在列国并峙、征战不休的春秋时代，管仲不仅以卓越的军事才能令齐国兵强马壮，更以极其出色的手腕发动“货币战争”，起到了内安百姓，外伐诸侯的作用。

　　齐桓公曾经问管仲说：我想西行朝拜天子而贺献费用不足，解决这个问题有办法么？管仲回答说：请下令在阴里筑城，要求有三层城墙，九道城门。利用此项工程使玉匠雕制石壁，一尺的定价为一万钱，八寸的定为八千，七寸的定为七千，石?值四千，石瑗值五百。石壁如数完成后，管仲就西行朝见周天子说：敝国之君想率领诸侯来朝拜先王宗庙，观礼于周室，请发布命令，要求天下诸侯凡来朝拜先王宗庙并观礼于周室的，都必须带上彤弓和石壁。不带彤弓石壁者不准入朝。周天子答应下来并向天下各地发出了号令。天下诸侯都运载着黄金、珠玉、粮食、彩绢和布帛到齐国来购买石壁。齐国的石壁由此流通于天下，天下的财物归于齐国。所以，齐国八年没有征收赋税，就是这个阴里之谋的作用。

　　（以上取自《管子-轻重丁-第八十三》，原文如下：桓公曰：“寡人欲西朝天子而贺献不足，为此有数乎？”管子对曰：“请以令城阴里，使其墙三重而门九袭。因使玉人刻石而为璧，尺者万泉，八寸者八千，七寸者七千，?中四千，瑗中五百。”璧之数已具，管子西见天子曰：“弊邑之君欲率诸侯而朝先王之庙，观于周室。请以令使天下诸侯朝先王之庙，观于周室者，不得不以彤弓石璧。不以彤弓石璧者，不得入朝。”天子许之曰：“诺。”号令于天下。天下诸侯载黄金珠玉五谷文采布泉输齐以收石璧。石璧流而之天下，天下财物流而之齐。故国八岁而无籍，阴里之谋也。）

　　阴里之谋能够成功，在于周天子的配合，也得益于先前齐国“尊王攘夷”的举措。法家学派将这种行为称作“权借在下”或者“利异外借”，意思是位卑力弱之人隐秘的向上盗取权力，以图获得法理之外的威势。《晋书?王国宝传论》中的“窃势”二字，堪称对此简而明之的解释。

　　“窃势”的办法通常有五种，分别叫作：强同、伪予、先知、善增、微引。

　　所谓“强同”，即：利用人性中的好恶私欲，将自己的图谋和上司的意愿加以混淆。

　　所谓“伪予”，即：打着看似正义的旗号，对部分人物进行虚假让利（或给予蝇头小利，蜗角虚名），以获得潜在认可，而后将蚁聚之威加于一己之身。

　　所谓“先知”，即：表示自己预先知道某事，或利用已知之事和未来既定之事大做文章，以此获得青睐、好感。

　　所谓“善增”，即：将“领袖”人物的话语及意图无限延伸且加以篡改，扩大到各个领域，并为之提供极为详尽的理论构架。或自行炮制、炒作事件，为自己增光添彩。

　　所谓“微引”，即：从生活中微不足道的琐碎细节入手，运用瞒天过海的方式摄取权威。

　　相关的案例分别有：靖郭君田婴任齐相，和老相识谈话的时间长，老相识就变得富有；赏赐近侍小物品，近侍地位就会抬高；“北宋六贼”之一的朱?窃用“花石纲”的名义为自己中饱私囊，继而利用跟皇帝握手这件事“前后盘结固宠二十年”；“八虎”之王的刘瑾窃用并篡改朱厚照的一句话，用以增设机构；东林党人窃用圣贤教诲来排斥异己，霸控舆论；学生李某不过短暂的站在校长儿子的身边，却迫令食堂的负责人露出马脚；职员王某假借无中生有的电话和花钱的大方豪爽，轻松获得两名高科技人才；林律师巧窃众人之威，吓退黑社会流氓；护士长刘某利用已知之事自抬身价；专家赵某断章取义的窃用政策文件精神，间接为民间资本大鳄谋利。

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