摘 要：陆机是一个传奇人物，他创作过不少优秀作品，也创作过不少咏物赋。近年来人们对陆机的研究较多，但大多停留在其诗歌和散文的研究上，对其赋的研究也多停留在《文赋》上，很少关注他的其他赋作。其实在太康时期陆机创作的赋算是比较多的。在他的原集中存赋25篇，后来有补录的有10篇新赋。本文以从写作内容及创作陆机的咏物赋作为对象探讨陆机的文艺观。
陆机作为西晋一代文豪，被称为“太康之英”，更被刘勰称为“魏晋赋首”，是太康时期的代表作家之一。陆机无论是诗歌，还是文章上都有过人之处。陆机创作的赋算是比较多的，他的一篇《文赋》成了文学批评的经典之作，他的其他赋同样具有文学价值。陆机创作的赋原集中有25篇，其中有将近三分之一为咏物赋，在这里咏物赋中也同样体现了陆机的文艺观。
陆机的咏物赋从内容上大体可以分为以下几类：咏植物，《瓜赋》、《果赋》、《桑赋》、《吊魏文弟柳赋》；咏动物，《灵龟赋》、《鳖赋》；咏乐器，《鼓吹赋》；咏天象，《风赋》、《白云赋》、《浮云赋》；咏器物，《漏刻赋》、《羽扇赋》，这12篇基本可以确定为咏物赋。自古以来从汉大赋到抒情小赋，咏物言志是赋作家们最喜欢写的，而咏物又是最主要的。 历史
陆机的这几篇咏物赋从不同的角度写了不同的事物。咏植物的赋分别从所描写事物的基本特征入手，写瓜的外形和分类、写云的形状、写乐器的起源……都写得生动形象，且行文中给这些事物赋予了一定的深刻内涵。如《鳖赋》中开始就写了鳖的形状“穹脊连胁，玄甲四周。”做了周到的解释后，转而写鳖生活的地域，“于是从容泽畔，朝戏兰渚，夕息中塘。”最后又写了鳖吃的东西。在这些带有议论感的说明性文章里，不仅把鳖的体貌形态和生活习性完整的表达了出来，还带着深刻的哲理和美感。
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从汉大赋开始，赋具有了追求骈偶、讲究词藻的特点。在这些赋创作上陆机基本沿用了赋的基本创作方法。并且把赋做了理论的升华。在他的《文赋》中“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”提到的诗和赋的区别最好的阐释了这一点。在陆机所处的时期是美文兴盛的阶段，骈赋则是最重要的标志。从陆机创作的咏物赋看正是体现这一趋势。他的“鸟殊类而比栖，兽异迹而同处。”（《白云赋》）就是其中的一句。陆机是个讲究运用词藻的作家，他的《鼓吹赋》中的“播威灵于兹叶，亮圣器而成文。骋逸器而愤壮，绕烦手乎曲折。”用雅致之语写出了鼓吹之乐诞生的过程。
陆机的咏物赋还运用了多种修辞手法。如《浮云赋》中写浮云变化无穷用的比喻“若层台高观，重楼叠阁，或如钟首之郁律，乍似塞门之寥廓。若灵园之列树，攒宝耀之炳粲。金柯分，玉叶散，绿翘明，岩英焕。”，在咏物赋中随处可见的对偶也为陆机的赋增色不少，用天者因其敏，分地者赖其平”（《漏刻赋》）是同类相对。
从这些咏物赋的开头看，大体有以下几种行文方式：有的开篇直接写物的外形及特征。如《浮云赋》开始介绍了浮云的特征：“有轻虚之艳象，无实体之真形，原厥本初，浮沈混并”之后行文过程中夹叙夹议的展开。有的先总结要表达的深刻寓意。如《瓜赋》曰：“佳哉瓜之为德，邈众果而莫贤。”开篇就点出了瓜的德，之后分别写了瓜的生长时间、生长环境和种类。有的从源头追溯，增加了文章的历史感。如《鼓吹赋》开始先回忆了鼓吹之源头。有的由事件引出所要歌咏的事物，如《桑赋》。
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从赋的发展看，赋一直的语言模式都是倾向于富丽绵密的，陆机的咏物赋语言亦是如此。陆机曾经说过“赋体物而浏亮”，这里的浏亮的意思就是在创作赋时语言要尽量的做到明白鲜亮富有形象性，在他的创作中也极力做到这一点。通过比较这12篇咏物赋，几乎没有太多生僻和难懂的字句，基本都是坚持了能够让人们理解这一事物的目的写作的，但是我们又可以看到这些明白易懂的文字背后也是有着美感的。赋本身的行文方式是四六句，讲究对仗和音律。陆机正是注意到这些，在他的文章中才体现出了自然感和美感。“鼻尝气而忌脂，耳无听而受响。”工整的对仗，其间又伴以四言，“是以栖居多逼，出处寡便，尾不副首，足不运身，於是从容泽畔，肆志汪洋，朝戏兰渚，夕息中塘。”使文章读起来更有韵律了。
从这些咏物赋的创作背景看，姜亮夫曾经整理出了陆机年谱中对他的入洛前的作品进行了整理，他的赋作基本都是入洛之后的作品。如在他的《鳖赋》中介绍“皇太子幸于钓台，渔人献鳖，命侍臣作赋。”《桑赋》也有类似的介绍。这说明了有的咏物赋是应人要求做的，其中也不免就带有了赞美应承之词。通过作赋来表达对皇太子的赞美。在他的《瓜赋》中有着自己的思想感情寄托，有人说这是以瓜喻张华之德。无论这里比喻的是谁的德，我们从中可以看出这里有作者的爱憎，是一篇写得生动的赋。
上述可得，陆机的咏物赋不仅有着一定的文学色彩，还体现了他一定的文艺观，正是这个文艺观的指导，陆机创作出了很多优秀的文学作品，虽然他的人品和文品历来是争论的地方，但他给文学带来的进步是特别值得肯定的。
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