耐得住寂寞方能不寂寞
　　
　　生命旅程中，任何生命个体都不可能解脱寂寞。寂寞使充实的人伶丁，寂寞使肤浅的人浮躁，寂寞使睿智的人深入。上苍偏偏是通过生命个体是否耐得住寂寞来激发其发明潜能的。固然古代社会物欲横流，引诱多多，对耐得住寂寞提出了前所未有的挑衅。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前确当今社会，要想安身破命，必需耐得住寂寞，由于只有耐得住寂寞方能不寂寞。
　　
　　耐得住寂寞，对每个人来说，都至关主要。耐得住寂寞，方能心坎安静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才干不为外物所诱，抛开私心邪念，不急躁，不盲从，保持准确的人生立场跟价值取向；能力对真正所喜好的事件专情凝注，心无旁骛，不自怨自艾，不不可一世，不不可动摇，向着既定的目的不懈地走下去，终极总会有所播种。
　　
　　耐得住寂寞，是一种境界和咀嚼。耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对实在的自我，寂寞中有安静，凄凉中有温馨，便有无限的象征。即便人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，单独感触性命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，悄悄地安慰自己、摆脱自己。
　　
　　耐得住寂寞，是一种窘境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠本人走，在运气的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一路顺风，有的坎崎岖坷。崎岖多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险景致，自有难得的人生休会，这是磨砺，是财产。
　　
　　耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤感性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会领有一份平庸如水的心情，将缭乱的生活作一番调剂，更好地面对每一天，人生便存在了超常脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我缄默时，我觉得充实”。
　　
　　耐得住寂寞，是一种素养。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份污浊，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警惕，闹处不闹，躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对名利个别人都是难免得俗的。然而，“正人爱财，取之有道”，不择手腕地牟取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
　　
　　佛家云：“苦海无边，悬崖勒马。”放弃对功名利禄的追赶，你随遇而安得到的将会是安静与恬淡,人生格言；放弃对金钱无止的抢夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐；放弃掌声鲜花的沉醉幸福，你洪流勇退得到的将会是觉悟与乐观；废弃香车美女的陷溺，你得到的将会是安全与长命。
　　
　　邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地分开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最高兴的事。”快活者老是怀着对美妙生涯的憧憬，以理智和从容的态度看待名利，猛攻着人的尊严和人格。
　　
　　平平淡淡才是真。在名利面前，正确的态度是，保持心境温和、宁静和淡泊，满足常乐。来得手中的，怅然接收；从手中溜走的，怡然撒手。鲜花掌声，不忘形；冷言冷语，不颓废；风言风语，不愤懑；失意跌宕放诞，不哀伤，……语云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
　　
　　恬澹之心还要不为成败所惑。人生，从某种意思上说，就是由和失败交错起来的链条。患得患失，把留神力过多地集中在举动的“目标”或“结果”上，而疏忽了对过程的重视和体验，必定忧心忡忡。要学会顺利时不踌躇满志，挫败时不没精打采，即使竞争失败，人生遭受灾害，也想得开、看得破、顶得住、受得了，敢于面对，从容愉快地对待平凡而反复的进程，过着潇洒的生活。
　　
　　耐得住寂寞，要有安静之心。寂寞和浮躁往往是孪生兄弟。浮躁的人最轻易感到寂寞，也最难以耐得住寂寞。克服浮躁、耐得住寂寞，不是要甘于寂寞，沉溺于颓废，而是要阔别心浮气燥、急功近利，静下心来，扑下身子多干事，厚积而薄发。
　　
　　古住今来，凡造诣大业者，无不是一门心理，殚精竭虑。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”不在寂寞中斗争，在奋斗中积聚，何来一举成名？人的毕生不可能不受挫折，在受挫时，更要惊魂未定地享受寂寞，竭尽全力，蓄势而发。
　　
　　俗话说：“十年磨一剑。”大陆江河都是长流不息的轮回，才可以保持自己的充分；阳光星亮都是长洒不歇的循环，才能够保持住自己的能量；花草树木都是常青不停的蓬勃，才可以坚持好自己的活力。
　　
　　机会总是垂青于有筹备之人。没有韧性的操纵、没有耐烦的等候，那么自己就没有机遇看到旖旎动听的彩虹。任何人假如总是浅尝辄止、一知半解，那么休想获取机会的垂青与眷顾！只有大名鼎鼎地居心去做好每一件事情，有一天终会功到做作成的，生命之舟将会水涨船高！
　　
　　耐得住寂寞，要有坚守之心。良多人不是没有才能，而是没有耐性，或者说，耐不住寂寞。坚守之心就是不为苦难所惧。苦难是成功的磨刀石，是对人的胆识、智慧和毅力的考验。生活的途径不是一路顺风的，往往荆棘丛生。不少人就是迈不外这道坎，惧怕、退缩、放弃、变向，成果只能与成功失之交臂。（ ）艰巨的时候，虽然尽力追求了不必定会有所收成，但不努力追求确定没有一点盼望。“坚持就是成功”，只有以绝不屈服地动摇地走下去，把坎坷的生活变得舒心自负，把苦难的时间变得轻松自由，才能渡过黑暗而迎来光亮，才能改变苦楚而享受喜悦，才能有“柳暗华明又一村”的收成，寂寞也就迎刃而解了。
　　
　　居里夫人研讨放射性景象，发现镭和钋两种喷射性元素，终生两度获诺贝尔奖，她都是在经过成千上万次的重复做实验才胜利的。爱迪生之所以成为世界上的发现大王，他也是一直地研究并做试验，才终于成为举世无双的创造大王的。所以，没有贯彻始终的精神，就不能守得云消雾散的时日；不不屈不挠的磨练，就不能尝得甜美馨香的果实；没有契而不舍的顽强，就不能取得满载而归的光荣；没有经由磨难的生命，是很难有润饰光泽的闪耀的；没有经过崎岖的人生，是很难有出色的舞台的。
　　
　　坚守下去，有三个抉择：选你所爱：不用太在意别人或社会是否重视，用但丁的名言说，就是“走自己的路，让别人去说吧！”爱你所选：当你没有取舍或不容易转变现状时，“爱你所选”的尝试加上踊跃乐观的态度，会帮你找到光明之路。忠于兴致：一旦造就了自己的兴趣，就一定要爱护并全力以赴，英勇执着地坚持下去，一定会有所收获。
　　
　　耐得住寂寞，要有内省之心。人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。一个人最大的缺点，是不知自己出缺点；最危险的缺陷，是保持已有的毛病；最无知的缺点，是为自己的缺点辩护；最好笑的缺点，是闭上眼睛也能发明别人的缺点，睁大眼睛也看不见自己的缺点。战胜这些缺点的最好措施，就是培育内省精力，“吾日三省吾身”。
　　
　　人在社会上，无论是为官仍是为民，要和各种各样的人和事打交道，不可能事事周密、人人满足，特殊是共事之间、家庭之间、邻里之间免不了会产生抵触、摩擦，最好的方法是采用忍让为上的态度，从而化干戈为玉帛，化奋斗为协调，化懊恼为快乐。法国大作家雨果说得好：“世界上最宽敞的货色是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更广阔的是人的襟怀。”做人谦恭一点，大度一点，少一点埋怨，多一点宽容，不为磕绊所羁，才能多一点微笑。
　　
　　老子曾告诫众人：“自见者不明，自足者不彰，自伐者无功，自诩者无长。”达·芬奇也说过：“微少的知识使人自豪，丰盛的知识使人谦逊，所以空心的乔秆骄傲的举头向天，而空虚的禾穗却抬头向着大地。”做人谦虚内敛不张扬，须要有厚实的内功做支持，只有一个人的常识、经历、素质、涵养到达足够的积淀时，才能真正做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能，处于低谷不颓丧，碰到艰苦不退缩，一路平安不得意，成就眼前不夸耀，永远保持着脚踏实地、平平经常、自天然然的生活态度和格调，以成熟、开朗、自重、睿智处世做事，自得时漠然，潦倒时坦然，高调做事，低调做人。
　　
　　寂寞是一块试金石，可以试出一个人意志是否坚韧；寂寞更是酝酿成绩的养料。缘此，对有幻想有寻求的人来说，耐得住寂寞方能不寂寞。

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