为这次颠倒是非的运动，是赵高建立自己的生杀威望而谋划的。其着实我看来，在震慑百官的后面，是他对二世的一次心理催眠。

　　教养工具是一头鹿，教学理念是：你说鹿是马，鹿便是马。进而发展下去：你说天下升平，便天下太平，你说天下无贼，天下便无贼。“指鹿为马”便是一道魔咒，它不能转变现状，但能抚慰心灵，就犹如抱着一个受惊吓的孩子，反复地安慰：“没事啦，没事啦，地震没有啦，妈妈把地震赶走啦，那不是地震，是屋子在舞蹈而已……”

　　秦二世爱好这种心理催眠，这让他能躲避问题，埋葬问题，取得快乐。老板喜欢这种催眠，不幸的是下属，大家都要学心理催眠，不然就不能破足。最心酸的是李斯，一代英雄，秦帝国同一的头号元勋，面对这个自闭心理的老板，竟然也要表演催眠师的角色，有一次居然也上书说：作为贤主，就是要本人极度吃苦，对别人极度苛责，抛掉仁义道德这样的歪理邪说，让老庶民时时陷入矫正毛病避免过错的缓和状况中，那么您的位置就牢固了。

　　连管理精英都不得不参加对老板进行催眠的步队时，这家公司离完蛋也不远了。

　　后来，李斯切实撇不下职业良心，几回打扰正在自闭中快乐着的胡亥,向他指出问题的重大性，于是李斯的死期到了，让讲苏醒话的人没有好下场，这家公司天然也没好下场。秦朝覆灭在猛醒时候，胡亥也死在梦醒时分。事态的发展胜于苍白的催眠，秦二世终于梦醒，刘邦雄师迫近咸阳的事实治好了胡亥的自闭，他责怪左右为何不早点提醒他，左右说若早日提示您，我就活不到本日。

　　赵卓识患者病愈，已经不受自己的催眠掌握，于是在望夷宫干掉了患者。一场催眠悲剧收尾，一场管理悲剧扫尾，秦帝国也悲剧收尾了。

　　结语：秦帝国的悲剧是管理悲剧，而管理悲剧源于管理人心态的悲剧。贾谊的《过秦论》责备秦二世为何不改弦更张，履行“仁义”管理，实在是秦二世这位管理者的心态不改过来。他不敢面对庞杂的管理局势，只好装自闭，在自闭中寻找快乐。

　　惧怕事实、禁忌现实的治理者最轻易被小人钻空子，为何？由于君子是天生的心理大师，是生成的心理催眠巨匠，小人能令你快乐，而这种快乐，很可能是致你于逝世地的自闭式快乐童话！
 

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