萨
苏
有的人会让人以为他永远不会走，史铁生就是这样的一个。
轻的时候，就已经双腿瘫痪，从肾炎发展到尿毒症，几乎半生在靠透析维持生命，对有些人来说，这种情况下的死亡未必不是一种解脱。而史铁生不一样，他说自己“职业是生病，业余在写作”。其实，他的职业，除了生病和写作，还曾经是在鸭蛋上画仕女的街道工厂工人，他画的很好，作为一个残疾人足以靠手艺养活自己，只是不知道他画的那些鸭蛋，今天却流在哪一家的尘橱。
他最终还是成了一名作家，仿佛一颗野草的种子，即便落在高墙上也会发芽。史铁生的作品，都是在病痛的折磨中完成的，而他的作品，却总是如黎明时军营的号角，充满了对生命的主宰和希望的精神。
那里面没有无病呻吟，没有哗众取宠，这样一个随时在生死边上行走的人，对此大约连不屑的时间都没有，有的只有平静中的感动。在他刚毅的文字背后，只有了解史铁生的人，才会而留意那背后的一丝伤感，却是那种对于人间秋意凋零的慨叹，而没有自怨自艾。
史铁生走到了二十一世纪，他的文风和思想没有取悦时代的任何迹象
–
他坚持的，不是属于他那个时代的东西，而是属于永恒的东西。永恒的东西，有的时候未必适合于每个时代，所以时代的弄潮儿大可嘲笑他的落伍，却不知道，几百后，史铁生可能还在，潮却早已退了。
有时候我看他的书，不由自主地想，会不会病痛之于史铁生，更象一种磨砺，让他的思想越发出色？史铁生一生最厌倦别人把他称作老师，他一听这两个字就会出现气喘，血压升高。我不知道该怎样称呼他。
但是，他的确应该说是一个老师的。在一个民族都不会自己思想了的时代，史铁生和他的朋友，用呐喊擦亮了人们心中的灯。他们这一代作家，是文化上撕裂黑暗的人。
这是一个要求无限勇气的事情，而史铁生的文字却把它平静地完成，或许，一个把死亡看做节日的人，勇气已经不是问题。而这一切，对当时的下一代人来说，就是一个完全不一样的世界。
让我们养成用自己的头脑去思想，我们要感谢史铁生们。
我们从他的身上看到一个人的潜力可以有多少，一个人在什么情况下依然可以怀有对世界的感恩之心。
只是，史铁生是一个太让人放心的人
——
每天和死亡玩着游戏，渐渐让人们以为这早已是常态。我们几乎以为，世间的人里面，史铁生是一个与众不同的家伙，他和死神可能已经交了朋友。铁生不是靠死神的友谊，而是靠他的坚韧和倔强活着。
一个完全懂得生命的人，再倔强起来，让死神，也只能让这个坚强的人走过新的世纪，再完完整整地多活上十。和史铁生比，谈劳累，简直就是对生命的儿戏。
我想起他和丁玲的交往。徐晓曾在她的作品中写过这一段，或许出于同时对于和自己性别相同的女作家的珍重而写得很委婉，甚至有些不似那个敢于坐牢的徐晓。然而，她还是写出了史铁生的倔强
——
尽管屡次蒙召，史铁生最终也没有去见过丁玲女士。
而我记得更深的是史铁生后来说的话，那时，丁玲女士已经去世了。
史铁生写道：“龄可以是一堵墙，但墙可以有门和窗。一个人，不管有什么样的政治见解和文学主张，只要是真诚的，是自己的，她（他）的死都是一座纪念碑。”
史铁生，在我的心中，就是那个在墙上开门和窗的人。
13
．下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是：（5
分）
A
．史铁生“职业是生病，业余在写作“，突出史铁生遭遇着常人不可能遭遇甚至无法想象的一切，他的作品，都是在病痛的折磨中完成的。
B
．史铁生每天和死神玩着游戏，但他的作品没有无病呻吟，没有一丝伤感，没有自怨自艾，有的只是充满对生命的坚韧和倔强。
C
．从一定意义上来说，双腿瘫痪、尿毒症等，确实是命运对史铁生的恩宠，使史铁生去思考生命等永恒的东西，而不是去做时代的弄潮儿。
D
．作者说“史铁生的确是一个老师”，因为他不是凭借呐喊的勇气，而是凭借他的作品让我们学会用自己的头脑去思想。
E
．史铁生是一个把死亡看做节日的人，是一个完全懂得生命意义的人，他代表的是无论怎样冷酷的境遇都感恩人世、正视生命、倔强活着的典型。
14
．作者在文中说“我们要感谢史铁生们”，请结合文本列举这样说的理由。（4
分）
15
．文章结尾写史铁生和丁玲交往的往事，为什么说史铁生“就是那个在墙上开门和窗的人”？谈谈你的看法。（6
分）
参考答案：
13.BD
（B
错在“没有一丝感伤”；D
应是“既有勇气，又让人学会用自己的头脑去思想）
14.
要点：
①
他们的文风和思想没有取悦时代；
②
他们坚守追求属于永恒的东西；
③
他们用勇气在撕裂黑暗；
④
他们让我们养成用自己的头脑去思想的习惯。（每点1
分）
15.
要点：墙既指龄、个性的差别，又是指政治见解和文学主张的不同；（2
分）但只要敞开心胸，真诚以待，就像墙上开了“门和窗“一样；（2
分）作者称赞史铁生修改倔强、生命顽强（身残志坚），对人平和真诚。（2
分）
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