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2015年7月，李登辉“投书”（李方事后辩称只是受访）日本Voice杂志，声称二战期间他们兄弟是“作为‘日本人’，为祖国而战的”。此言一出，岛内舆论哗然。

李登辉 资料图

本文摘自：《中国经营报》2016年01月18日第46版，作者：林泉忠，原题：台湾社会抗战记忆

台海两岸的“抗战史观”之争，除了国共这一对时敌时友、纠缠近百年的老冤家外，还有代表台湾本土意识的第三方力量加入，让情势变得更加复杂。

不同史观之争，本质上是为了掌握历史的诠释权。无数的经验告诉我们，谁掌握了现在，谁就能掌握历史；谁掌握了历史，谁就更有可能掌握未来。

两岸史观之争

我们先来看看，什么是国民党的“抗战史观”？

国民党的“抗战史观”，与国民党政府的史观一脉相承，它跟大陆的史观当然不一样。但两者至少有一点是相通的：都是以整个中华民族的历史为背景，来理解近现代的中国历史及台湾地方历史。

2010年，马英九执政的首个任期内，台湾官方主持拍摄了一部名为《中华民国精彩一百年》的纪录片。影片从辛亥革命讲起，回顾了国民党如何经过不懈奋斗，从一个在野的革命党变成管治全国的执政党，进而领导全国军民取得对日抗战胜利；1949年国共内战失败后，被迫撤退到台湾，又在重重困难之下，如何努力建设台湾，复兴中华文化。

整个片子的基调，是过去一百年来充满了曲折和悲壮，但它的出发点还是相当清晰的“中国视角”。显然，如果不是马英九及国民党在台上，台湾官方不会制作这部片子，或者做出来的主题和内容不一样。这就是史观与政治现实息息相关的证据。

2015年是抗战胜利70周年，从7月7日（“七七事变”纪念日）到10月25日（台湾光复纪念日），台湾官方举行了一系列纪念活动，规模前所未有，还发行了主题为“十万青年十万军”的印缅中国远征军纪念邮票。岛内媒体如各家主要电视台和报纸，制作了很多纪念专辑，尤以亲国民党、亲“中华民国史观”的《联合报》《中国时报》等最为积极。

台湾官方发布的《抗战胜利70周年》纪念折页，着重强调了如下历史意义：一，在蒋委员长和中华民国政府领导下，全国军民浴血奋战，令中国免于亡国命运；二，中国抗战是二次大战的重要一环，为重建自由、民主的世界做出了重要贡献；三，使被日本占据的台湾及澎湖列岛得以回归祖国；四，中国国家地位大幅提升，在战后的联合国跻身“世界五强”之列（开罗会议时是“四强”，中国与英、美、苏平起平坐）。

笔者有幸参与这份折页的制作，并建议考虑大陆人民的观感，至少在两处将原文“全国军民”的措辞，改为“中华民族”，其中一处还是小标题。这个建议最终得到了马英九的采纳。

台湾官方如此隆重纪念抗战胜利，自有其丰富的政治意义。执政的国民党希望借此延续“中华民国史观”，强化“中华民国”与台湾命运的关系——没有抗战胜利，哪来台湾光复？没有光复和建设，哪有台湾现在的发达繁荣？

集体记忆与个人记忆

台湾本土的抗战史观，或者说台湾本土的抗战历史经验又是怎样的呢？笔者认为大体可以从两方面来理解：

本文来自：逍遥右脑记忆 /lishi/503094.html

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