黄绾(1477?1551)，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙。浙江省黄岩县洞黄(今温岭市岙环镇照谷村)人。黄孔昭之孙。祖籍福建莆田黄巷，唐朝桂州刺史开国公黄岸公之裔。父黄?卒后，受母命承祖荫①，少时求教于谢铎,刻苦治学,卓有所得。后承祖荫官后军都督府都事。明正德五年(1510),经友人引荐,结识王守仁,订终生共学之盟。任后军都督府都事。明正德五年（1510）经友人引见，结识王守仁，称门人。次年，与闽南十才子、户部主事郑善夫结为知友。不久因病归家，迁址江北新宅，于紫霄山樊川书院旧址办石龙书院，研究王守仁哲学。为捍卫“王学”，经常与人辩论，王守仁说：“吾党之良，莫有及者。”嘉靖元年（1522），任南京都察院经历。嘉靖三年二月，连上二疏，赞同“议礼”，四月，又与桂萼、张璁、黄宗明联名上疏争大礼。次年，何渊要嘉靖帝父母入太庙，被黄绾、黄宗明斥为荒谬。帝不悦，将黄绾调任南京刑部员外郎，黄称病辞官。嘉靖六年六月，帝念“议礼”之功，授黄为光禄寺少卿，升少詹事兼侍讲学士，参与编修肯定“议礼”的《明伦大典》。次年，升詹事锦衣佥事，南京礼部右侍郎。时王守仁率军平息广西田州八寨少数民族起义，殁于归途，遭首辅杨一清、桂萼诬陷。黄绾2次上疏辨冤，表示“今萼毁师，臣不敢阿友以背师。”将女嫁王之子王正亿，携至南京。
　　 明嘉靖十二年（1533），郎中邹守益敢于直谏，得罪权臣，称病归去，吏部尚书汪熔弹劾黄绾与邹结党，调京降级。次年，山西大同兵变，黄绾力主安抚，受命急赴大同，逮首恶数十人，树木栅，设保甲，创社学，民心安定，还京增俸一级。嘉靖十八年，任南京礼部尚书兼翰林学士。安南（越南）内乱，帝命黄绾为正使安抚，黄恐惧此行不测，称病不赴。次年，因奏请为父母谥赠，受帝怒责，降为礼部侍郎。嘉靖二十年，以年老辞官归家，在石龙书院研究中国哲学。晚年威重而倨，纵容子弟、家奴横行乡里。嘉靖三十三年（1554）九月卒，终年75岁。黄绾晚年对王学产生怀疑，说：“予始未之信，既而信之，久而验之，方知空虚之弊误人非细。”批判王学“良知说”和“程朱理学”，反对士大夫空谈理性耻于言行，主张经世反对弃世，成为中国思想史上较早全面对王学批判的人物。著有《明道编》12卷、《石龙集》30卷、《久庵文选》16卷、《庙制考义》2卷，以及《中庸古今注》、《思古堂笔记》、《石龙奏议》、《云中疏稿》，还有易经、诗经等著作。《明道编》为中国哲学名著。

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