出自清代诗人的《咏菊》

无赖魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令评章后，千古高风说到今。

赏析
这首诗呈现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗　薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次运动，也是贾府名义上处于最壮盛的时代。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自在选题。在这次吟诗竞赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题：《咏菊》、《问菊》跟《菊梦》。其余五题分辨由湘云和探春选得。只“有顿饭功夫,十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“世人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道:‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.本日公评:<<咏菊>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,标题新,诗也新,破意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉堪称是囊括金、银、铜牌。“　宝玉据说,喜的拍手叫"极是,极公平。"”
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时光、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子咏菊的时候跟普通人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作激动，象神魔附体似的，使得她从早到晚冲动不已.，骑虎难下。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过竹篱，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，聚精会神地去构思、低吟。诗词来源于生涯，来源于实际，来源于天然，起源于实在感情。这一句道尽了所有诗人的创作教训。不仅如此，还把诗人的高兴、一心一意的艺术形象惟妙惟肖地浮现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一落千丈，把夸奖菊花的奇丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月重复诵。可见，作者完整沉迷在实现诗作后的宏大幸福之中。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情感之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁可能理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了咏菊的主题。自从在诗歌中评说、赞赏菊花当前，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自负的高贵品德，始终为人们所敬慕，所传颂，直到今天。
在这首诗中，直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外，工夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里，不能不回想自题《红楼梦》的一首绝句：“满纸荒谬言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗，无论从语气上仍是内容上，是何等的类似！这是偶合，还是曹雪芹成心为之，谁能读得懂？林黛玉的《咏菊》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含意？洋洋百余万言的《红楼梦》，两百余年来，多少人不知疲倦地探讨和研讨，又有谁能真正地舆解？但是，无论如何，人们都会否认，在《红楼梦》林林总总的人物中，只有林妹妹的品德与菊花最为相符。在评比进程中，包含社长李纨在内的众姐妹们交口称颂颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”本也不错。由于这一联体现了林黛玉的才干与洒脱。但是，细细品来，窃认为末联“一从陶令平章后，千古高风说到今。”更具魅力，更象征深长！
余不禁叹曰：千行妃子悲凄泪，一块石头说到今！
这首诗以“咏菊”为题，所写的是写菊花诗的情景。
首联“恶棍诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描写了为写菊花诗，有如着魔了个别，从早到晚构思，绕篱欹石地斟酌。只有苦心作诗的人才有此逼真的领会。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，美丽、秀美，只有锦心秀口之人，才干写出如此出色的诗句。
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中所题写的都是素常的哀怨，有谁能理解这感伤的心境呢？这明显是借“咏菊”在抒发诗人本人的情怀。也只有黛玉才如斯多愁善感，又不被一些人懂得。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被众人谈论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
林黛玉诞生在一个世袭侯爵、支嫡不盛的书香门第、"清贵之家"，从小受到良好的文明和封建礼教的教导，因为家庭的陶冶和可怜遭受以及成长环境的影响，林黛玉有着较好的文化素质和封建道德的涵养，为她打下了扎实的写作功底和思维基本。她热爱写诗，兴致浓重，以诗为乐，借诗抒情。她常常挂霜表露，陪星伴月，吟诗填词，有时游手好闲，通宵达旦，从中追求生活的乐趣，补充充实的心灵。她的愁苦无人理解和倾诉，只有寄托诗中，加以宣泄。
林黛玉少年就失去了父母，她孤苦伶仃地长期借居在黑暗肮脏的贾府，对她的性格培育起到决议性的作用。使她养成了多愁善感，孤单忧寞，傲世妒恶的性格，成为封建礼教的叛逆者。曹公支配的菊花诗，也正契合她的这一性格特点。
林黛玉非常爱好菊花，喜欢菊花的情怀，喜欢菊花的高洁，喜欢菊花的孤寞，喜菊花的傲世，喜欢菊花的幽香，爱好菊花的淡雅。她把菊花作为自己好友，时常与菊花微微地诉说心中的积郁、哀怨。有时她也在赏菊中，充斥对将来的向往和畅想，然而，只不外是梦中的期盼。
曹公的这些诗篇，进一步凸起了林黛玉这个伶丁伶仃、仰人鼻息而又孤标傲世、不与世俗誓不两立，不愿与那些市侩之人为伍的贵族?女的艺术形象和处世心态。林黛玉不满封建礼教的重压和奴役，但又只身薄弱，无力对抗，遂与宝成全为气味相投的一对情人。曹公部署她的诗，作风别致而又满含哀怨，极其合乎林黛玉的性情特色。其中，《咏菊》、《问菊》、《菊梦》，都十分有代表性。这些清丽而带有显明个性的诗句，就是在前人的咏菊诗里也是未几见的。对描绘林黛玉这个悲情人物，起到一语道破的后果。

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