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唐?裴度《铸剑戟为农器赋(以“天下无事,务农息兵”为韵)》

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唐?裴度《铸剑戟为农器赋(以“天下无事,务农息兵”为韵)》 来源:丁文龙 原文: 皇帝嗣位之十三载,寰海镜清,方隅砥(dǐ,平定)平。驱域中尽归力穑(sè农事),示天下不复用兵。于是销锋镝而?(chù,作)载南亩,?(zhì,储备)钱?(bó大钟)而平秩西成。所以殄(tiǎn,绝)凶器,降嘉生。收祸乱之根本,致兆庶之丰盈者也。既而清天步,虚武库。剑锷(ě,刃)销,戟?(máng,光芒)露。当时出匣,挥犷俗以来宾;今日在熔,唯良工之所铸。长杀(长杀,下一步或下几步击杀)倏尔(shū ěr,很快、忽然)而从革(从,顺从。革,改革、变易),覃耜(tánsì,覃,延长;耜,一种翻土农具)忽焉而中度(中度,合乎法度)。废六月之遄征 (chuánzhēng,急行),兴三时之盛务。观乎聚而改煎,?(xū,快速)飞焰而涌烟。从而再造,将分地而用天。宜人之歌,允符(yǔn fú,符合)于假乐;多稼之颂,式(法)合于大田(大田,诗经篇名)。若夫弓戈橐(tuó装入口袋)戢( jí 收入)于宁岁,牛马放归于丰年。徒虚语耳,胡可比焉。则知先利其器,欲善其事。俾污莱(wū lái,荒地)之尽辟,由兵革之不试。洪炉既锻,失似雪之锋?;绿野载耕,伫如云之苗穗。昔用之而有所,虽弭之而不弃。矧(shěn,况且)国家以教令为车徒,故器械可得而无;以道义为封域,故战争可得而息。由是执帝尧之允(信,实)恭,复后稷之训农。理化资于地力,福祥致于天宗。此乃庆自一人,风行九野。建中于上,返本于下。下臣系而称曰:秦金狄兮未仁,周无射兮非雅,岂若我后之重谷,尽济群生于良冶。

(律赋衡裁卷三 人事类 / 清·汤稼堂 纂)
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