1、 很多人认为，一个中国人带了很多钱来美国就会过得很快活，谜底是错，很多人还认为，一个中国人有了很多钱但没文化在中国会过得单纯而快乐，答案还是错——没文化应直接写为压制——人们快乐的惟一源泉就是解决问题的能力通过磨难得到增加，那些像我一样光被磨练而能力没增长的人不可能快乐。 ——石康 《石康微博》
2、 很多人认为有拍板脑的人不是老百姓，可怜的是，他们就是老百姓，任何一个老百姓，只要违心多花点力气尽力，都有机遇成为有脑筋的人，事实是，老庶民只乐意成为老百姓，对别的事情没兴致，老百姓的特点就是不乐意花力量懂得别人，只盼望别人去了解他，但他从未想过他有什么东西可引发别人了解的兴趣。 ——石康 《石康微博》
3、 "在美国，我总是比在中国镇静，美国像是一个存储更多时间的仓库，在那里，你甚至可以漫步时走入一个路边公共藏书楼，在里边上网，看书，而后离去。我第一次到美国事喜欢，现在是享受，我预约iphone5,学习英语的同时，晓得了很多只有通过英语才能知道的事情。 ——石康 《石康微博》"
4、 当你在中国工厂之类的出产组织呆过一段时间以后,伤感签名，你就很难相信中国穷人的产品与服务了，无论中国工人与农夫，对于自己所从事的工作都是无法答复几个为什么，他们就是胡干蛮干罢了，我从不相信穷人的服务与产品，因我认为，一个对自己不好以至于使人生分歧理的人，是没有机会推己及人的。 ——石康 《石康微博》
5、 普大离纽约一个时车程，完全是世外桃园，空气好三倍，润而湿，校园前面有贸易街，雅致休闲，空气中充满了动物味道，叫人忍不住深呼吸，一个烟民也没看见，百分九十是白人，老头老太都特运动，气温十五度左右，约有三分之一穿短裤。在那里生活，环境可叫人完全一心学术，可关心时势，也可不问世事。 ——石康 《石康微博》
6、 我发现中国人比较爱好的二林（徽因与黛玉）都体弱多病，运动方面都是零，性情都比较傲，长得都比拟瘦，性欲方面都比较差，学识方面都比男人差得不多，只是一点，以至于像男人私人想像出来的白日梦幻人物，两千年前的希腊女人倒是更像是她们自己，有时竟可认为真实的各种白种男人像是她们想像出来的。 ——石康 《石康微博》
7、 可以说，穷人的痛苦的每一件，普通人都懂得，但穷人却对别人的痛苦毫不了解，那些持续的痛苦，那些因缺少信息而导致的失败，那些试图辅助别人而不成的难过，那些对未知的憧憬——在生活中我留神到，凡真的赞助穷人的人，嘴上数落穷人最多，他们说穷人的坏话，甚至用穷人开玩笑，他们还被穷人坑过。 ——石康 《石康微博》
8、 中国传统文化里没有“讲道理”的地位，按理说中国人的文化背景雷同，一件事情很容易说明白，但中国文化绝就绝在这里，这种部落文化素来就没有把讲清情理、说清事情当成自己的目标，中国文化的中心就是暴力，它的对与错、是与非，全体建立在暴力胜利之上，自由地磋商与探讨，在中国文化里没有位置。 ——石康 《石康微博》
9、 说明一下《晃晃悠悠》，十年间我每年总接到讲演，说是这一个或那一个作者抄了我的，而事实上是我那本书是抄了大概二十名本国作家的作品，且全是著名的，毛姆、海明威、菲茨杰拉德、伊夫林·沃等等，后来我惊喜地发明，村上春村主抄的也是这些个作家，只是我跟春上剽窃程度过低，在文学上仍被他们击败。 ——石康 《石康微博》
10、 普通中国人，受教育程度如此之低，以至于什么都不会，也什么都不想会，在他们因低能而害怕的眼睛里，除了在家呆着以外，做什么事情都可能死，而家门外的世界上永远布满灾害与风险，他们看消息也专挑负面的看，任何小概率事件的灾害他们都关怀，并能想办法接洽到自己——他们是被“活着”吓坏了的人。 ——石康 《石康微博》
11、 跟一个没有能力，也没有愿望了解你的人相处，不如养宠物，宠物至少是可驯养的，农民却无法驯养，必要时，农民会杀了你，如拍死一只苍蝇，且毫无抱歉感从小到大，我一听农民说“我不懊悔”就后背发凉。惟一可以转变农民的是教育，然后这教育却需轨制等等配合，目前最有效的教育方式就是海外生活。 ——石康 《石康微博》
、 中国人迷失在权力优先的假相中，事实上，权力只在诈骗与掠夺时好使，但太过火了也会激发对抗，中国人但凡接触过权力的人，一如触到毒品，基础上毕生中再也无奈自拔，终极多会变成一个低能废人。但对许多美国人来讲，得到权利不外象征着服务国度多少年罢了，接下来该干嘛干嘛，他们知良多事都比权力有趣。 ——石康 《石康微博》
13、 连自己无能都不敢否认的人生是可悲的，它自我束 缚，同时，它还存在攻打性，因为这种感情会偏向于 否认别人，特殊是否定那些比自己理解更多的人，用 以抗拒一种设想中的被疏忽——你没有新东西讲给 我，我对你说的话没兴趣。在我看：无知即自大。 ——石康 《石康微博》
14、 我认为等候是公道抉择，只有信任这世界会变得更好。你要为你的等待而工作，好身材是第一位的，恰当的饮食、睡眠、活动、坚持正面心态，因你受各种前提限度，只能用时间换空间，你的目的是比凡人多活１０年。你可以信个教让自己心境安静，总之，你最终也能休会到想要的东西，只是把时间推迟了而已。 ——石康 《石康微博》
15、 只有极少中国人可以通过google、facebook、microsoft之类的科技公司的口试，因这些公司的面试请求老实，普通一个码农小喽罗给你出道题，这题就是你立刻做要的工作，然后就在边儿上看着你编程，你写错了他就不往下看了，因为他要看下一个，很多在国内被称为编程大牛的人就折在这里——十几万美元起薪。 ——石康 《石康微博》
16、 真正的鼓励我厚着脸皮在美国持续混下去的是中国式思维：我发现，每当我的农民天性一吐露，我便会向下攀比，比方，就我目前的英语水平，已强于一大半以上的中国作家了，著名的我就更不放在眼里，他们来到美国书店，那绝对照我还两眼一摸黑，像哲学数学物理化学经济学人类学啥的，他们这辈子就更没戏。 ——石康 《石康微博》
17、 美国教育的重点是，激励孩子从小表白真实的自我，他们深知，社会发展必需依附人类个体的发展，美国文化为家长与孩子之间注入真爱，美国同时把重要的社会资源向孩子身上倾倒，美国孩子被勉励说真话，做自己相信的事情，成为自己。他们的学校在一百多年前已具备现代学校的雏形，学术独立，思维自在。 ——石康 《石康微博》
18、 时至本日，我顺手写一写微博，我妈都会提示我警惕，她喜欢用祈使句对我说话，句式是“别——”，这使我认为，她一生都在胆怯中渡过——当她应用“要——”之类的句式，我又认为她在胡扯，因那全是她自己从未做到的事情。我真心认为，母亲与祖国，就是激励你实现幻想的人与地方，否则，他们便形同虚设。 ——石康 《石康微博》
19、 我喜欢的是自助法，之所以采取这方法，是想与条件很正常的人站在一起学习，当然，傻子也知道王石那方法不错，六十岁都可以撑下去，还有人在十二岁之前让外教教的英语超汉语呢！那种英语与你我无关，你二十岁，有的是盼望，时间、专注能力和一百块，够了，足够了——你不会输王石，只会输自己。 ——石康 《石康微博》
20、 在中国人想当乔布斯，扎克伯格时，美国人在想做自己，当中国人在想模拟谁谁谁时，美国人在想做自己，在中国人在想成佛、当官、当明星、创业成功、得诺贝尔、当什么什么家时，美国人还是在想做自己——这使中国人学个没完，但就是当不了自己，而事实就是你只能当自己，你没有措施成 为任何别人。 ——石康 《石康微博》
21、 整整好几代中国人都没有为更长的寿命做好筹备。仿佛一个中国人仍然像古代一样，在三十多岁死去比较适合。我从未据说有谁的父母在三十当前学会了什么新东西，我这一代人也一样，若不是营生所需，中国人好像就是活在禅定当中，那是印度人发现的死活之间的一个状况不用费劲，不必学习或去做什么新事。 ——石康 《石康微博》
22、 受时间所限，我只读文大名著，当时国内能买到的译本几乎全读了，大约有六七百本，我有时每天读一本，有时三本，我的浏览速度就在那时被飞速地提升了，以前上学时教过的精读与泛读，而我在读文学书时才第一次得以实际。因读得多了，读来读去总有一种说不出的罗梭的感到，却又说不出是什么。 ——石康 《石康微博》
23、 在中国，有一种欺骗老百姓的谈话方式，总结起来叫“事情老是各有各的好，不该有优劣之分”，除此以外，别的话都叫做个人观点，谁要长短要把意大利饭说得比中国饭好吃，或是把英文说得比中文主要，就会被老百姓认为是说错话了，这种说话方式骗的老百姓至死都听不进去一句真话，或与他们不同的生活体验。 ——石康 《石康微博》
24、 我年青时混姑娘就一个准则：一起混，你要么出钱，要么出力，当你两者都不出的时候，我就找别人，成果我找了很多别人——一拍两散的起因，我为每一件事都设了一个质量，好比做饭——如果你做饭水准连中上等的饭馆都比不上的话，那我为何不去饭馆？ ——石康
25、 最令我觉得农民的是，做为一名中国作家，进入美国书店后，居然连很多书名都看不懂，每念及我这不识字儿的现状，便感到有好几双手对我指指导点：那个农民跑这儿来干什么？当然这时我便会想到那些中国有名民国农民知识分子，他们张嘴就说什么“中学为体西学为用”，尼玛还西学呢，知道西学是什么吗？ ——石康 《石康微博》
26、 学英语方面，像我这种日拱一卒型儿的，起步阶段很慢，但我深信，一年后情况便会有很大不同，目前我看书时至少不惧那些成群的单词了，因可猜的越来越多，猜中率在晋升。这是我上微博以来最大的播种，天天两小时，要从开头就这样英语应当有点小成了——但我错在把时光挥霍在与本人绝不相关的事件上了。 ——石康 《石康微博》
27、 普林斯顿大学校极美，不是公园或园林的那一种美，它是校园，有着校园的奇特的滋味，充斥生气，朴实，令人放松( 【闪+&点】情话网)，中国至今完全没有这样一种建造式样，学生宿舍楼十分美，马蹄型，当中是花园，比之国内的奢靡级房地产毫不逊色，它在一百年前就这么美了，那是给学生们住的处所，可在其中学习与思考人生。 ——石康 《石康微博》
28、 "我认为一个人没钱的意思，就是不预备给别人以回报，或说是断绝了回报别人的可能性。碰到看病这种庞杂而有有危险的事情，若想做好，有钱只是条件之一，你还得有常识，甚至有点福气——疾病是如斯令人痛苦,以至于生病后的人很少还会计治愈代价,因为事情至尔后能力令你觉悟到：没有任何事能与健康比拟。 ——石康"
29、 中国革命的口号之一，是一不怕苦，二不怕死，也是在中国文明里才成破的，但这谣言对于对革命的对象来讲，却是一种实在的危胁，你如何面对一个不怕逝世的人？事实上，活人与一个不怕死的人不可能有任何共同语言，既然没话可说，那你仍是按他说的办吧。中国能人简直都表示出不怕死的特色，实在是善要挟。 ——石康 《石康微博》
30、 中国人仁慈吗？想想遍布中国的地主，在很短的时间内，他们的地被分光，人被杀，财产被分，材料上显示，很多村庄都是平分的，每一家都分了地主家一两件东西，这些人始终是地主一家人的友人，亲戚、租户或生意搭档，一起在村庙里祭拜独特的祖宗，但来了两个共军，跟他们一说为何要杀人抢劫，就着手了。 ——石康 《石康微博》
31、 “性命价值不大”这个前提前面，其实仍有一个条件，那就是“我是不幸的，被欺负的，且通过别的方式很难改良，因而，我的生命价值不大，即使一命换一命也不亏，若是被杀了，那也自认不幸，反正我活得太苦了。”这些前提没有一项是经得住斟酌的，连成一个逻辑链条也说不通，它只是一种牵强的暴力理由。 ——石康 《石康微博》
32、 穷人最苦的时候很短暂，个别是当天下大乱降临，或是因被欺侮而毫无还手之力时——但即便当一名中产，你也差未几每时每刻都面临更大的苦楚，名为压力，因你确信有明天，确信你一件事做不好就会影响到下一件事，我不知有多少在美国的中国人在投出无数简历都杳无音信后，会为自己当初没拼入长青藤而疼痛。 ——石康 《石康微博》
33、 这种闪耀其词实际上是一个人没有思考才能的表现，一个人不能认识自己时，就会胡扯一些别人与自己关系来表现自己，因他们所树立的个人意志太过毛糙潦草。这些不能认识自己的人凑集成团后，仍无法认识自己，认辨认人当然更不可能，因为人们意识与了解别人的惟一道路，恰是通过认识与了解自己才有可能。 ——石康
34、 鲁迅身上具备的那一种中国人特有的焦急是其能力不足的显示，首先他不具国际视线，其次他不是走到哪里都能被人须要的人，因此其精力气质总是缓和被动。这一点你比较一下达芬奇就很清晰，达芬奇即使身负重债也能从容自信，因他知他的自己的本事不需冒险足以了债债权。事实上，很多专业人士都有这一种从容。 ——石康 《石康微博》
35、 我无法懂得那样的父母，即自己某事上不行，却愿望自己的孩子行，认为他们主意离奇，因很显明，更天然的设法是“自己不会什么，就不该要求孩子会什么”——你可知我小时候，父母要求我做好任何一件他们做不好的事情时我心坎的声音了吧？我至今未有孩子，最近在狗网站晃悠，因我认为蒙一蒙狗不至于内疚。 ——石康 《石康微博》
36、 美国人深深地懂得，一个人的正面价值，就是他服务 别人的能力，即，专业技能，不专业就只能把事情搞 砸，在美国，把事情搞砸的本钱叫人很难蒙受，所以 大家都在努力提升专业技能。在美国，把自己搞好和 把别人搞好，是一个硬币的两面。想当美国人就是想 跟专业人士一起做事情。 ——石康 《石康微博》
37、 走进美国书店，打开一本本厚厚的书，书中议论任何能够念叨的货色，在所谈论的范畴内，它们都是专业书，每一本都需破费一个人多年的精神与专一。走进美国私家博物，听听媒体上富人讲话，看看那些摄氏三十四度气温下仍在例行公事跑步的美国人，我要说，我之前的生涯就是一个?丝的狂欢，那狂欢里不来日。 ——石康 《石康微博》
38、 中国每一次农民运动都使社会过程倒退十年，若是这 运动成功了，那么对不起，倒退一百年，农民运动把 专业知识全无而信念满满的一群人硬塞入社会关键部 门，这些人之所以可以使社会成百年的倒退，并不全 因他们工作技能不足，而是因为他们的意识状态原来 就距现代生活相差百年——无人在适当年纪教育他 们。 ——石康 《石康微博》
39、 美国人的远见表当初对于孩子的立场上，最好的都给孩子，华尔街人士可当无赖赢钱，但他们却让孩子取舍自己的生活。美国长青藤私立学校靠捐款生存，好钱坏钱一律给孩子。中国人似乎很爱孩子，其实只是强烈的安排欲，把学校建得令人羞愤，学生宿舍如同噩梦，脏乱差堪比贫民窟，地震先倒，真是恶心加忘八！ ——石康 《石康微博》
40、 中国农民与骗子是生成一对，中国社会就是由农民与骗他们的人组成的，假如你在这一对儿的缝隙里生存，就会觉得很荒诞，农民因狭窄关闭，无自组织能力，但他们因虚荣及表现欲却极易被骗，因此极易被组织——任何不劳而获的神话，农民都会相信，在中国，只要书上标上窍门就很轻易卖出去，全因农民凡事投契 ——石康 《石康微博》
41、 推荐一本书，内容从先容上看比较平实，易懂，霍金与Leonard Mlodinow合著的《大设计》，在Amazon上看了英文介绍，竟然大至上读懂了，于是定为我要读的第三本英文书。 ——石康 《石康微博》
42、 中国人对于看法不同者的诅咒也是出自统一本源，当一个无处说理的时候，他只能挑选咒骂，加上我上面的说的一些强辞夺理等特点，终于使说理，这一人类大脑的巨大的发现，在中国被放弃，中国人的聪慧百分之九十就都起源于这里，当胡言乱语、胡搅蛮缠、咒骂被当成一种生活方法时，中国人不可能把事情做好。 ——石康 《石康微博》
43、 我看文学书看得较晚，无知到23岁时读完《追忆似水年华》后，很冲动地推举给我的一朋友，说写得远好过《红楼梦》，被他讥笑，第二天便去书店，两个月后，我没日没夜地把买来的十来本各国文学史通读了一遍，这才算起步儿了。后来又读到《伟大的传统》一类文论书，才算对西方文学有了一点根本概念。 ——石康 《石康微博》
44、 我不知有多少乡村孩子曾经有过与我类似阅历，我说的是，他们来到城里的书店，面对满眼的未知，深感惭愧，并且努力想知道城里人在说些什么——这时候我如果听到邻近有纯农民在吵吵什么“中西医结合”之类的蠢话，我就想躲开他远点，我可不想跟这么蠢的人建立任何关联——还联合呢哥们儿，你懂西医吗你？ ——石康 《石康微博》
45、 我认为目前中国社会对教育水平的解释是诱骗性的，由于太多零出发点，所以你几乎可以漫天胡扯，一个人学会了一点在海内挣钱技巧，或者得到几份只用来骗人骗己的文凭被说成是领有教育程度，我以为它的基点应被定义成“世界为家”，当你不能在世界规模内做到以个人服务技巧换生存，你的教导程度就是无。 ——石康 《石康微博》
46、 有一帮文人，一聊中国就从鸦片战斗聊起，还有更怪的从尼玛商朝聊起，他们会一直聊到毛泽东，郭敬明和马云，总之他们喜欢从别的中国人聊起，我感到是时候从二十世纪数学聊起了，从跑步聊起，从英语聊起，从你自己聊起——古代世界更辽阔，一个网球动作就可让你研究一年，这会唤起你对人生的诸多兴趣。 ——石康 《石康微博》
47、 中国农夫是那么彻底地自负全无，甚至于终生都在贪图口头上的、名义上的、极不恰当的、胡扯的、鬼才信的自我鼓励或表彰：什么伟大的，光彩的，准确的，善良的——什么时候能适当地、真心肠加一句：“同时，我也是无知的、混蛋的、黑白倒置的、讹诈的、傻B的”呢？说句瞎话会死啊？ ——石康 《石康微博》
48、 达芬奇很早就发现一个人居然什么都可以做，只要他愿意，他可以疾速学会世界上所有的技能，与那些自称可以做很多灾事，实际上却做不到的人不同，达芬奇同时把一些难事做到了极高的水准，他用举动证实了，当一个人合理应用他的时间与专注时，他可以做到表面上看起来无比不可能的事。 ——石康
49、 我现在越来越喜欢长痛型的人，因为我尝试过让自己每天都背下两百单词，算上遗忘率，差不多一天要记五百至六百才干大抵上做到，这使我差不多在苏醒的每一小时都不舒畅及恶心，这时我开端厌恶那些说自己不开心的一般人，认为他们完整是无病呻吟，我知若让他们每天记两百单词，不出一个月他们就宁肯自残。 ——石康
50、 争执很少产生在两个占有信息品质差不多的人身上，而是，常常发生在一个有信息，一个没信息的人身上——这争执基本不成立，因它与本相或真谛无关，却转化成一种人与人之间的奋斗——你要相信别人，即更是悲惨的人，你要从心底里相信他，即使在你眼里极不堪，别人也已为了得到他想得到的东西尽了全力。 ——石康
【对于石康的哲理句子摘录】本文来自：逍遥右脑记忆 /rensheng/221951.html
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