阅读下面的议论文,完成7-9题(每小题2分,共6分)我看国学王小波 当读研究生时,老师对我说,你国学底子不行,我就发了一回愤,从《四书》到二程、朱子乱看了一通。 读完了《论语》闭目细思,觉得孔子经常一本正经地说些大实话,是个挺可爱的老天真。自己那几个学生老挂在嘴上,说这个能干啥,那个能干啥,像老太太数落孙子一样,很亲切。总的来说,我喜欢他,要是生在春秋,一定上他那里念书,因为那儿有一种“匹克威克俱乐部”的气氛。至于他的见解,也就一般,没有什么特别让人佩服的地方。我上孔老夫子的学,就是奔那种气氛而去,不想在那里长什么学问。 《孟子》我也看过了,觉得孟子表面上体面,其实心底有股邪火。他基本的方法是推己及人,有时候及不了人,就说人家是禽兽、小人;这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞,我承认他是一把好手,别的方面就没什么。我一点都不喜欢他,如果生在春秋,见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟,用我老师的话来说,就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气。 假如有人说,我如此立论,是崇洋媚外,缺少民族感情,这是我不能承认的。但我承认自己很佩服法拉第,因为给我两个线圈一根铁棍子,让我去发现电磁感应,我是发现不出来的。牛顿,特别是爱因斯坦,你都不能不佩服,因为人家想出的东西完全在你的能力之外。这些人有一种惊世骇俗的思索能力,为孔孟所无。记不清二程里哪一程,有一次盯着刚出壳的鸭雏使劲看。别人问他看什么,他说,看到毛茸茸的鸭雏,才体会到圣人所说“仁”的真意。圣人提出了“仁”,还得让后人看鸭子才能明白,起码是辞不达意。我虽然这样想,但不缺少民族感情。因为我虽然不佩服孔孟,但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐,这是我想象不出来的。 我还看过朱熹的书,对他“格物”的论述看得特别的仔细。朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物,虽然阴阳五行包罗万象,是民族的宝贵遗产,我还是以为多少有点失之于简单。举例来说,朱子说,往井底下一看,就能看到一团森森的白气。他老人家解释道,阴中有阳,阳中有阴,井底至阴之地,有一团阳气,也属正常。我相信,用阴阳学说来解释这个现象不大可能,也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的,那东西太过复杂,往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如说,朱子是哲学家、伦理学家,不能用自然科学家的标准来要求,我倒是同意的。可怪的是,咱们国家几千的文明史,就是出不了自然科学家。 现在可以说,孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去,但我也怕钻进去就爬不出来。如果说,这就是中华文化遗产的主要部分,那我就要说,这点东西太少了,拢共就是人际关系里那么一点事,再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千,实在太过分。 四书五经再好,也不能几千地念。此种学问被无数的人这样钻过,会成个什么样子,实在难以想象。那些钻进去的人会成个什么样子,更是难以想象。就说国学吧,有人说它无所不包,到今天还能拯救世界,虽然我很乐意相信,但还是将信将疑。(选自《读者》第1期,有删节) 注:①王小波:当代著名学者、作家。②“二程”:程灏、程颐兄弟,北宋著名理学家和教育家。7.下列对文中划横线词句的理解,不正确的一项是( )A.“匹克威克俱乐部”的气氛:指一种天真亲切、轻松愉快的教学氛围。B.“春风过驴耳”:这是老师引用古语批评作者听不进去好话,接受不了孔孟之道。C.“辞不达意”:意指圣人没把“仁”的含义说清楚,让人费解。D.“简单作者认为阴阳五行不够丰富和科学。8.下列语句不是作者对国学表达的主要看法的一句是( )A.假如有人说,我如此立论,是崇洋媚外,缺少民族感情,这是我不能承认的。B.四书五经再好,也不能几千地念。 C.可怪的是,咱们国家几千的文明史,就是出不了自然科学家。 D.就说国学吧,有人说它无所不包,到今天还能拯救世界,虽然我很乐意相信,但还是将信将疑。9.下列对本文中心思想的理解,正确的一项是( )A.国学无所不包,是中华民族的宝贵遗产,但在当今社会,不能夸大国学的作用。B.孔孟朱程学说及阴阳五行并无特别的思维和思想,不值得佩服。C.国学中的主要部分孔孟朱程之道不值得过度重视和钻研,应更致力于自然科学的学习和发展。 D.学习国学不能钻进去出不来,要有批判精神和自己的主见
答案:
7.D 8.C 9.C本文来自:逍遥右脑记忆 /yuedu/yilunwen/416335.html
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