作者：四川省绵竹中学 龚志华

一篇有关动物的科学研究说明文，能读出什么呢？

首先是读出动物的智慧与生命的伦理。

在周立明的笔下，无论是单独游戏，还是两个以上的个体参加的战斗游戏，还它们操纵事物的游戏，都表现出动物们的智慧。哪些智慧呢？平衡的智慧，如叶猴“走钢丝”和“倒立”；表演的智慧，如北极渡鸦的飞动滑雪和露脊鲸扬“帆航海”；打斗分寸的把握；支配环境的智慧，如黑猩猩用嚼烂的树叶汲取树洞中的水解渴……等等。动物的智慧丰富多样，表现在“自我克制能力、创造性、想像力、狡猾、计谋、丰富多彩的通信方式”等方面。这些智慧让作为万物之灵长的人类感到叹服，甚至于惭愧。

可是我们人类往往自大自傲，并不尊重生命的伦理，贱视甚至危害动物。我们往往傲慢地认为：只有人类才是有智慧的生命体，而其他动物不过是受制于条件反射、具有生理反应的简单生命体。只有人类才会思考、才会有超出生理反应以外的各种行为。

如今动物学家注意到动物具有游戏的天性，虽然还没有确定的答案，但是承认动物在游戏，承认动物具有一定的智能潜力、创造性和多样的交流方式，承认动物也是具有智慧的生命体，这本身就是认识上的进步。

作为我们人类需要重新定义动物，重新审视和动物的关系，尊重并爱护动物，有些地方还要向它们学习。

其次是读出科学研究说明文的趣味。

在多数人心目中，都认为科学研究说明文一定是抽象艰涩的。读周立明的《动物游戏之谜》，我们没有这样的感觉。

如，文章开头介绍三种动物的游戏时，用“走钢丝”“倒立”“像小孩坐滑梯一样”“像船帆似的”等比喻生动形象地描写了动物游戏的情形。叶猴“嬉闹”、渡鸦“欢快”、露脊鲸“得意洋洋”，这些拟人手法的运用，使文章妙趣横生，让我们爱不释手。这表明科普文章，既要具有科学性，又要注意文学性。

最后是读出科学的严谨与准确。

动物学家进行科学研究，目的是求真。他们采取的是“提出假说——实验证明”过程。在文章中，动物学家们提出了“演习说”“自娱说”“学习说”“锻炼说”，但没有下确定的结论。之所以没有下确切的定论呢，一是动物游戏行为是非常复杂的，不同动物的游戏可能有：不同的原因，人类对动物了解得还不多，现在提出的各种假说都：有其合理性，也有其局限性。必须深入研究，才能解开动物游戏之谜。二是科学注重求实，即使周先生倾向于某种假说，也要经过：实验的证明，不能贸然下结论。三是包容性是科学精神的重要内涵。周先生列举各种假说，共本意就有这方面的含义。让各种观点在宽松、包容的学术氛围中自由碰撞、融合，最终才能辨伪存真，求得真理。

以科学性来读文章标题，我们会发现“动物游戏之谜”，是说这还是个谜，还需要研究，并不是说科学家已经揭开了动物游戏之谜，更不是要揭开动物游戏之谜。

以上是《动物游戏之谜》的科学性所在。

就这篇文章的思维结构和说明顺序来看，同样体现出科学性。文章按“提出问题——分析问题——解决问题”的思路展开，分析问题则由“现象”到“分类指出特征”再到“四种假说”探析原因。这体现出科学的严密性和逻辑性。

本文来自：逍遥右脑记忆 /gaozhong/930980.html

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