一位禅师问他的徒弟:“这个房间里你最喜欢什么?”机警的徒弟指指酒杯,它是以黄金跟大理石制成的,确定不菲。“那好,拿走它吧。”禅师说。徒弟不等嘱咐第二遍,立即用右手牢牢捉住了那个羽觞。“你不想放开它吧?”禅师接着问道,“不别的你爱好的了吗?”门徒否认,桌上那个胀鼓鼓的钱袋,也不惹他厌恶。
“不要紧,你也拿去吧。”禅师说道。于是小徒弟又用左手惊喜地夺过钱袋。“现在呢,”他有点儿缓和地问禅师。“当初你挠挠本人看。”
他当然做不到了,除非他能放下自己紧抱的东西!我们紧紧抓住的货色,也用它的方法把咱们抓住了,如何行事不外头,才是更需留神的问题。
在片子《国民凯恩》里,凯恩是个百万富翁,在他奢华的宫殿里,他无所顾虑地会集了世界上最漂亮的藏品。他很富有,什么都不缺,在他周围的人,都被他出于自己的目标,用作了达成他的野心的简略工具。但在他的止境,当他地散步在别墅空荡的大厅里,四壁镶嵌的镜子把他的成群结队扩展了一千倍——只有虚无的镜像陪同着他。他临终前喃喃地吐出了一个词:“玫瑰花蕾!”
一位记者试图破解这最后一声呻吟的机密,却没有。实在,“玫瑰花蕾”是凯恩小时候玩的雪橇上写的一个名字,那是一个他四周依然充斥关爱的:大家都喜欢他。他也回报给大家同样的笑容。从别人身上聚敛起来的财产和权利,没有给他带来任何比童年记忆更为美妙的东西。在性命的最后关头,凯恩满仓库的法宝,也不迭这件低微的旧雪橇,词语大全。这个雪橇让他想起,在他全力投入倒买倒卖之前还曾爱过与被爱过,这远胜于领有或把持的快感。
这里我们不是反对赚钱,或是反对收集美丽东西,但我们手中所占有的物品,同时也在占领着我们。由于双手和灵魂都占满了财物而不得闲暇,当凯恩忽然觉得奇痒难耐时,竟不知用什么来抓挠。
生活远比我们料想的庞杂,因为双手不仅要用来拾捡,还要用来抓挠和抚摩。
我们除了信任要“做自己想做的事”,还要“给自己一份好生涯”。
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