上真正意义上的“富二代”应该呈此刻秦朝，以胡亥为代表的秦始皇的儿子们，是谁人时代“富二代”的典范代表。因为，秦始皇不只创造了大一统的封建帝国，并且把天下财产通通揽在怀里。

秦二世胡亥（图片来自游戏：新问鼎》

　　当初，秦始皇把本身定名为始天子，初志是想让本身的儿孙们担任本身的伟业和财产，二世、三世，以至万世，永远传播下去。假如用经济学概念来阐明，秦始皇实际上的意思是“富一世”，秦二世是“富二世”。尽量秦始皇的愿望很是优美，然而，终究是造化弄人，他的这一伟大构思，不只没有实现，到了“富二世”这里，更穷得叮当，胡亥混到最后，连脑壳也混没了。总结“富二代”胡亥的人生经验，可以用“糊涂”二字一言以蔽之，也可以说他姓胡叫“胡来”。
　　
　　轻信赵高之言，上了夺权的贼船
　　
　　胡亥固然是秦始皇的儿子，但不是宗子。从权利和财产传承的角度来看，他并不能担任老爹的皇位和工业。这方面，不只老爹秦始皇没给他这个非凡照顾，胡亥本人也没有这个本领，更没有这个想法。论说，老爹死后，他遵照老人的遗嘱，本天职分、安巩固稳地过他应该过的日子，也还不错，然而，一切的改变都是因为他轻信了一小我私家。
　　
　　这小我私家叫赵高。赵高本是个宦官，但又是一个极其阴险极其调皮的人。秦始皇南巡途中患病，临死前留下遗嘱，要宗子扶苏带兵回咸阳，守候丧葬，担任家当和皇位，并要赵高速速派人将信送给扶苏，可是故意叵测的赵高截留了这一重要信函。秦始皇死后，赵高先是与李斯勾串在一起，然后找到胡亥，对他举办了全新的人生诱导。
　　
　　此日，赵高拿着御书去找胡亥，对胡亥说：“主上驾崩，并无诏书分封诸子为王，而独赐宗子书。宗子扶苏一到，即天子位，而令郎无尺寸之地，为之怎样？”意思是说，你老爹皇上已经死了，但是并没有立你们几个弟兄为王，也没有给你们任何工业，而是把山河和家当都留给了老大扶苏。扶苏一旦到了，就成了天子，而你什么也没有，这该怎么办呢？
　　
　　很显然，赵高这是在诱导胡亥想步伐改变这一功效。这时候的胡亥，脚踏实地地讲，还真没有这种想法和规划。他说：“我知道，皇上最相识本身手下的大臣，老爹最熟悉本身的儿子，既然老爹做出这样的抉择，自有他的想法和原理，我当儿子的尽管遵守就是了，没有什么可以议论的。”意思是说，我没钱没地，是老爹的布置，这事儿与你无关，你就别再瞎劳神瞎议论了。　　
　　看到胡亥如此愚笨，赵高并没有就此罢休，他继承举办深入诱导：“否则，方本日下大权，生死在你、我及丞相三人，愿令郎早自为谋。工钱我所制，与我为人所制，环境大不沟通。”意思是说，令郎啊，可不是像你说的这样啊。当本日下的财产和大权，毕竟归谁，在于你、我和丞相三小我私家。但愿你早为本身规划。手中有权有钱，管束别人，和手中没权没钱，被别人管束，环境是大差异啊。
　　
　　这话，胡亥是听大白了，可是，他仍然在踌躇，因为他还在僵持本身已经形成的人生观和代价观。他说：“废兄立弟，是为不义；不奉父诏，是不孝；自问无才，因人求荣，是不能。三者背德，天下不平，如若妄行，必至身殆国危，社稷也危在朝夕了。”这话说得多好啊，假如胡亥凭据这一说法僵持下去，即便为赵高所害，也会留下一世英名，遗憾的是他没有僵持下来，最终被赵高所说服。
　　
　　对此，赵高并不为他的言论所动，继承力劝胡亥：“臣闻汤武杀其主，天下称义，不为不忠；卫君杀其父，国人皆服，孔子且默许，不为不孝。从来大行掉臂小谨，盛德不矜小让，事贵权达，怎可墨守？顾小而忘大，后必有害，困惑踌躇，一定反悔。愿令郎当机立断，必会乐成。”
　　
　　赵高这番貌似替他思量的话，说得胡亥有所动摇。“今大行未发，丧礼未终，怎能以此事，去求丞相？”赵卓识状，心中暗喜，谁人兴奋劲，就别提了，连忙暗示，这事儿不消你劳神，全包在我身上，并当即去找丞相李斯商议。
　　
　　自此，胡亥算是上了赵高预谋好的夺权贼船。这是他的人活路上犯下的第一个致命错误。你想手中有权，干一番事业，虽然可以，可是，为什么非要违背父命，干抢班夺权的运动呢？你想成立联盟，策划人生，虽然也可以，可为何偏偏和赵高这样的人成为合资人呢？
　　
　　编织罪名草菅人命，丧失做人底线
　　
　　假如说胡亥和赵高谋害夺权，是他人生之路犯的第一大错误，那么，在赵高的辅佐下，罗织罪名，滥杀有功之臣和无辜，是他犯的第二大错误。这一错误，让他丧失了做人的最根基要求。
　　
　　赵高在胡亥默许之后，征得李斯的同意，藏匿了秦始皇的诏书，然后伪造了一封假遗书，派人送达本该担任皇位的令郎扶苏。遗书上写道：
　　
　　朕巡视天下，寿寺名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功，乃反数上述直言离间我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑自裁！将军蒙恬与扶苏局外，不匡正，宜知其谋，为臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。　　
　　这样一封乱说八道，颠倒利害的遗书，出自胡亥、赵高、李斯的谋害。从中可以看出，此时的胡亥，早已把他所谓的不能“不义、不孝、不能”律条抛到九霄云外。
　　
　　面临这封捏造的遗书，蒙恬曾劝令郎扶苏不要轻信，但扶苏说：“父要子死，不得不死，何况父皇的性情，你我都是知道的，他抉择了的工作，再请求也没用的。”说完，拔剑自刎，热血喷涌而出，一个本该担任皇位的人，就这样遭到弟弟的暗杀。真是可悲可叹！
　　
　　扶苏的死讯传到都城，胡亥不只没有任何愧疚之意和怜悯之心，反而感想一块石头落了地，为初战获胜感想名誉。由此可见，谁人时代，所谓兄弟情谊，比纸还薄。 历史
　　
　　随后，胡亥和赵高用险些沟通的手法，干掉了另两个敌手和最大威胁，一个是蒙恬，一个是蒙毅，从而在邪路上越走越远。
　　
　　假如说胡亥和赵高设计暗算扶苏、蒙恬和蒙毅，是出于篡夺皇位的大局思量，几多还残存一点知己的话，随后产生的工作，完全改变了杀人的性质，成为一种主动和自觉意识。
　　
　　有一天，胡亥对赵高说：“朕即位后，大臣不平，诸令郎想同我争位，你看这工作怎么办呢？”其实，胡亥这番话，纯粹是杞人忧天，是对自身本领不敷担心的表示。可是，正是这句话，让赵高有了继承作恶的上方宝剑，两人通同作恶，开始了一场空前的铲除异己大动作。皇亲国戚、元勋勋贵，逮捕的逮捕，杀头的杀头，株连无数，一时血雨腥风。个中，被杀的秦始皇的令郎多达十二位，公主十位。对此，胡亥一点也不心痛，反而很是兴奋。
　　
　　赵高蹬鼻子上天，胡亥一味睁一只眼闭一只眼
　　
　　跟着奋斗行为的进级，赵高的权势越来越大，从而成为一人之下万人之上的人。遗憾的是，胡亥好像天生愚钝，基础没有看清赵高这小我私家的本质，对他言听计从，百依百顺。本身看不清也不打紧，别人提醒了，依然执迷不悟。
　　
　　当李斯发明赵高的鄙俚和恶毒之后，曾向胡亥报送奏章，历数赵高罪状，要求弹劾赵高。没想到胡亥看了奏章摇头说：“宦臣赵高，在宫多年，为人清廉强干，上合朕意，下知世情，你就不要再猜疑他了。”这种智商和判定力，如何能当得了皇上。　　
　　在这种环境下，产生赵高指鹿为马的“雷人”故事，也就成为很自然的工作了。这个故事的产生，问题不在于赵高敢于这样做，而是他为何这样做。赵高为何须然要指鹿为马呢？显然不是因为他要当动物学家，要搞物种变异研究，小我私家看来，他是为了挑战人生极限，同时也是再次确认胡亥的率领本领和事情程度。
　　
　　胡亥不是厥后的康熙，他没有康熙搪塞鳌拜一样的手腕和步伐。固然他显着知道那不是马，但他也必需认但是马，因为他没有更正“糊涂”问题的本领。假如赵高遇到的是康熙，而不是胡亥，那么，仅此一件事，他就死定了，并且死无葬身之地。从这件事可以看出，一小我私家，出格是一个率领人，手腕和本领很是重要。没有本领，那就是个放置，就是一个糊涂蛋。
　　
　　相对付胡亥，赵高是有本领的，但那都是干坏事的本领，不是正经八百的本领，假如他真有本领，当起义军狼烟四起时，他可以或许带兵接触，击败敌手，才算是本领，但是，他唯独缺乏干正事的本领。 历史
　　
　　显着已经死惠临头，依然心存诸多荣幸
　　
　　跟着形势的成长，赵高越来越以为有除去胡亥，直接走上前台的须要了，于是，他经心设计了一场宫廷政变。对此，胡亥竟然丝毫没有察觉。在这场政变中，赵高给出的要求是胡亥“无条件”消失，胡亥最后却想保住最低糊口保障线。
　　
　　那天夜里，赵高超令阎乐杀进宫中，高喊抓小偷。御前侍卫被杀之后，胡亥直接面临阎乐的长剑。胡亥高声质问：“宫中那边有小偷？抓什么小偷？”阎乐答复：“你就是最大的小偷？”胡亥颤声质问：“此话怎讲？”阎乐指着他的鼻子说：“因为你夺取了本该属于令郎扶苏的皇位。”
　　
　　胡亥还不明就里：“谁让你来的？”阎乐义正辞严地汇报他：“丞相！”到这个时候，胡亥好像才大白是怎么个工作了。
　　
　　胡亥说：“想必是丞相让我让出皇位，那好，我只愿做个郡王，不妥皇上了，可以吗？”阎乐说：“不可！”“不许我为王，就做个万户侯吧？”阎乐照旧说：“不可！”“只求丞相放我一条活路，与老婆做个普通黎民！”到这个时候了，胡亥还心存理想，真是糊涂得可以。　　
　　阎乐最后说：“摆在你眼前的，只有一条路：灭亡！”胡亥终于大白了一切的一切，绝望地拔剑自刎。一个二十三岁的生命，当了三年天子之后，就这样糊里糊涂地一命呜呼了。
　　
　　秦二世胡亥：
　　
　　原本姓“胡”叫“胡来”
　　
　　这时候，我想到
　　
　　谁人威震四海、金城千里的秦始皇
　　
　　试图“万世一系”
　　
　　为什么“二世而亡”？
　　
　　——芦甸《远望美男坟》
　　
　　原文载于《汗青上的富二代》，李恒昌著，出书社：百花文艺出书社出书