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亦僧人亦名士的支道林
支遁（314～366），字道林，俗姓关，世称“支公”或“林公”。陈留（今河南开封东）人，一说云河东林虑（今河南林州）人。永嘉中，他随家人流寓江南，25岁出家为僧，先后建立支山寺和栖光寺，与当时谢安、王羲之等交游往来，善谈玄理。在佛教内典中，支遁对《般若经》颇有研究。般若学分化为若干派，即所谓“六家七宗”，支遁为其中即色宗的代表人物。他认为“色即是空”，为般若学六大家之一。其理论之成熟，超过了其他名学派。支遁也曾留意于神学，主张顿悟，认为顿悟生于第七地，七地以上尚须进修，因而被称为“小顿悟”。当时正值玄学和佛教并盛之世，僧侣崇尚清谈，支遁即是这种风尚的代表人物，时人将他与王弼媲美。清谈中他的见解揭示的境界契合于玄学，并且高于玄学，因此颇获当时名士赞赏。支遁还喜养马养鹤，擅草隶，工文章，能吟诗，俨然名士风范。
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