龙应台
①历史对于价值判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能预测未来，这话都已经说滥了。我不太用成语，所以试试另一个说法。
②一个朋友从以色列来，给我带来一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、死掉的草，这样一把，很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，有点像松枝 的形状。你把它整个泡在水里，第八天它会完全复活；把水拿掉的话，它又会渐渐的干掉，枯干如沙。把它再藏个一年两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。
③好，我就把这一团枯干的草，用一只大玻璃碗盛着，注满了清水放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探望沙漠玫瑰怎么样了。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头；第二天去看的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色；第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色，松枝的绿色，散发出潮湿青苔的气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩展一寸。我们每天给它加清水，直到有一天，那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。
④第八天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们的一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满的、复活了的沙漠玫瑰！我们三个疯狂地大叫起来，因为太快乐了，我们看到了一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。
⑤这个邻居在旁边很奇怪地说，不就一把杂草，你们干吗呀？
⑥我愣住了。
⑦是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，能美到哪里去呢？他看到的就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里。也就是说，他看到的是现象的本身定在了那一个时刻，是孤立的，而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。沙漠里，很难下一场雨。没有雨水，它就不能完成生命的周期。于是，它就等待，等待一场遥遥无期的降雨。终于等到了这一天，它就急忙舒展自己的枝桠，把生命的活力展现到极致。等积蓄的雨水没有了，它就又一次收缩起来，等待下一场降雨。
⑧于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因：我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。
⑨不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义？不理解它的现在，又何从判断它的未来？
⑩历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的。
（摘自《智慧背囊》）
13．作者在第③、第④段详细描写了沙漠玫瑰的开放过程，请你赏析这段文字。（3分）
14．对于沙漠玫瑰的开放，为什么我们惊喜得大叫而邻居却无动于衷呢？（3分）
15．第⑧段写道：知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。请问起点在这里含义究竟是什么?（2分
16．请谈谈你对第⑧段它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出这句话的理解。（3分）
17．作者通过描叙关于沙漠玫瑰的开放，说明了一个什么哲理?
18．从沙漠玫瑰身上，你得到了什么启示？（2分）
参考答案：
13．这两段主要写了我按照说明书把沙漠玫瑰放进一个大玻璃碗浸泡并仔细观察的经过。这不是简单地叙述一种观察过程，而是描述一种关注、一种关切、一种关爱。作者也经历了从期盼到惊喜的感情变化过程。（意思对即可，3分）
14．因为我们知道它的起点不过是一团干枯的杂草，如今的绽放是经过了一场遥遥无期的等待；而邻居只是孤立地看现象，没把它生命现象的发生、发展过程结合起来看。（意思对即可，3分）
15．沙漠玫瑰泡水前只是一蓬干草。（意思对即可，2分）
16．当沙漠玫瑰积蓄它全部的生命，只为等待一场遥遥无期的雨水的时候，然后匆匆忙忙地把生命的活力展现到极致，从这个意义上说它的美惊天动地，带给人地老天荒的感动。（意思对即可，3分）
17．鉴往知来或历史对于价值判断的影响，或没有一个现象是孤立存在的。（意思对即可，2分）
18．沙漠玫瑰出生于恶劣环境，却有着极其顽强的生命力，启示我们要学会等待、学会坚持。（意思对即可，2分）
本文来自：逍遥右脑记忆 /yuedu/yilunwen/891053.html
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