1898年6月11号开始的戊戌变法，最终以失败而告终。
　　
　　我觉得，自古以来，什么样的变法，都是阶级斗争的表现。只要有利于统治阶级和统治阶层的利益，就能成功。凡是不利于统治阶级和统治阶层利益的改革，注定失败。
　　
　　变法是在执政政权的许可下进行的，如果脱开政权利益和政权存在的合法性，并且引导和推动其自身革命，显然风险巨大，必将面临脱胎换骨。这样的胆识除非有改朝换代愿望者才可具备并力行。
　　
　　现在众多学者认为，戊戌变法失败的最根本的原因，就是康有为的事情。康有为在整个变法过程中，现在基本可以断定他就是上窜下跳。在他对过去的叙事当中，他影响我们，我们当然认为他是维新的先导，但是等到8月份之后，围绕着设立议政机构的时候，康有为的判断就开始出问题。
　　
　　康有为假想清廷当中存在着一个绝对的保守派，这个保守派的核心就是慈禧太后，因此在这个过程中，他选择用一种暴力的手段去解决一个和平改革当中的问题。
　　
　　康有为一生中几遭清政府缉杀，数次流亡异域，中学西学在他思想内激荡，因此他身上折射出诸多矛盾，往往言行不一。比如，他提倡男女平等，一夫一妻制，可是自己却妻妾成群，且处处留情。
　　
　　1907年，49岁的康有为在美国西部的非士那(FRESNO)，结识了17岁的美国华侨何旃理。何不仅通晓四国文字，且熟悉中国文化，能歌善舞，听了康有为的演讲后迷恋上了他。康有为当时已娶了原配夫人张云珠、二姨太梁随觉，但何旃理不顾父母反对，执意嫁给了康有为。
　　
　　1911年6月，康有为应梁启超敦请，从新加坡移居日本。次年春天，搬至须磨“奋豫园”，此行又播下一颗爱情的种子。康有为雇了一名16岁的神户少女市冈鹤子作女佣，后来两人产生恋情，鹤子赴沪，不出数月就顺理成章地成了康有为的四姨太。
　　
　　复辟失败后，康有为失意无聊，于1918年春夏期间畅游杭州。这位“圣人”竟“挟妓游湖”，并乘兴作诗一首，开头便是“南妆西子泛西湖，我亦飘然范大夫”。把妓女比作西施，把自己比作范蠡，一时被世人传为笑柄。
　　
　　这只是他在西湖的风流韵事的序曲。一天，康有为泛湖闲游，忽见一位妙龄女郎在浣纱，疑是西施再世。经打听此女叫张光，年仅18岁，尚未婚配。康赶紧托人提亲，张家见康已年逾花甲，婉言相拒。但在康的坚决要求和媒人的极力撮合之下，家境贫寒的张家最终点了头。1919年，康有为在上海举行婚礼，亲朋好友皆道贺，唯独妻妾儿女均不赞成这门亲事，以集体缺席婚礼相抵制。
　　
　　

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