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唐朝 乔琳《太原进铁镜赋》《炙?果赋》《 赋》《大傩赋》《竹

编辑: 路逍遥 关键词: 辞赋精选 来源: 记忆方法网
唐朝 乔琳《太原进铁镜赋》《炙?果赋》《 赋》《大傩赋》《竹赋》《孤竹赋》 来源:天山客 乔琳

  琳,并州太原人。天宝初举进士,累授大理少卿、国子祭酒,拜御史大夫平章事。除工部尚书,罢知政事。朱Г之乱,扈从至奉天,转吏部尚书,迁太子少师。再幸梁洋,琳以老疾,辞不能从,止仙游寺为僧。Г至京城,授伪吏部尚书。官军收京师,斩之。

    ◇ 太原进铁镜赋(以清光含众象为韵)

  晋人用铁兮从革无方,其或五金同铸,百炼为钢。雕镌而?龙动色,磨莹而冰雪生光;烂成形於宝镜,期将达於明王。故有彻侯居守,方物底贡;择使而天骥共飞,登车而海月相送。妍媸之鉴已久,肝胆愿呈者众。镜之既明,星衢是亨;列照而三光共霁,凝辉而四海俱清。应人无疲,知道不虚受;处已不厚,见心乎砥平。若乃宇宙清朗,提携偃仰;旁窥而山泽入怀,俯视而?霄在掌。虽因时而委照,不偏物以呈象。圆规可转,处顺之物攸先;劲质无亏,持盈之道弥张。墨客因进而歌曰:金之精兮众宝所参,镜之明兮群象所舍。清至莹兮氛埃不杂,明至察兮?鬼类相惭。幸忝秦台之一鉴,与飞鹊而图南。

    ◇ 炙?果赋(以才美润身喻兹为韵)

  惟?果以积膏而润,惟人以积学而才;润则浸之所致,学则修之乃来。亦犹山辉盖玉之处石,川媚乃珠之在胎。则炙?果之义,斯焉在哉!原乎其始,方我髦士;言物也火及则润滋,言士也用之则邦理。喻研朱则其色不夺,方扣钟而其音不已。故可以与理窟而争深,配智囊而共美。炙之不竭,夫岂同於瓶罄?用之不穷,固有殊於?耻。且国以贤兴,车以?果进;车非?果而安往,国非贤而莫镇。脂膏内实,宜诫盈於扑满;滋液旁露,信同功於河润。岂比薰以香而自烧,玉遇火而不烬?向非外取诸物,内滋其身;则一炙可以就燥,再乃於焉中贫。亦何润色无ル,辉光日新?比至道动而愈出,方君子磨而不磷。原夫伊?果也,照身以取路;伊贤也,开物而成务。亦何近取诸身,愿借秦而为喻?喻如何其?唯良在兹,希德泽而惠物,在脂膏以无私。若然者,岂止滞?轩以听察,因钧轴以为期;增雨露之濡洽,г草芥而滋熙者哉?

    ◇ ??赋(有序)

  ??,邕?渠?也。《诗》取其鸣行摇尾相应,以兴兄弟急难之义而已。然无窠巢,无雏孕,不知栖息孳育之所。人之见者,更无大小之殊。隼不能搏,弹不能射,网罟不能取。朝之与夕,常在人闲,竟不知此鸟之所自来也。

  何??之小鸟,与羽族而特殊?鹬??飞鸣,肖翘毕逋;金晴玉爪,绀尾青颅,电瞥机骇。火驰风趋。来何从而去何适?似出有而入无。噫!形气有生之类,非卵非胎,不巢不穴;罕知尔栖泊之所、乳伏之节。吾自见尔,翩?一状,小大无别;莫涯雏孕之源,以出陶钧之辙。亦称王母之使,岂在神仙之列??朱啄锋?,毛衣霜雪。惟若惊之近道,思数顾以周防。苟弹射之莫中,匪网罟而奚张?齐姜所以遣重耳,范蠡所以逃越王。虑晏安之有毒,斯儆戒以为良;务相时而达变,岂胶柱而守常?偶来池馆,非意稻粱。吾将注目,而悠然以逝;色斯举矣,而物莫之伤。既忘情於进取,遂游仞以翱翔;乘兴於人?之世,全身於自远之场。苟日新於运用,能独善於行藏。

    ◇ 大傩赋(以命有司送寒气肃京室为韵)

  岁惟大傩,国著成命;有以焉尔,请言其政。夫四气平分,三光交映。登台?氏?,必书於?物;象魏悬章,式陈於时令。是以一人垂拱,万方同庆者也。且傩之为义,其来自久;实<区攴>厉以名之,於谄神而何有?若乃率旧典,饬有司;上士下士,左之右之。或嚣声以作气,或诡貌以呈姿。示以直道,扬乎傩辞;何四象之能行,岂神明之见斯?则有亻辰童丹首,操缦杂弄;舞服惊春,歌声下凤。夜耿耿而将尽,鼓喧喧而竟送。行看北斗,已落於严城;坐待东风,方期於解冻。皇帝御寝殿,正元冠;侍臣济济,宫妓珊珊。欣大礼之斯展,觉轻阴之尚寒。肃肃穆穆,南面而看。则知天不荐瘥,同殄妖气。勿休之瑞,吾既闻於方册;强死之魄,彼其宣於骄意。面禳有相向之礼,堂赠有无方之事。虽殊途而异观,可同归而一致。徒观其执戈扬盾,黄金四目。其视耽耽,其威肃肃;将前驱以戒道,必启行而分逐。国人称之曰:当今日月既明,乾元以亨;福穰穰兮共苍生,恩湛湛兮莫与京。恩既湛兮傩人出,春王正兮粤翌日;愿吾君兮千万寿,保巍巍兮唐之室。

    ◇ 慈竹赋

  维竹称慈,几乎?有知,九族敦叙,孝友威仪,是竹必滋;五服相残,骨月摧离,是竹必衰。苟自家而刑国,亦触类而增思。苯?固护,檀栾栉比。如束之稠,如插之密;劲节中耸,攒根内实。声唯戛风,影不透日;类宗族之亲比,同朋友之造膝。至若暮岁穷律,霜凝雪霏;陶钧无发生之理,松柏有後?之期。是竹也,丛篁劈开,芽荀怒长;紫箨连披,青筠纷上。有偕老之情,感馈亲之养。如受制於篱界,不旁侵於土壤。雨露之泽,谢尔众芳。细叶未吐,贞心已长;耻高标而迥出,斯?曲而不扬。匪趋时於律候,宁随韵於笙簧?保无用而以道自将,愧不才而与物俱昌。苟成阴於隙地,作盛景之清凉。重曰:夫绵绵瓜瓞兮如有子母,邕邕鸿雁兮如次弟兄。於家则疏附御侮,於国则磐石维城。田氏不分庭之荆,陈家则应天之星。莫不郁映棠棣,急难???斯竹也,共根连茹,一本千茎。年深转密,岁晚弥荣。一可以厚骨月,一可以敦友生。於灵台而莫非信性,彰慈孝而感通神灵。

    ◇ 孤竹赋

  有裴君子兮将以自怡,艺孤筱於前墀;玩以时,惬所思。且面陛则阳,笑猗猗而处渭;向砌则燠,秘青青之在淇。问君何事生乎兹?婵娟抱节而无词。借而东南之美,会稽千里,阻江阻河,所贵则那?至乃柯叶不二,吁嗟此地,彼其之子,贱目贵耳。岂知孤者取稀,物莫之依?含混元之休气,吸太阳之清晖;长则尺准,大可寸围。有美游兮忘其归,更忆朝霞露未?。悬明月而影短,带疏雨而声微。观乎袅娜容与,风生其处;应知默定洪钟律,几日能令童子悟?实方就而孤凤食来,枝或成而一龙飞去。天造自然,含虚佩坚;坚以保名,虚以戒盈。瞻彼标兮人之程,万类则改,千竿森在。其在伊何,增冰峨峨。瞻彼磷兮不可磨,则知天籁奇兮由我起,道生一兮得我始。得之者非取,玩物而已。


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