在必定范畴内，明处或暗处，彼此攀比确属客观存在的事实。有权力的比谁权力更大，有的比谁更多，有名头的比谁名头更响，有家世的比谁家世更强，有容貌的比谁容貌更靓……比来比去，昂首威风的未几，没精打采的不少。因为山外有山，人外有人，强中更有强中手，任何硬碰硬的攀比都足以令人自讨没趣。
当然，也有一类聪慧的角色，专与别人进行非对位比拟。你有钱，我比你有权；你有权，我比你有闲；你有闲，我比你有趣；你有趣，我比你有乐，这是第一类。你著名头，我比你有家世；你有家世，我比你有途径；你有门路，我比你有靠山；你有靠山，我比你有谋略，这是第二类。你有模样，我比你有气质；你有气质，我比你有学识；你有知识，我比你有才华；你有才干，我比你长命，这是第三类。
造物主不欲使人，不欲使人周全，因而智者深知：性不可逞尽，气不可使尽，权不可用尽，财不可发尽，福不可享尽，必需留有盘旋余地，甚至留下遗憾，才干安妥。
近日一位茶友，给我讲他去广西长寿乡巴马的见闻。在那个“人瑞圣地”，百岁寿星亘古未有，九十岁的白叟还能照常出工。说到底，巴马山好，水好，空气好，景致好，以往非常闭塞，长期落伍，好端真个世外桃源，竟以贫苦乡著称。现在时来运行，长寿乡名声大噪，举世皆知，游览开发名堂无限，前往取经的、治病的、探奇的人川流不息，于是乎这位茶友看到患癌的高官巨贾，就像平凡庶民一样租房住下，期求奇观呈现，为此有些人情愿将权利跟立即归零，以换取更长的寿命。因为他们捷足先登，巴马还可以赏赐的兴许只剩安慰了。
茶友感慨道：“到了巴马，我觉得最震动的就是，那些有权有钱的癌症患者远道而来，跪在百岁寿星眼前，握紧他们的手，抱牢他们的脚，盼望沾到些许仙气，有的泪流满面，有的嗷嗷作声，昔日的体面、尊威、倨傲、傲慢全都扫地一尽，无影无踪，只强烈地意识到本人明天将来无多，倒计时的报数声不绝于耳。巴马成为了他们心目中最后的盼望驿站，这里的泉水比茅台酒更醇香，这里的空气比任何福气更能滋润人。长寿成为这些患者的独一寻求，但这个追求偏偏是最不掌握的，甚至是最令人失望懊丧的。瞧瞧，有权有钱的朱紫富人跪在无权无钱的农夫面前，不再去作任何对位比较，不再存在任何上风，他们心坎忠诚，脸色恭顺，这种情况你在别处可能见识得到吗？”
我否认，在城市里生涯多年，从未见识过。
何必一定要到广西巴马，凡是一个人具备基础的觉醒和，就该清楚，攀比是毫无意思的，个体的差异性比群体的独特性更为可贵，恰是它使你有别于其余人，使你在亿万人中特点赫然，不会被大潮吞没,典故，也不会被强力同化。有权有钱的人应当苏醒地意识到，为了追赶权力和金钱，你付出的代价是否过于昂扬？应用权力和金钱是否将终极赎回？若要冒险一试，你就勇敢上路；若是满心迟疑，就该适可而止；最好是从头至尾你都能实事求是，别抱有太多的幸运心。
实际上，我们的理念很轻易在此会合：尊敬对方的差别性，重视自己的特质。这样你就不会患上“红眼病”，也不会不可一世。世界是远远不够的，假如咱们的长久能使它朝向的方向再靠近一厘米，哪怕只是凑近一毫米，就能够长舒一口吻，倍感快慰了。你可别总是谋想着拔山扛鼎，老是指望着天翻地覆，还得让自己多喘息一口，多观省一番。别把自己赞为传奇，也别把自己贬作蝼蚁，你就是你，你相对是不可替换的唯一。
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