傻子，有很多种，是真傻，还是装呆，我看不一定。傻子的世界观，傻子的方法论，可能在当时不行，隔上几百年、几千年，说不准还是对的。史书上记载，晋惠帝司马衷说过两句傻话。一次，司马衷听到蛤蟆不停地叫，于是问左右，“它为官叫，还是为私叫呢？”另一次，他听说老百姓饥荒饿死，说：“为什么不吃肉糜呢？”就因为这两句话，说他是傻子。那么，我们来看看司马衷是真傻还是假傻。
先看前一句。司马衷问左右，蛤蟆为官叫，还是为私叫呢？左右回答得很准确：在官田里叫是官叫，在私田里叫是私叫。司马衷对左右的回答很满意，他用蛤蟆的叫声来告诫官员，在什么位置说什么话，在官家就要为政府说话，为官叫；在私家就要为百姓说话，为私叫。让官员公私分?，怎么能说他是个傻子？几年前，郑州市城市规划局副局长逯军向记者问了这样一个问题：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”一个是为官叫还是为私叫，一个是替党说话还是替老百姓说话，二者何其相似。如果说司马衷说的是傻话，那么两千年后的逯军，岂不也是傻子！
再说后一句。那年是个灾荒年，司马衷说：粮食不够，为什么不给百姓们食肉粥呢？要说救灾，自古以来就是开粥棚，勉强糊弄一下肚子。好一点的官儿，不过是要求那粥别太稀了。检验标准就是往粥碗里插双筷子，筷子不倒，粥的质量就算合格了。可那善良的晋惠帝司马衷更进一步，要求给百姓们在粥里放点肉，别让百姓面如菜色。“何不食肉糜？”体现了皇帝爱民之心。此言一出，世人都说司马衷是弱智。本来给碗粥喝就成了，那些贱民就能苟延残喘了，加肉，岂不是傻子才能干出的事么？
皇帝的好坏关系到臣民的命运。圣帝明君能让老百姓过几天太平日子，像司马衷这样庸懦无能的“傻子”皇帝，也要比那些残酷阴毒、横征暴敛的暴君要好得多，他至少能让老百姓少吃些苦头。所以，皇帝啥也不干，个个都是懒汉的时候，老百姓倒过上了好日子。如此说来，西晋有个“傻”皇帝，倒是那时老百姓的福分呢！
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