作者:柯云路
“完全随机思维方式”,在一定程度上,就是要使自己也进入某种特异状态。“先理后禅思维法”,“进入他人思维”的方法,就是某种特异的状态。我们在对气功、人体特异功能的研究中,在这部著作的整个进程中,要尽可能进入一种特异状态。
对于懂气功的人来讲,我们已经说过,那就是一种气功态。我是宇宙, 是一种气功态。我在潜意识层次进入宇宙思维,更是一种气功态。我们要把心放平。要松静自然。要恍兮惚兮。致虚极,守静笃。复归于无极。
更确切说,在你进入深层气功态的瞬间,宇宙已把一切都给予你了。你无上光明,无上智慧,无量的功能。你在恍恍惚惚中,已超尘拔俗,具有佛一样的境界了。
如果,你一下顿悟,菩提本无树,明 镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。你就真正感到脱胎换骨了,从生理、心理上都发生根本变化。你就不是你了。
再睁眼看世界,一切都透明了,一切都知晓了,时空对你没有障碍了,你也便清清楚楚看到我们人类社会有多么渺小,人类的眼界有多么局限,该有一次智能上的飞跃了。
如果你多少懂点催眠术,那么,可以这样比喻(只能说是比喻):这种特异状态,多少有些像催眠和自我催眠。我们知道,人在接受催眠和自我催眠时,能够进入一种特殊的状态。
在这种状态中,他可以表现出惊人的记忆力,对一生中经历的某一极为容易遗忘的事情的繁琐细节都能回忆起来,有人甚至可以一字不差地记忆起若干年前随意浏览过的一篇新闻消息的全文,连标点都无错误。有人能回忆起自己出生那一瞬起的所有经历。
这种事实, 足以启发我们的思路,这里有着解开我们整个思维(显思维与潜意识)秘密的钥匙。现在,我们只需知道,催眠与自我催眠使人进入的特殊思维态,是在一定程度上可以与气功态做比较的。这种比较,含着锐敏的透视力,将揭示许多奥秘。
如果你对东方神秘主义中的“巫”有所了解的话,那么,我们还可以比 喻道(只能说是比喻):我们所要进入的特异状态,与巫进入请神降仙的恍惚状态相似。
也许有人会说:你这是宣传迷信。我说:对于巫的现象,我们至今缺乏真正科学的研究。有的,多少包含
普通心理学的分析。人们只把巫当作一种原始的、落后的民俗。他们不知道,几乎各民族都有过的这一“文化现象”中所包含的真正深刻含义。
这里有着我们破译全部神话之秘密的密码本。这是人类与另一个宇宙相交的隧道之一。巫师,在行巫卜、巫术时,他们所进入的状态,正是一种可以与气功态相比较的特异状态,或者说,特异思维态。他们在那种状态中,是与我们通常感官无法感觉到的一个世界相通了。他接受到了奇异的信息与能量。
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