导读：平心而论，在唐太宗的宫廷里争宠，其实是很可笑的事情。并非因为他的英明神武，而是制度、身体条件使然。唐代皇帝仍旧是一夫一妻制，唯有皇后是正妻，其余妃嫔不过妾室而已，即：四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃(以上正一品)。九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛(以上正二品)。二十七世妇：婕妤九人(正三品)，美人九人(正四品)，才人九人(正五品)。八十一御女：宝林二十七人(正六品)、御女二十七人(正七品)、采女二十七人(正八品)。

　　这套体系，几乎就是从《礼记?昏义》里复制下来的，而且有定员编制，由低到高，前面没空位，后面的肯定上不去。当然，前提是活人，如果是死人，也是可以追认的，比如徐惠，生前为充容，在太宗死后郁郁成疾又拒绝医治，于永徽元年去世，被高宗追封为贤妃。哦，对，作为唐高宗名义上的庶母，她的妹妹，另一位徐氏则是高宗的婕妤……略乱，对不?《武媚娘传奇》中的徐慧(与历史上的不同字)而在太宗朝排名前4的，贵妃韦氏、德妃燕氏、贤妃郑氏，史有明载。另有一位杨妃，史书上说是隋炀帝的女儿，生吴王李恪、蜀王李?，究竟是淑妃还是别的什么位份，史无明载，至于她和李世民的爱情故事，更是被电视剧渲染得无比缠绵悱恻。

　　不过，这位隋朝的帝女，在前朝没有公主封号却是确凿无疑的。再有就是另一位在史书上只有“杨妃生福”四个字记载的杨妃，是赵王李福的母亲，后被封为赵国太妃，可见活到了太宗去世之后。根据她儿子赵福的墓志记载，这位杨妃的封号是“贵妃”，就有点怪异难解了。最后一位有“妃”之名的是那位刨了李家祖坟，又被杀了父亲的阴妃，因为受家人谋反牵连，被降为嫔，在昭陵旁还有她的阴嫔墓，只是不知道她在泉下如何看待身旁的丈夫。

　　好了，看过《武媚娘传奇》的朋友可以对照下以上诸位，有谁没谁，三解就不评价了。那么，为什么说在太宗朝演宫斗不靠谱呢?因为，上述排名靠前的后宫女性，几乎都是武德年间，在李世民还是秦王的时候入侍的妾室，简言之，资历老，且多有皇子傍身，除非是斗到杀人放火，否则这身份地位恐怕很难变动。从唐太宗的心理倾向来说，在长孙皇后去世后，有立后、易储可能的，只有两次。一次是太宗爱弟媳妇爱得发狂，声称要立巢剌王妃杨氏为后。另一次是李承乾被废之后，太宗声称要立吴王李恪为太子，母以子贵，自然杨妃要更进一步。

　　现实地看，三解非常怀疑唐太宗当时脑袋是不是被门夹了。前者就不用说了，杀弟娶弟媳，即使在今天也是道德难容的事情，何况唐朝?至于当着长孙无忌这个外戚的面，讨论立他亲外甥之外的任何一个皇子，无疑都是笑话，毕竟李承乾、李泰、李治这三个嫡出的皇子都没有死，即使唐太宗真的强力推进，长孙无忌为代表的关陇集团就不会再来一场玄武门政变吗?《武媚娘传奇》中的武则天和李治，他们二位的爱情才是宫斗典范，不明白为什么编剧要从太宗朝开始胡写。从这个角度来说，太宗朝的后宫根本缺少真正的上升空间，妃嫔宫斗一为自己，二为儿子，前者是一个萝卜一个坑，除非动手杀人，否则毫无意义。
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