查一路
风雪弥漫着北回归线,索尔仁尼琴要离开自己的祖国。这位秉持博爱情怀和人道主义精神的诺贝尔文学奖获奖作家,本可以在国内享受大师待遇。然而,漫天的冰雪冰封不了苏醒的良知,索尔仁尼琴给朋友写了封长长的信,抨击时政。从此,关押、流放伴随着他的后半生。
1974年,索尔仁尼琴在妻子的陪伴下流亡西方。五十六岁的索尔仁尼琴刀刻般的脸上,没有忧郁和悲伤,流露的只是悲悯和深邃。
从互联网上,我看到了索尔仁尼琴离开祖国后的照片。眼镜后面,索尔仁尼琴目光灼灼,有力的手,坚定地握住一个小小的笔记本,笔记本贴在胸前,显示出这位苏联最有良知的作家罕见的意志和决心。
如果他让良知冬眠,厄运就不会如影相随,然而这样会让一个有良知的作家的灵魂无法安稳。不知道,那小小的笔记本里记录的是什么,他把它紧紧地贴在胸前。或许,笔记本里就写了"良知"两个字,这是他捍卫的目标,也是他心灵的强大支撑。
女摄影家蒂肯.肖伯利在二战时期已功成名就。越战爆发,良知让她不安,她要用镜头告诉世界一个真实的战争。四十七岁的蒂肯到了西贡,和部队一起行进,亚热带酷热的天气、单调的食物和长时间的疲惫行军,几乎让她崩溃。蒂肯忍受这一切。她把镜头当做士兵的枪口来瞄准,要击穿那些谎言和欺骗,击穿那些新闻舆论宣传既成定论的腔调。然而1965年10月4日清晨,一颗地雷结束了她的生命,最后她说的一句话是:"我猜到有什么事要爆发了。"
看着躺在血泊中的蒂肯的照片,我抑制不住自己的热泪,因为我看见了她的珍珠耳环和插在帽檐上的刚刚采摘的野花。她对生命的爱,并不比谁逊色。然而,当她想到战争中成千上万灰飞烟灭的无辜生命,她又把内心的良知看得高于自己的生命。
没有一个人比塞姆克利丝更为绝望,这位患了艾滋病的南非妇女已求生无门。艾滋病是人类最严重的疾病,在非洲,它已夺去了成千上万人的生命。成千上万的人处在病症的折磨中,成千上万的人正在向死亡靠近,成千上万的人对艾滋病的预防和传播并不了解。而社会舆论尚停留在对艾滋病人不遗余力进行道德谴责的最初阶段。
然而,塞姆克利丝,这位普通的南非妇女站了出来,出人意料地宣布自己患有艾滋病。她的良知告诉她,不能再把艾滋病当成隐私,唯一的理由是,这样做对公众有好处,这样可以教育和挽救她的同胞。
形销骨立的塞姆克利丝坐在沙发上,眼神中流露出忧伤和渴望,身边坐着她健康顽皮的儿子,她让摄影师给她照了张相。一个月后,病魔夺去了她美丽的生命。虽然疾病侵蚀了她的肉体,但是,她始终保有健康的心灵,她的心中有一块圣洁之地,圣洁之地安放着"良知"两个字,连魔鬼也无法夺去。......漫长冬夜,读着这些名字和关于他们的故事,独处于冰冷的书房,我的内心感到了希望和温暖,犹如在黑暗的夜空,看见了彗星划过的光亮。
良知站立在中间,向左向右,只要想背离良知,都能轻易找到理由。
因循习俗,依附制度,遵守习惯,阿谀大众,附和媒体,墨守成规,这一切都简单易行,既可以自保,又可以获取优待。然而,那不是一个人内心的声音在说话,往往是游离于事实真相之外的表象在说话,偏离了通往良知的道路。
甘于混迹大众,听凭众声喧哗,又如何能听到良知的声音?
我的心里,珍藏着这些名字。暗夜中这些闪亮的名字,让我们看到了光明的所在。他们像永恒的北斗,给我们永恒的昭示。
唯有心存慈爱和悲悯,唯有舍弃坦途偏向荆棘,唯有坚忍勇毅不惧牺牲,才能找到通往良知的唯一道路。
(选自《读者》2012年第5期)
心灵花开
良知是什么?良知是未知世界的指针。一个富有良知而纯洁的人会对自己的人生负责,会为社会的发展做出积极贡献。文中的索尔仁尼琴、蒂肯.肖伯利、塞姆克利丝就是这样的人。
本文作者没有急于议论人们的"良知"问题,而是连举三个事例让事实说话,这样安排很有说服力。从中我们也不难得出:"良知"是心灵的强大支撑,良知是无私助人的积极行为,良知高于人的生命。然而通往良知的道路并不是平坦的,这需要无畏的勇气、正直的品德、吃苦的意志,等等。
且读且思
1.怎样理解文中画线句的意思。
2.一般人都对自己的隐私保密,为什么塞姆克利丝却主动向人们宣布自己患有艾滋病?
3.请用简洁的语言概括文章第11段的内容。
4.你是怎样看待人的"良知"的?请用简洁的语言写出来。
《通往良知的唯一道路》:1.索尔仁尼琴如果不从良知出发做事就可避免厄运,但那会使他的灵魂不安,因为他始终富有良知,可见他的行为完全是内心良知的驱使。
2.成千上万的人处在艾滋病的折磨中,但人们对艾滋病的预防和传播并不了解,只是一味地道德谴责。富有良知的塞姆克利丝站出来宣布自己患有艾滋病,这样可以教育和挽救她的同胞。
3.说明背离良知、丧失良知是很容易的。
4."良知"属于人的精神道德范畴,它虽无形,却能支配人的具体行为。良知像永恒的北斗一样,会给人类永恒的指南。
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