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儿童读经的实务(上)

编辑: 路逍遥 关键词: 学龄前教育 来源: 记忆方法网
摇篮妈妈 的原帖:(写于5/28/2001 2:48:35 PM)

儿童读经的实务之一(教材问题)

既然费如此大精神来读经,其教材当然须有所选择。而要选出恰当的教材,其实是很简易的,只要遵守一个标准,即:选「最有价值」的书!整个人类各种长远传统中,所谓最有价值的就是那几部,你不必考虑她难或易,大部或短篇,也不必考虑合不合现代,甚至东方或西方等等……。

首先,「难不难」,是成人的标准,说难,都难,因为文字难,义理也难。但儿童只要看懂注音,甚至只要跟者读出声音,不必强求认字写字,便无文字的难易问题;儿童只要会念会背,不必强求理解,便无义理的难易问题。

再说「大部和短篇」,都一样,小书背全部和大书背一半,都一样有大效用,如果读经时间长,更不必管大小长短,因为这本背完背那本,大部短篇都全背到。

其次,对于「合不合现代」,也不必太过在意,因为经典中有「理」有「事」,如果说理处,自是永恒的教训,无所谓现代不现代,如果说事处,也是借事显理,而我们可以从事上推求其理,古事便亦可今用。如此读书,才可以培养出转化创造的能力,如果要求凡所读之书都要有现买现卖的「快餐」之效,号称「合乎现代精神」,恐未必是长远之谋,也未必是学子之福。

此外,「东方西方」都有深远之典册,都值得一读再读反复背诵,理论上都可以用同一心态读,不过,先把握自己的传统是比较合情合理的。就中国人说,较多人选择先读中国本有的经典,这是人情之常。但听说当今也有佛教界大德认为,今世能通三藏经论的法师愈来愈少了,为了培养宏扬佛法人才,一开始就教儿童小沙弥背诵佛经,当然也是可以的。我甚至非常敬佩此大德之用心,并预见在此师父培育下,将来必有佛门龙象出现!

又听说有基督教、天主教人士、也想利用教堂开设读经班,一面唱「圣诗」,一面教读论孟、老庄。因为文化是无国界无种姓的,以一个西方的宗教,在中国尊重发扬中国本土文化,更显示其宽容性,同时也是最根本的一种「社会服务」。又现在有儿童英语班要儿童背诵英文简易童话,也未尝不可,不过我想,如在相当基础之后,能背诵如圣经或莎士比亚的英文经典原作,收效可能更大更长远罢!这种书,背一句就是一句,所背不必多,背上一两百页,可以一生受用。其它有些少数民族,他们祖先流传下一些歌谣赞颂或神话等,如其敦笃精要,也应让子孙们从小诵习,以维族类之特色,并易开启其高远心志,参与于理性之开发与族群之融谐。

所以读经教本的选择,可随个人的见识喜好而认定或安排其先后次序,无论如何,只要所读的是「经」,便都有大利,不必太过患得患失。不过如有人常要我提些建议,我的建议是:与其读诵教科书,不如读诵三字经;与其读诵三字经,不如读诵千家诗;与其读诵千家诗,不如读诵唐诗宋词;与其读诵唐诗宋词,不如读诵文选古文观止;与其读诵文选,不如读诵百家诸子;与其读诵百家诸子,不如读诵十三经。要读诵十三经,则当从四书起,四书又以论语为先,这是民族文化之根本命脉所在!当然一本读完,可以再读一本,乃至以上之书全部读完。

近几年,我们所实验的读经班,一开始所选用的教材是论语、老子和唐诗,一是儒家之本,一是道家之源,一是公认的文学之宝,三本都是很重要而基本的,可供采择给初学者。当然这三本都背过了,或许可以让他背孟子、诗经、易经等……一个人不在十三岁之前就把易经背熟,这一辈子很难在易学上有成就了!其它有关意义深远的文化性学问也大概如此。

转贴自http://www.chinese-classics.cn.tw/

儿童读经的实务(中)


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