自然夺权没这么容易，司马懿死前以其威望，除了太尉王凌闹出了点事，而且马上平息，政局还算稳定。其死后，司马师司马昭兄弟就遭遇中书令李丰谋废司马家族的一事，再诛杀李丰，张缉，夏侯玄等人后，又废帝，这样一来，曹魏内部的政局开始剧烈动荡起来，?丘俭文钦，诸葛诞两次反叛，连皇帝也公然对司马家兴兵。这一切，直到第三代的司马炎，才正式稳定下来。（虽然曹魏内部有两次反叛，规模也大，但是主要集中在东面，而东吴没有抓住机会，司马家应对也颇为得当，但是司马师也因为亲自带病征讨?丘俭文钦而病情加重死亡。西面那边基本上没出什么事，要说也就只有夏侯霸了，但是他没掌什么兵权，只身逃亡蜀汉而已。到了蜀汉灭亡钟会到是动了一点心思，但是那连反叛都没正式开始就被杀了。）至于东吴那边，其实诸葛恪家族被杀只是东吴乱局的一部分。三国时期，蜀汉内部局势基本稳定，而曹魏在司马懿夺权前也很稳定，只有东吴那边很乱，这主要是孙权最后的几年很糊涂，相信身边的几个近臣，对于外边的大将都不太信任，大将陆逊当时已经是丞相了，备受孙权猜忌，忧愤而死，儿子之间也为了争权弄事，最终孙权把几个儿子都废了，选了最年轻的孙亮为太子，同时令诸葛恪与孙弘、滕胤、吕据、孙峻辅政，大概是看到司马懿夺位的关系，也大概是当时元老多亡故的关系，孙权选的几个辅政大臣都是年轻一代，但是结果闹的还要厉害。几个辅政大臣除了孙峻病死，其他都是被杀。先是诸葛恪等孙权一死就杀了孙弘，从而独揽大权，诸葛恪很是敬佩自己的叔父诸葛亮，处处以之为楷模，所以也准备北伐，与诸葛亮北伐不一样，诸葛恪掌权后第一次出战大胜，但是也因为此胜诸葛恪开始轻敌，（诸葛恪很善于辩论，这点倒是很象演义中的诸葛亮，有传说《后出师表》就是诸葛恪伪作。）第二次便失败了，诸葛恪上台初始民众对之很欢迎，但是这次失败后民众怨恨之。（民众是很实际的，诸葛恪上台的措施给了民众很多好处，但是诸葛恪北伐失败，伤亡众多，便是令众人不满了。）孙峻趁机杀诸葛恪而代之，诸葛恪有大志，但是太过激进，年少得重任，与诸葛亮比能力经验都差了许多，（诸葛恪其才能确实有，从他上台中的措施便可以看得出来，但是其人太急功近利，一方面不相信别人，一方面又太过自信，不设防范，导致被杀。）诸葛恪一族全部被杀。孙峻掌权后比诸葛恪只有更糟，（诸葛恪的掌权和孙峻很有关系，孙弘本来谋除诸葛恪，但是孙峻告密，诸葛恪先下手为强了，所以诸葛恪对孙峻没有防范，于是被杀。）不过孙峻比诸葛恪要谨慎许多，虽然有数此谋杀孙峻者，但是都被其破之，而孙峻也很快便死了，其死的很离奇，传说是梦到诸葛恪所击，恐惧发病死了。（前面说孙峻是病死，假如做梦被杀生病也算谋杀，孙峻也可以算是被诸葛恪杀的了。）孙峻死后，孙?代之，吕据不满，与滕胤共谋除之，最终两人都被孙?所杀，孙?日后又废了皇帝孙亮，立了孙休为帝，结果却被孙休所杀，孙休对孙?孙峻狠之入骨，连他们的姓都去掉了，而为诸葛恪、滕胤、吕据平反，东吴的乱还没有平息，但是到了这个地步，已经足够了。
说完了两国的事，我们继续说说两国之乱的根源。两国的乱子其实有着很多的相同之处。其一：两国都是辅政大臣之间的争夺，两国不是没有其他人打过夺权的主意，但是都没有成功，除了孙休这个皇帝亲自动手，找了大将丁奉帮忙成功一次，曹魏那边曹髦想效仿之，（没错，孙休除孙?是公元258年的事，曹髦意图讨伐司马昭是公元260年的事，说不定就是受了影响，不过假如他知道同一年被孙?废掉的孙亮也和自己一样想讨伐之结果被废的话，或许就要考虑考虑了。）结果反而被司马昭杀了，死后还被司马昭假太后之手罚为庶民，可怜之。至于其他大臣都没有成功的例子。这不是没有缘故的，想造反要有资格，一个县令造反只怕能不能列进史书还要看看规模如何，那些地方大员造反都是因为长期经营的关系，才有胆量一试，这还要联络多方支持，至于权力中央，虽然三公九卿，但是真正执掌大权的也就是那数人而已，对于两国来说，便是那辅政大臣。这些个辅政大臣，一些本就是朝廷大员，所以选来辅政，他们得以辅政，权力自然更为稳固，如司马懿等人，便是那些本非重臣的有了辅政之权，也可以获得重权，如曹爽。而且作为辅政大臣，其权威甚高，除了皇帝与其他辅政大臣外，无人与之抗御，自然而然的，权争便在他们之中发生了。其二：皇帝年幼：两国的权争激烈和当时两国皇帝年幼，不能理政有着很大的关系，曹魏和孙吴两边的权争都是皇帝年幼，不能亲政，结果辅政大臣得以掌控大权，若是皇帝年纪再大一些，就好象曹?那般，辅政大臣的权力也有限，根本不会发生权争了，更不用说胜利者能威胁皇权了。蜀汉政治比其他两国稳定，除了诸葛亮的关系，（诸葛亮也是辅政大臣，但是他被刘备授予大权，其他人根本争不起来，当然诸葛亮也不是司马懿，没把位置留给他儿子的打算。）和刘禅长期在位有着很大的关系，尽管主政大臣换了几波，但是皇帝没换，这争也争不起来，即便这个皇帝不太管事，但是只要不昏庸到如晋惠帝的地步就好了。其三：皇族与权臣之争，其实若是注意一下，曹丕，曹?，孙权三人任命的辅政大臣都是这样一个特色，宗室与重臣都有。而日后发生的争斗也是在两者之间，只是两者正好结果相反，曹魏权臣胜利，东吴宗室胜利罢了。三国是一个分水岭，不单是朝代上，也在很多制度上如此，两汉时代，虽然有七国之乱，但是在中央政权之上，宗室并不拥有大权，在汉武帝之后，更是如此，外戚权重无比，等到了东汉年间，除了外戚，宦官也得以掌权，但是宗室子弟基本少有大权，东汉东平王刘苍辅政久了，居然害怕，上书说“自汉兴以来，宗室子弟无得在公卿位者。”强烈要求辞职，其情况可见一斑。（这也和两汉开国皇帝包括蜀汉刘备多是白手起家有关系，刘秀倒是有一个厉害的兄长，可惜被杀，其他几位族人功劳一般。）
而在东汉时代，豪强势力大增，日后出现的士族开始显示苗头，东汉末年，各世家大族已经羽翼丰满，只是东汉皇权依旧强盛，他们只能站在外戚和宦官的背后罢了，等到东汉皇权衰弱，他们马上跳上历史舞台。曹魏，东吴的建立就是围绕着曹孙两大家族发展而来的。而且，他们还认为两汉的灭亡和宗室子弟不得重位有很大关系，他们在选辅政大臣时，依旧要从宗室中寻人，曹丕忌惮曹植等亲兄弟，但是辅政大臣还是选了自己的族人曹真曹休，曹?原本选曹宇辅政，曹宇不成找的还是宗室曹爽。司马家上台后更进一步，司马家本就是以大家族的身份得以篡位，也认为曹魏的灭亡是曹魏对宗室子弟的忽视有关，所以分封诸王，另一方面，还是保留了召宗室辅政的习惯，司马炎临终前就想要汝南王司马亮辅政，但是受杨骏阻挠，没有成功。（这与当年曹?何其相似。）之后东晋王谢士族得权，东晋皇帝想到的也就是找自己的族人帮忙。之后，南北朝也莫不如此，因为那本就是一个一族兴一族亡的家族时代，那些士族假如夺位，和司马家不会有什么两样，这一切，要直到唐朝才开始改变。沉睡的天空
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