为大唐初创建立奇功的奇女子
　　
　　大唐创建之初，有一位为大唐的创立，为唐军能顺利攻克隋朝西京长安，立下了汗马功劳，并统率着一支“娘子军”的奇女子，这位奇女子便唐高祖李渊与穆皇后窦氏之女，被人们称为“李三娘子”的平阳公主。嗣后，大概是大唐可歌可颂、可圈可点、可追可忆的人和事太多的原故，亦或是女人终归不受重视的原故，以至人们逐渐忽略了这位曾为建唐屡创奇功的奇女子-平阳公主。随着时间的推移，也许平阳公主真的已被人们逐渐忘却了，但因由平阳公主镇守而得名的山西“娘子关”，却永远存在于中国的大地上，而不会被人们忘记。
　　
　　平阳公主，唐高祖李渊第三女（前二女为姬妾所生，即长沙公主与襄阳公主），为穆皇后窦氏所生，大概是女子的原故，史籍并未记其名。李渊尚未发迹之时，将其嫁与喜行侠仗义，千牛备身（隋东宫佩刀，太子侍卫）的晋州临汾人柴绍（唐初凌烟阁二十四功臣之一）。
　　
　　李渊为太原留守时，柴绍夫妻居住在长安。李渊准备在太原起事前，李世民派人前往长安密召柴绍赴太原。行前，柴绍对妻子李氏说：“尊公起兵，召我前往，我欲与卿同行，恐途中诸多不便，若留卿在此，又难免及祸，如之奈何？”李氏从容道：“夫君放心，只管速行。我一妇人，避祸容易。况我已有别计，请夫君勿念。”柴绍走后，李氏悄悄回到?县（今陕西户县）庄所，散家资，聚徒众，得亡命之徒数百人，起兵策应李渊。当时，李渊的叔伯兄弟李神通也在长安，李渊在太原起兵后，神通逃往?县山中，与长安大侠史万宝等一道起兵造反，响应李渊。
　　
　　时有西域胡商何潘仁，聚众于司竹园为强盗，有数万人马，自称总管，未有归属。李氏派家奴马三宝（后为唐朝大将，随柴绍破吐谷浑，封新兴县公，左骁卫大将军，贞观三年卒，太宗为之废朝）前往何潘仁处陈说利害，何潘仁遂归顺李氏，并与李神通合兵，攻下?县。时李神通兵众已过万。随后，李氏又派马三宝前往各处，说服聚众造反的李仲文、向善志、丘师利等队伍，各路首领皆率数千人马来归，一时“李三娘子”声威大振。时隋朝长安留守屡派兵讨伐，均被李氏派遣马三宝、何潘仁等击败。同时，李氏又略取了周至、武功、始平诸县，为李渊后来攻取长安扫清了道路。李氏每取一地，便申明法令，禁止兵士侵掠百姓。故而远近投奔者甚众，迅速得兵七万人。能在乱世中聚拢如此众多强人并听其指挥，可见李三娘子不同凡响。
　　
　　隋左亲卫段纶，娶李渊妾生女为妻（后封为高密公主）。为响应李渊起事，亦聚徒蓝田，得万余人，并与李氏结为声援。大业十三年（公元617年）九月，李渊主力渡过黄河，进入关中。李氏闻讯即修书禀报，历述与神通合兵，群盗归降始未。李渊对女儿为他在关中打下大片天地，喜出望外，大赞女儿创建的奇功。随即命柴绍率数百骑兵奔华阴，傍南山迎接其妻李三娘子。
　　
　　柴绍走后，李神通、段纶俱遣使迎接李渊；何潘仁、李仲文、向善志及关中群盗，也都驰表输诚。李渊命李神通为光禄大夫，段纶为金紫光禄大夫；又分别作书慰劳何潘仁等，各授官阶，各居其所，受敦煌公李世民节度。李世民引军西进，沿途群雄趋附，及至泾阳，得军九万余。
　　
　　李氏率精兵万余与柴绍数百骑兵会合后，又于渭河北岸与李世民会师。李世民见那阿姐，头戴雉尾盔，身系环兽甲，腰佩七星剑，足登皮蛮靴，飒爽英姿，好一个带甲女将，巾帼英雄。身后万余名士兵，个个盔甲鲜明，人人威武强壮。李世民又惊又喜，拱手道：“阿姊一路辛苦。”李氏笑答：“特来助兄弟一臂之力。”（此后，柴绍始终追随李世民）三人详叙形势后，李世民率军居中，李氏与柴绍分别率军居左右，各设战地指挥部。李氏的部队在军营中被称为“娘子军”，到不是因为李氏领导的士兵都是女子，而是因为当时人们称李氏为“李三娘子”，故而她领导的部队也就被称为“娘子军”了。是时李世民与柴绍夫妇率军包围了长安。由于此前李氏已扫平了长安外围诸县，很快长安也就顺理成章的被拿下了。
　　
　　李渊进入长安后，立十三岁的隋西京留守代王杨侑为帝，即隋恭帝，遥尊隋炀帝杨广为太上皇，改元为义宁。不久，隋炀帝在江都被杀，李渊遂废隋恭帝，自登帝位，史称唐高祖，建国号为唐，改元武德，时为武德元年（公元618年）正月。封李三娘子为平阳公主。
　　
　　因为平阳公主为建立大唐立下奇功，所以每次赏赐都格外有别于其它公主。但不知为何，有关平阳公主以后事迹的记载，到此嘎然而止。只记载了她死于武德六年（公元623年）。其实，唐朝建立之初，平阳公主是颇受李渊重用的。山西阳泉的“娘子关”，就是因由平阳公主率军镇守而得名。隋代此关称为“苇泽关”，是“太行八陉”中最为险要的一关，扼山西高原与燕赵平原之咽喉，故此关古时被称为“京畿藩屏”。这么重要的关隘交由平阳公主“李三娘子”镇守，足见李渊对公主军事才能和指挥才能的肯定了。
　　
　　武德六年二月，平阳公主去世（死因没有记载，不知是病死还是战死）。送葬时，唐高祖下诏，增加前后部羽葆、鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人，虎贲甲士。太常（管礼仪的官）奏议：“按照礼仪规定，妇女不能用鼓吹。”高祖说：“鼓吹，为军乐。当年公主起兵司竹，辅成大业；阵前亲执金鼓，有克定王业之奇勋。公主功参佐命，非平常妇人能比，怎能无鼓吹！”遂特加之，以表旌平阳公主的特殊功绩；还命礼部按照谥法“明德有功曰昭”，谥平阳公主为昭。故而平阳公主亦称平阳昭公主。
　　
　　可惜，一位为大唐初建立有奇功的奇女子，在国家正是用人之际，却像一颗耀眼的流星划过夜空，过早地消失了。怎能不让人惋惜！
　　
　　

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