要成为一个及格催眠师，自身素质的进步显得十分重要，岂但是技巧方面的，更重要的是爱和心理健康，自我的内心探索过程也许是成为一个催眠师要走的自助之路，每个人都有其内心的创痛，自我摸索，自我治疗，自我休会对催眠学习的晋升反倒是一个很有效的方式和道路。

        所以，制订一个规划悄悄地让自己有打算进行年纪回溯，寻找着昔日的快活和创伤，让快乐成为美妙的体验，让创伤逐步得以抚平，让我们自己首先有一个良好的催眠体验，同时也让我们自助这不是两全其美的好事么？

        除了催眠师对自我的探索，对实践知识的渴求也是提高其技术的重要方面，没有基础的大厦不太幻想的，我们惟有不知疲倦地探索催眠的历史发展和原理，并对心理学的个别理论有所懂得，对催眠有一个感性层面的认识我们能力有全面的发展的认知。

        通过催眠课程，我意识到，人在催眠状况时并不是意识处于朦胧状态，特别是中度催眠状态，人的意识是苏醒的，只是意识成为一个傍观者，而偏偏是中度催眠状态的治疗用处是最普遍的。

        那么，对知识的控制之外，那么催眠师如何面对美丽的异性来访者呢？作为一个受训的催眠师，我觉得还是要面对这一个有关性的辨析的话题的。

        首先，对色的说明和见地很重要，是否以接纳的立场来对待色和性之类的问题，特别是我们还身为人不成为神的时候，所以接纳自己是一个人，合乎所有人类尺度主意和对色的理解都是公道的,九型人格中三号的人际关系与生活风格，而不是用否定用压制来面对，这样轻易发生心理压力，而只有接纳了才干面对和处置它。

        我在课程中跟同窗用餐时提出了这样一个见解，假如一个人有色心，也不见得立刻要自罪，爱美之心人皆有之，这是禀赋人的权力，不过，不妨把色看成是犹如太阳一样东升西落，很快的升起接收，又很快的落下并被放下。

        如果升起了不能很快地落下来，我们可能会违反我们「所有以求助者的好处为第一斟酌」的誓言，由于我们参与了我们自己的局部，可能会影响完整以求助的者为核心的征询准则。

        催眠是如此，生涯中做人何尝不是如斯，东升西落一切顺路而行，如果尝试用佛洛伊德的理论来解释，让自我得以顺利地和谐关于性象征方面的本我和超我之间的关联，恰当强化超我的职业伦理和道德范围，让本我处于自我的掌控之中，用这样的心理状态和求助者建破关系我觉得仍是比拟自由和成熟的。

        我们在体察自己如何成为一名合格的催眠师的同时,埃尔法波，我也不得不思考一个问题,八号性格人日常生活所呈现出来的特质，催眠师除了具备职业伦理、专业常识、成熟技术和爱心以外，我们还须要什么？

        我总感到光有了这些仿佛还缺了什么，经由重复考虑，我认为还有一个催眠师的内心智慧的问题，那也许和悟性有不少关系，内心智慧的融会，内心智慧的提炼，内心智慧的调动，不管是对催眠师也好对求助者也好都显得无比重要。

        实在，我们应当相信人与生俱来的内心智慧，我们信任自己有，求助者也有，内心智慧除了能够很好地赞助求助者并为求助者设计催眠计划以外，在催眠治疗中，还要能懂得每个求助者的内心智慧都有可能自我解决本人的问题，如果能理解催眠也可以辅助求助者调动和应用本身的心坎智慧来自我治疗，那兴许无为而治的催眠意境也是考验咱们催眠师悟性的一个主要方面。

        其实，我们永远也不会比求助者更加了解自己，更加晓得用什么办法才可以帮助到自己,九型人格中九号销售人员的工作优势，来救助的时候也许解决方案已经在求助者的潜意识里。

        如果催眠师可以让其意识成为一个旁观者，让其潜意识浮现出来，再将自身问题或伤痛的解法通过催眠师的领导显现出来，那也许会达到无为而治的更高意境，那求助者的获益将会是宏大的，因为求助者的内心智慧被调用的同时，他也具备了处理相似问题的才能，这种提高对求助者来说是一种质的奔腾，也是真正帮助到求助者成长的一个门路。

        另外，在集体催眠治疗中这也是一个很有用的思路，让一个集体中的每一员都开释怀门，并各自调动内在的智慧进行自我治疗，这也是集体催眠的医治之本，不外在群体催眠治疗中特殊要留神的是对每个参加者维护。

        我很观赏老师当时讲了一个别人在集体治疗中如何宣泄，而不会让自己的身体受到损害的故事，他说，以前在集体催眠治疗中有一个女孩居然会表示?撞墙的动作，然而，她即便用撞墙来宣泄也不会让自己的身体受到任何伤害，在那一刻，她会掩护自己的身材的。

        这个故事不经意地给接下来要介入集体治疗的每一位成员，树立了一个对于保险的催眠治疗构念，太妙了！

本文来自：逍遥右脑记忆 /cuimian/25524.html

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