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余秋雨文化散文《洞庭一角》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中散文阅读 来源: 记忆方法网
洞 庭 一 角 余秋雨 ⑴ 中国文化中极其夺目的一个部位可称之为 贬官文化 。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。这次去洞庭湖,一见岳阳楼,心中便想:又是它了。一零四六 洞 庭 一 角
余秋雨
  ⑴
中国文化中极其夺目的一个部位可称之为“
贬官文化”
。随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。这次去洞庭湖,一见岳阳楼,心中便想:又是它了。一零四六,范仲淹倡导变革被贬,恰逢另一位贬在岳阳的朋友腾子京重修岳阳楼罢,要他写一篇楼记,他便借楼写湖,凭湖抒怀,写出了那篇著名的《岳阳楼记》。直到今天,大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中“
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
这句话,已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。
  ⑵
不知哪哪月,此景此楼,已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼“
北通巫峡,南极潇湘”
,于是,人们在楼的南北两方各立一个门坊,上刻这两句话。进得楼内,巨幅木刻中堂,既是这篇文章。书法厚重畅丽,洒以绿粉,古色古香。其他后人题咏,心思全围着这篇文章。
  ⑶
这也算是个有趣的奇事,借之现代用语,或许可说,是文化和自然的互相生成吧。在这里,中国文学的力量倒显得特别强大。
  ⑷
范仲淹确实是文章好手,他用与洞庭湖波涛差不多的节奏,把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂,转过身来,眼前就会翻卷出两层浪涛,耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进,猛地递出一句“
先忧后乐”
的哲言,让人们在气势的卷带中完全吞纳。于是,浩淼的洞庭湖,一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它,想人生,思荣辱,知使命,游历一次,便是一次修身养性。
  ⑸
胸襟大了,洞庭湖小了。
  ⑹
但是,洞庭湖没有这般小。
  ⑺
范仲淹从洞庭湖讲到天下,还小吗?
比之心胸狭隘的文人学子,他的气概确也令人惊叹,但他所说的天下,毕竟只是他胸中的天下。
  ⑻
大一统的天下,再大也是小的。普天之下,莫非王土,于是,忧耶乐耶,也是丹墀金銮的有限度延伸,大不到哪里去。在这里,儒家的天下意识,比之于中国文化本来具有的宇宙,逼仄得多了。
  ⑼
而洞庭湖,则是一个小小的宇宙。
  ⑽
你看,正这么想着呢,范仲淹身后就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧,躲着一座三醉亭,说是这位虑仙人老来这儿,弄弄鹤,喝喝酒,可借人们都不认识他,他便写下一首诗在岳阳楼上:“
朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”
他是唐人,题诗当然比范仲淹早。但范文一出,把他的行迹掩盖了,后人不平,另建三醉亭,祭祀这位道家始祖。若把范文、吕诗放在一起读,直是有点“
秀才遇到兵”
的味道,端庄与顽泼,执着与旷达,悲壮与滑稽,格格不入。但是,对着这么大个洞庭湖,难道就许范仲淹的朗声悲抒,就不许吕洞宾的先风道骨?
中国文化,本不只是一种音符!(
曾庆培荐)
  1.
第四段中加点的“
两层浪涛”
分别指的是什么?
  答:
  2.
第三段中的“
有趣的奇事”
具体指的是什么?
  答:
  3.
读第五、六段,结合上下文分析:
  (1)
作者为什么说:“
洞庭湖没有这般小”?
  答:
  (2)
作者先说“
洞庭湖小了”
,然后又说“
洞庭湖没有这般小”
。这样说是不是自相矛盾?
为什么?
  答:
  4.
作者在文章中多次提到范仲淹散文名篇《岳阳楼记》,并给予了很高的评价。具体有哪些评价?
请分条说明。
  答:
 
《洞庭一角》参考答案
  1.
一层是洞庭湖的波涛,一层是《岳阳楼》滚滚滔滔的文势。
  2.
景观被写入文章后,文章又化作了景观,文化和自然互相生成。
  3.⑴
因为洞庭湖在中国文化的意义的意义上讲,是一个小小的宇宙;
儒家的“
大一统的天下”
与之相比,“
逼仄”
得多。
  ⑵
不矛盾。因为说“
洞庭湖小了”
是将洞庭湖看成了一个湖,和以天下为己任的“
胸襟”
相比,自然小了;
而说“
洞庭湖没有这般小”
是将洞庭湖看成“
一个小小的宇宙”
,它与“
大一统的天下”
比,自然不“
小”

  4.①
重新构建了岳阳楼;②
写景语言讲究节奏,很有气势;③
体现了作者广阔的胸襟;④
能够让人们修身养性;⑤
端庄,执着,悲壮。

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