"Be-Do-Have"模式
"Be-Do-Have"是一个重要的成功方程式。"人生不是彩排",过去的就过去了,后悔已来不及。虽然过往的人生不可以重新地活过,但是有一个新的观念需要你重视:"你的未来是可以预示的"。你可以设计你的未来。
在生命教练理论里面"Be-Do-Have"是个很重要的理念,同时也是生命教练一个重要的"成功方程式"。据我的导师JohnHanley博士介绍,这个公式的发明和推导用去了三个哲学博士一年的时间。
现在我们花点时间去认识一下构成这个成功方程式的三个要素以及它们不同组合有什么特定的含义。
Have-Be-Do和Do-Have-Be
拥有是一种结果,是一种象征。在我们的思想里面,我们崇拜象征性的东西。我们把结果看成一种实现,并以此来证明我们对于自我的陈述。例如,我们相信金钱等于权利、自由、选择、保障、地位、尊敬和幸福。我邀请大家看更深一层,我们拥有这些东西的目的是什么?换句话说,我拥有这些东西是想体验什么样的感受?最终问问自己是想拥有这些象征呢?还是想拥有这些体验?
一座豪华的宅院或者别墅,它是富有、地位、象征和标志;一辆汽车,不仅仅是一个具有运载功能的工具,它还是一种感觉;一条有洞甚至是故意留有破边儿的牛仔裤无法完全盖住你的身体,但那是性感、时尚。每年大量的金钱被花费在这些感觉上。你买的不仅仅是商品,还有这些商品可能为你带来的感受。人们指望在他们拥有了这些东西之后,这些东西能够具有为他们提供所要的感受的作用。
但是,这些东西真的是你的感受来源吗?以刚才的汽车为例,所有的青年人都想拥有一辆属于自己的豪华汽车。为什么呢?因为汽车能带给他们自由、责任、影响、地位和独立。当你有机会的时候,会不会去实现这个梦想呢?毕竟拥有一辆奔驰跑车比拥有一辆自行车更威风、更富有、更性感、更有威望和影响力。
当你真正得到了你梦想中的汽车(梦想中的工作、婚姻、家庭、房子或者其他东西),它不一定能带给你想象中的那种感受。现实生活中你可能一时满足了这些愿望,但是汽车本身只是这种感受的载体,只是你拥有这种感受的一个期望,并不一定带来你以为会有的感受。
事实上,车不但可能不是自由、影响和威望的来源,有时还可能是反面感受的起因。比如你开车赶赴朋友的婚礼,在高速公路上突然抛锚,前不着村,后不着店;或者当你半夜回家撞上邻居的大狗;抑或是你不想洗车的时候。从另一个角度看,没有车难道我们就无法拥有以上的感受吗?那些被认为能产生我们所向往的感受的象征,不一定能满足我们。
到底我们是要什么呢?
象征和感受之间虚假的联系并不能阻止我们对于物质的渴望。例如,许多人坚信我们结婚以后就会得到保障、稳定、友谊、家庭、幸福、兴奋以及和谐的性生活等;而结过婚的人却告诉你相反的感受,大多数时间他们感受到的是没有保障、压力大、没有幸福、没有自由、没有被爱等。此外,你更深层次地想想,你是否有必要为了幸福、安全和相互照顾而结婚?婚姻不过是一个让你实现自己的舞台。你同丈夫或妻子的关系不是从终生满意的保证中获得的,你们所领取的结婚证书仅仅是个证明而已。你可能会说,这是我们两个人承诺的见证,没错,是见证,但不是你拥有快乐、幸福的保障。
"Have-Do-Be"结构的释义使你相信象征会为我们提供内在成功的感受,但是其另一个模式"Do-Have-Be"则认为是获得象征的过程给我们带来了这些感受。如果你努力工作,每天多打几个电话,多拜访几个客户,多成交几个单,就会挣到更多的钱,并因此而成功、富有、幸福,得到尊重。你仍然要依赖外在的事物或行为来决定你的生活质量。
当然,不是说你所做的和所想的一点也不重要。你如何说和做当然是重要的,你的行为是你的商标,你的成就是你行动效率的检测和体现,是我们的信念使我们错误地认为活动和客观事物能使我们满足。
这些东西在我们身上已经由来已久。比如说婴儿,一个婴儿很快就能够理解他的哭声可以引起爸爸、妈妈的注意。他所需要做到的就是发出一两声"哇",然后他马上就会得到关注。父母对他的爱早就存在,"哇"不过是一种控制它的工具,但是婴儿会认为是"哇"才带来了父母的爱。同样,象征和行动并不能决定我们的生活质量,但我们经常认为它们能。
我打赌你的生活中肯定充满了"Have-Do-Be"和"Do-Have-Be"的想法。
在你的日记本中,写下你的检测结果。
△列举你生活中能够体现"哇=爱"理论的例子,换句话说,就是你用来吸引他人注意力的策略和他们吸引你注意力的策略。
△你是为创造成就而去创造成就的,还是为了别的什么?如果是为了别的,那你到底是为了什么?
△如果你拥有"汽车魅力、身体魅力、孩子魅力、工作魅力和高学历",你觉得你能够从它们那里获得什么样的感受?
△如果没有象征的话,你能从这些行为中获得感受吗?
△写下你人生最想要的五样东西
成功模式"Be-Do-Have"
我们依赖于从生活和事业中得到意义和满足,但是我们很容易就被"只要……"的幻想所吸引。只要你升职、获得学位、结婚、挣到100万、得到一辆新车、别墅、生孩子,你就觉得人生开始了,拥有了新的希望。这是事实,但是根据这种策略去推判"只要……"会是什么结果呢?
"人生不是彩排",过去就过去了,后悔是来不及的。你如果总是活在幻想和假设里面,就推迟了那些对你来说很重要的东西。时间和你在赛跑,你如何才能赢得这场比赛呢?
虽然过往的人生不可以重新活过,但是有一个新的认识需要你重视,"你的未来是可以预测的",并且你的未来会留给你一个问题:"这是你全部的未来吗?"
面对未来,你要什么?你要成为什么?有什么期许?有什么承诺?
"Be-Do-Have"模式认为你的承诺是你感受的来源。如果你的行为包括了你更高尚的理想和追求,你的承诺就是可信的。"Be"不是你用来控制客观事物的工具--你可能始终无法控制一生中发生在你身上或者你周围的事情。把你的原则和行为结合在一起会赋予你完整、价值和满足。
"Be"的概念并不是用来保证"Have"的工具,"Be"是你所处的立场,是你的宣言。假设你的立场是致力于世界和平,诚挚地为世界和平做出了贡献,并不代表你真的能够实现世界和平;即使你立志今年要赚到100万,而且也努力地向着这个目标迈进,但没有人能保证你一定成功;即使你向所有人承诺未来一年里,要成为全国最优秀的英语教师,而且你真的付出了极大的心血和努力,但是你未必能做到。你可以控制你的动机和效率,但是你不能控制外部世界。
"Be-Do-Have"听起来像公式,但是很遗憾,成功的秘诀是不存在的。"Be-Do-Have"之所以有这么大的吸引力,被人传得神乎其神是因为"Be"的概念很模糊和复杂。"Do"意味着为了某种目标采取行动,或搜集证据的过程是直接的。"Have"则是你行动的结果。
但是,"Be"到底是什么?通过课程的发明者研究实体学和存在的本质,它对很多人的人生和"生命教练"理论产生了重大影响。"Be"是一个范围,能够决定你是谁,你是什么,你代表什么,你该为谁负责,等等,从本质中能够反映出你的性格、关注和行动。
在"Be-Do-Have"这个术语中,"Be"指的是你的雄心和对于更高理想的追求,你的内心世界的那个渴望,而你的行为正致力于实现这个目标。
"Be-Do-Have"协助你选择和制定你万分重视的充满激情、准确、优雅和力量的人生梦想。
人们习惯于通过对物质财富的追求和拥有作为成功的象征,展示自己的力量,认为拥有了这些(汽车、别墅、钱、健康、优美身材等)便拥有了幸福、快乐、喜悦、轻松、自由等感受。
现实生活是如此吗?
你拥有汽车就拥有快乐、自由、激情、轻松吗?
你拥有钱就拥有快乐、自由、激情、轻松吗?
不一定的,可能有可能没有,人生中我们到底要什么呢?
如果拿物质财富(象征)和感受(快乐、自由、激情等)比较,你选择什么呢?你可能短时间里不能拥有别墅、名车和显赫的地位,但你可不可以先成为快乐、激情、轻松、自由的人呢?
这就是"Be(成为)"。
如"许多人寄希望于通过购买新的高尔夫球用具来达成成为出色球手的梦想,而不是用一个职业高尔夫球手的态度、思维方式和信念进行训练。拥有一套新高尔夫球用具后的烦躁的高尔夫球手仍是一个烦躁的高尔夫球手。"
你要想成为一个高水平的高尔夫球手,套用"Be-Do-Have"成功方程式,就是你从内心底层信念里坚信自己已经成为这个高水平的高尔夫球手了,并做出宣言"我是一个高水平的高尔夫球手。"接下来所做的一切,无非是搜集证据,证明自己就是宣言中的这个人,最终也就是这个人了!
边疆先生的墓志铭
在一个晶莹剔透的水晶棺里,安眠着边疆先生。
边疆先生是中国当代最伟大的教育活动家!
边疆先生的一生是幸福、快乐、创造、奉献的一生。他用自己的自信、果敢、智慧与坚韧不拔的精神创造了一个个当代教育界、企业界的奇迹。他率先提出了教育策划的概念,并组织专家、学者进行深入研究,为政府的教育规划决策做出了杰出贡献。
多年来,他献身于教育市场的开发和研究工作,推广先进的教育理念,传播教育新思想,影响了几代人;他积极投身提高教师素质的科研与培训工作,先后引进美国、加拿大等国家的先进教育理念,在中国的教师继续教育界、成人教育领域取得了巨大成就,为全民族的素质提升做出了重大贡献;他生活积极乐观、富有激情,为社会培养了一大批成人教育家,弟子三千,被誉为当代"孔孟";他开拓学校管理与企业经营两个领域的合作,取得了辉煌的成就;他积极进取、开拓创新、不断自我提升,凭借渊博的知识和理论根基,成为世界上著名的生命教练大师。
虽然他的生命离开了我们,但他勇于进取、开拓创新、严于律己、宽以待人的高风亮节万世永存!
他的灵魂与精神激励着我们一代代人。
边疆先生永垂不朽!
边疆先生精神永驻!
2004年11月28日
两年前当我学习了"Be-Do-Have"这个成功方程式后,结合自己近十年的工作经历和体会,确立了自己的终身目标,也就是Be,现在所做的一切就是搜集证据证明我就是这个人--墓志铭中悼念的人。我不知道在我死后,别人会如何评价我,但是我要用毕生的精力为自己书写墓志铭。
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