农民起义成败启示录
　　
　　北宋宣和年间，宋徽宗为了装饰宫殿，构建园林，派人到东南各地搜刮民间的花石竹木和奇珍异宝，贪官朱?等乘机敲诈百姓，大发横财。百姓怨声载道，人人思乱。方腊率贫苦大众，以诛贪官为名发动起义，并在短短几个月内就攻克了六州五十二县，给北宋统治者以沉重的打击。
　　
　　由于错误估计形势，低估宋军实力，起义军先胜后败，很快就被宋朝禁军镇压。因《水浒》的广为流传，方腊起义也无人不知。但宋江征讨方腊并无历史依据，只是小说家的虚构。
　　
　　受花石纲困扰百姓思乱
　　
　　在北宋时期，曾发生过两次规模较大的农民起义，一次是北宋初期的四川王小波起义，另一次是北宋末期的江南方腊起义。王小波在中国农民起义史上第一个提出“均贫富”的口号，方腊也提出“等贵贱，均贫富”的革命纲领和“轻徭薄赋”的治国理念，这些口号和纲领对后世的农民起义产生了深远的影响。
　　
　　北宋末期，奸臣当道，吏治腐败，赵宋王朝内外交困，岌岌可危。宋徽宗赵佶在艺术上很有天分，在治国方面却昏庸无能，他任用蔡京、童贯等佞臣，陷害忠良，穷奢极欲。为了装饰宫殿，构建园林，宋徽宗先后下令设造作局和应奉局，派朱?等人到江南各地搜刮民间的花石竹木和奇珍异宝，用大船运往首都汴京（今开封），每十船组成一纲，时称“花石纲”，朱?等人乘机大发横财，他们到处敲诈勒索，强行征收，把东南地区闹得民不聊生，千千万万的老百姓家破人亡，走投无路，阶级矛盾迅速激化，终于爆发了方腊领导的农民起义。
　　
　　宋史记载，方腊是睦州青溪（今浙江淳安）碣村人。青溪地势险要，境内林木茂密，山谷幽险，有梓桐洞、帮源洞等天然山洞。青溪也是富饶之地，“民物繁伙，有漆楮杉材之饶，富商巨贾多往来”。方腊家有漆园，朝廷设立的造作局“屡酷取之”，方腊心中怨恨但不敢贸然发难。宣和二年（公元1120年），东南地区“困于朱?花石纲之扰”，百姓怨恨，人心思乱，“腊因民不忍，阴聚贫乏游手之徒，以朱?为名，遂作乱。”
　　
　　史料还记载，方腊信奉摩尼教，宣和二年十月，他积极联络青溪一带的摩尼教徒，准备起义。他们的秘密活动被方有常发觉，并向县官告发，方腊发现事泄，遂杀死告发者。十月初九，方腊集合众人在漆园誓师，宣布起义。
　　
　　誓师会上分析天下形势
　　
　　在誓师会上，方腊慷慨激昂地说：“天下国家，本同一理，今有子弟耕织，终岁劳苦，少有粟帛，父兄悉取而靡荡之；稍不如意，则鞭笞酷虐，至死弗恤，于汝甘乎？”众人皆曰：“不能！”方腊接着说：“靡荡之余，又悉举而奉之仇雠。仇雠赖我之资益以富实，反见侵侮，则使子弟应之。子弟力弗能支，则谴责无所不至。然岁奉仇雠之物初不以侵侮废也，于汝安乎？”众人皆曰：“安有此理！”
　　
　　方腊流着眼泪说：“今赋役繁重，官吏侵渔，农桑不足以供应，吾侪所赖为命者漆楮竹木耳，又悉科取无锱铢遗。夫天生?民，树之司牧，本以养民也，乃暴虐如是！天人之心，能无愠乎？且声色、狗马、土木、祷祠、甲兵、花石靡费之外，岁赂西北二虏（指辽、金二国）银绢以百万计，皆吾东南赤子膏血也。二虏得此，益轻中国，岁岁侵扰不已。朝廷奉之不敢废，宰相以为安边之长策也。独吾民终岁勤动，妻子冻馁，求一日饱食不可得，诸君以为何如？”众人愤愤不平地说：“惟命（听从您的吩咐）！”
　　
　　方腊见群情激愤，便号召大家揭竿而起，他说：“三十年来，元老旧臣贬死殆尽，当轴者皆龌龊邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳，朝廷大政事一切弗恤也。在外监司牧守，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。东南之民，苦于剥削久矣！近岁花石之忧，尤所弗堪。诸君若能仗义而起，四方必闻风响应。旬日之间，万众可集。守臣闻之，固将招徕商议，未便申奏。我以计縻之，延滞一两月，江南列郡可一鼓下也。朝廷得报，亦未能决策发兵，计其迁延集议，亦须月余；调集兵食，非半年不可，是我起兵已首尾期年矣。此时当已大定，无足虑也。况西北二虏岁币百万，朝廷军国经费十万，多出东南。我既据有江表，必将酷取于中原，中原不堪，必生内变。二虏闻之，亦将乘机而入。腹背受敌，虽有伊、吕，不能为之谋也。我但划江而守，轻徭薄赋，以宽民力，四方孰不敛?来朝？十年之间，终当混一矣。不然，徒死于贪吏耳，诸君其筹之！”众人异口同声地说：“善！”
　　
　　第二天，方腊部署其众千余人，以诛贪官朱?为名，在青溪碣村发动起义。方腊起义的消息传开后，青溪县的农民纷纷响应，起义军队伍迅速发展到数万人。十一月初，方腊建立自己的政权，他自号“圣公”，建元“永乐”，置官吏将帅，级别分为六等，以各种颜色的巾饰为别。十一月底，起义军在青溪息坑（今浙江淳安西）击败两浙路常驻宋军数千人，杀将官蔡遵等人，乘胜攻占青溪县。
　　
　　由节节胜利变节节败退
　　
　　十二月戊辰日，起义军攻陷睦州，杀官兵千人，占据寿昌、分水、桐庐、遂安等县。十二月丙戌日，方腊挥师向西，攻克歙州（今安徽歙县），宋将郭师中战死。婺源、绩溪、祁门、黟县官吏闻风而逃。起义军随后攻克富阳、新城，进逼江南重镇杭州。杭州是两浙路的首府，又是造作局所在地，地理位置十分重要。杭州知州赵震见起义军队伍浩浩荡荡，弃城逃走，起义军进入杭州后杀两浙路制置使陈建和廉访使赵约。
　　
　　积怨已久的群众见官就杀，“必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射。”又发掘蔡京祖父坟墓，暴露其骸骨。
　　
　　节节胜利的起义军获得广大民众的拥护和响应，兰溪灵山的朱言、吴邦，剡县的裘日新，仙居县的吕师囊，方岩山的陈十四，苏州的石生，归安县的陆行儿等也揭竿而起，响应方腊起义。宣和三年（公元1121年）初，起义军又攻克婺州、衢州、旌德、处州等地。短短几个月时间，起义军就占领了六州五十二县，起义军人数已在百万以上。
　　
　　起义军势如破竹，东南大震。淮南发运使陈遘上疏称情况危急，求朝廷派兵增援。宋徽宗“得疏大惊”，急忙撤销造作局和停运“花石纲”，罢黜朱?官职，企图安抚民心。同时任命谭稹为两浙制置使，童贯为江淮荆浙宣抚使，调集禁军和秦晋蕃汉兵十五万，水陆并进镇压起义军，宣和三年二月，宋徽宗下诏“招抚方腊”，被方腊拒绝。
　　
　　童贯率领的十五万军队是北宋精锐部队，宋军渡江后兵分两路，由王禀、刘镇等率领，一路直趋杭州，一路杀向歙州。宣和三年正月，方腊派大将方七佛率众六万进攻秀州（今嘉兴），秀州统军王子武乘城固守，不久宋军援兵赶到，大败起义军。起义军攻不下秀州，杭州便失去屏障。二月，宋军包围杭州，方腊亲自指挥抵抗，由于城中缺粮，起义军被迫撤出杭州。三月，方腊率起义军再次进攻杭州，在城外被王禀打败。杭州失守，形势急转直下，义军从节节胜利变成节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守，方腊从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县，最后退守帮源洞。此时起义军尚有二十万人，但战斗力大大下降，“与官兵力战而败。”
　　
　　宣和三年四月二十四日，宋军包围帮源洞。方腊在石洞中躲藏起来，由于石洞极为隐蔽，官军“莫知所入”。这时，在宋军中任裨将的韩世忠“潜行溪谷，问野妇得径”，便率骁勇进入方腊所藏洞中，格杀数十人。四月二十七日，方腊和妻子、宰相方肥等人被俘，藏匿在洞中的七万起义军被杀，方七佛等人逃走。方腊等人被押往汴京，八月二十四日，方腊“伏诛”。虽然起义军领袖方腊被俘，但剩下的起义军继续转战浙东各地，与官军一直战斗到次年三月。轰轰烈烈的方腊起义，至此才落下帷幕。
　　
　　成败分析
　　
　　错误判断形势低估宋军实力
　　
　　方腊是有理想、有智慧的农民起义军领袖。他从小就有远大的志向，他的家乡睦州，在唐朝曾发生过农民起义。宋史称：“唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝。故其地相传有天子基，万年楼。腊益得凭籍以自信。”史籍还记载：“初，方腊生而数有妖异。一日临溪顾影，自见其冠服如王者，由此自负，遂托左道以惑众。”
　　
　　所谓“左道”是指方腊信奉的摩尼教。摩尼教为波斯人摩尼所创，又称明教，流行于中亚及地中海沿岸，该教的教义是：宇宙间有明和暗两种力量的斗争，在天地未分的“初际”，明暗各殊，势均力敌；“中际”暗来侵明；“后际”明暗各复本位。现时处于“中际”，人应助明斗暗。该教主张人人平等，不分高下。要求教徒不茹荤，不饮酒，白衣白冠，死则裸葬。
　　
　　武则天延载元年（公元694年），波斯人拂多诞把摩尼教的《二宗经》传入中国。唐以后，摩尼教主要在江淮一带流传，方腊居住的浙西地区，在宋代是摩尼教的活动中心。方腊不仅信奉摩尼教，而且还是“魔头”，他发展和吸收了大批信徒，这些信徒后来都成为起义军的骨干力量。
　　
　　在起义前夕，方腊对当时的社会形势作过一番分析判断，他的分析判断有一部分是正确的，有一部分则完全错误。他认为当时朝廷在江南设造作局，大搞“花石纲”，使东南之民不堪忍受，人心思乱，只要揭竿而起，民众必然闻风响应，“旬日之间，万众可集。”这个分析非常正确，后来也得到了事实的验证。另外，他还指出，“守臣闻之，固将招徕商议，未便申奏，我以计縻之，延滞一两月，江南列郡可一鼓下也。”这个判断也很准确，方腊发动起义后，各地官员忙于应付，无暇将详情上奏朝廷。直至宣和二年十二月，警奏才上报朝廷，当时北宋朝廷正调集兵力以图北伐，大臣王黼“匿不以闻”。朝廷的无动于衷，使起义军争取到宝贵的时间，攻占了一个又一个州县，达到了“一鼓而下江南列郡”的目标。
　　
　　然而，方腊认为朝廷从决策到调集兵食“非半年不可”，完全是错误的判断。自陈遘上疏后，朝廷在一个月内就已调集十五万大军开赴前线，打了起义军一个措手不及。北宋的禁军非地方军可比，是宋军的精锐，起义军虽然号称百万，但都没有受过正规的训练，而且各部队分散在各地，各自为战，缺乏统一的指挥，最终被宋军各个击破。
　　
　　起义军不能进行持久战，朝廷有足够的经费应付镇压农民起义的战争，中原也就不可能发生变乱，“二虏”也没那么快乘机入侵，方腊“划江而守”进而“混一天下”的目标就成为空想。
　　
　　宋江征讨方腊并无历史依据
　　
　　一部《水浒》让梁山泊英雄流芳千古，也使人们知道北宋历史上曾发生过方腊起义。事实上，宋江起义的规模远不如方腊起义大，历史上的宋江和方腊也没有交过手。
　　
　　《水浒》第一百一十回提到，“宋江于奉诏方腊的次日……号令诸军，准备出师。”对于方腊起义，《水浒》的描述与史书记载有所不同。
　　
　　《水浒》中是这样描述的：“却说这江南方腊造反已久，积渐而成，不想弄到许大事业。此人原是歙州山中樵夫，因去溪边净手，水中照见自己头戴天平冠，身穿衮龙袍，以此向人说自家有天子福分。因朱?在吴中征取花石纲，百姓大怨，人人思乱，方腊乘机造反，就清溪县内帮源泉洞中，起造宝殿、内苑、宫阙、睦州、歙州亦各有行宫，仍设文武职台，省院官僚，内相外将，一应大臣。睦州即今时建德，宋改为严州，歙州即今时婺源，宋改为徽州。这方腊直从这里占到润州，今镇江是也。共该八州五十二县……方腊自为国王，独霸一方，非同小可。”
　　
　　史书记载的宋江起义，与《水浒》中描述的完全不同，《宋史》和《续资治通鉴》的记载只有寥寥数行。《宋史》记载，宣和三年二月，“淮南盗宋江以三十六人横行河朔，转掠十郡，官军莫敢撄其锋。”宋徽宗任命张叔夜为海州知州，讨捕宋江。“江将至，叔夜使间者觇所向。江径趋海滨，劫巨舟十余，载卤获。叔夜募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”
　　
　　从以上史料可以看出，宋江并非被朝廷招安投降，而是战败而降，而且张叔夜仅用千人就打败了宋江，凭宋江这点实力，朝廷不可能派他去征讨方腊的百万大军。
　　
　　另外，宋江投降是在宣和三年二月，此时方腊节节败退，杭州失守，三月歙州、睦州、?州等地也相继失守，四月方腊被俘。已占据主动的宋军根本不需要宋江帮忙。
　　
　　但史料中也记载了当时有人提议招安宋江，让他征讨方腊。这个人就是亳州知州侯蒙。当宋江“横行河朔”时，侯蒙上书宋徽宗，他说：“江才必过人，不若赦之，使讨方腊以自赎”。宋徽宗没有接纳他的意见，但表扬了侯蒙，说他“居外不忘君”，称赞他是忠臣，并任命侯蒙为“知东平府”，侯蒙此时已68岁，“未赴而卒”。
　　
　　由此可见，宋江奉诏征讨方腊只是小说家的虚构，与历史事实毕竟是两码事。

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