杨绛
人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
孟子说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语十磨九难出好人、人在世上炼，刀在石上磨、千锤成利器，百炼变纯钢、不受苦中苦，难为人上人说的都是以上道理。
我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，不就是锻炼自身吗？
修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，致中和，从和谐中求止于至善。
修身锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。
（选自杨绛《走到人生边上》，有删改）
22．文章开篇讲人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起的用意是什么？( 2 分)
答：
23．第① 段运用了哪种论证方法并说明其效果。（2 分）
答：
24．第② 段末尾的以上道理是指
（2分）
25．第④ 段论述了修身更深远的意义在于
（2分）
26．通读全文，给文章加一个标题： ( 2 分)
27．指出本文在写作方法上的一个突出特点，并谈谈对你写作文有何启发。（2 分）
答：
答案：
22 、( 2 分)强调人修身的必要性 23 、( 2 分)比喻论证，形象生动地阐明观点
24 、( 2 分)一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益25 、( 2 分)齐家、治国、平天下
26 、( 2 分) 示例：人不炼、不成器或第② 段谚语中的任一句
27 、( 2 分)示例：使用大量理论论据，启发我们要善于把读背内容运用到写作当中。首尾照应，启发我们写文章时要注意首尾呼应。
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