诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以锦囊妙计而驰名。他为子孙的盘算，也是合计得比拟长远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特地说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪明可恶，嫌其早成，恐不为正器耳。”

诸葛亮担忧的是：聪慧过早外露，轻易骄傲自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他盼望后辈有远大的幻想和志向。

怎么才干有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个前提：一个叫静，一个叫俭。他说：

“夫正人之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非安静无以至远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”

他以为人要有才，就要耐劳学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能一心治学。生活太舒服了，也容易疏散精神，破不了大志。生活俭朴才是修养道德的重要条件。

他在给外甥的信中进一步指出：要保持本人的弘远抱负，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不斟酌一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”兴许一时不胜利，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也必定会有用的。怕的是“志不强毅，意不大方，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受寻求世俗的物资生涯跟情欲的影响，失去刚强的信念那就会“永窜伏于凡庸，不免于下贱矣！”

可见，诸葛亮让子孙生活简朴，是为了使他们更有长进，其目光不能不说“超俗”远大！

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