唐?张仲素《反舌无声赋（以“气感声尽，取以候时”为韵）》 来源：丁文龙 原文： 彼众禽兮，终岁嘤嘤；此反舌兮，语默有程。盖时止而则止，故能鸣而不鸣。青春始分，则关关而爰（yuán，为）语；朱夏将半，乃寂寂而无声。有以见天地之候，有以知禽鸟之情。尔乃观其所来，察其所以。或群或友，爰飞爰止。啄朱樱而潜下，袅（niǎo，柔弱）绿杨而暗起。先秋而默，耻竞响于蜩螗（tiáo tán?，蝉）；择木而游，契不言于桃李。于是静观其妙，先征其比。?（bì，隐匿）兹百啭，诫烦词于躁人；默若三缄，象欲讷于君子。徒观其行藏以时，喧静惟允。其鸣也有节，其默也可准。初疑管弦之并奏，铿尔曲终；又似环佩之齐鸣，诎（qū，戛然而止）然声尽。是以理契中寂，道符闲澹。阴阳交而止声，春夏交而知感。哂城乌之夜噪，向曙乃啼。叹野鹤之秋鸣，在阴常惨。原夫生乃依巢，来而依候。静集林薄，闲栖苑囿。飞而无惧，知皇家仁解网罗；应不愆期（qiānqī，失约;误期），答圣君信及鸟兽。懿夫遏其音，调其羽。结舌何异，销声何取。莺能啭，鸾善舞。凤锵锵而声乐，雁嗷嗷而音苦。在和鸣而则多，于敬授而何补。曷若动适其宜，静得其时。伴元燕之辞巢，秋而俱去；陪黄鸟之迁木，春以为期。岂比夫嘻嘻者闻妖于亳社（亳社，殷社。古代建国必先立社。殷都亳，故称），交交者见刺于《秦诗》。斯则冥契阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定），迥殊品汇（pǐn huì，事物的品类）。标羽族以称奇，载《月令》以为贵。配鸣鸠之拂羽，备岁候于三百六旬；比?（hé，一种善斗的鸟）鸟之吞声，应天时于二十四气。至矣哉！随时之智，从宜之义，抑斯禽之谓。 （律赋衡裁卷四 物类 / 清·汤稼堂 纂）
本文来自：逍遥右脑记忆 /shici/cifu/418714.html

相关阅读：唐朝黎逢《象魏赋》《贡士谒文宣王赋》《贡举人见於含元殿赋》《
清?余丙照《赋学指南》卷五：论琢句
晋?陆机《白云赋》
汉?贾谊《吊屈原赋》
晋?陆机《感时赋》