刘湘如
①据说人生有多种境界，通常较低的为俗界，较高的为仙境，人希望活出境界，也有人希望成仙，可惜两境之间相去甚远，仙境是万难达到的。
②但我有时又恍然觉得：两境其实近在咫尺，只一步之遥或一念之差，这主要在于你心中的意境。
③我这种感觉最初生发于高山之顶。
④那是在一千数百来的高空，我下塌之处叫仙人岭。一条巨大的“仙人足印”横卧脚下，“仙人岭”就显得浪漫而神秘。绿树掩映的境地，颇象是仙人脚下高低的脊背，仙人的胸怀俊诡平坦，它横于仙人峡上，面对削壁陡峭的崖谷，高大的铁栅栏严密相护，给人以坚实开阔的神秘之感。我在石墩上小坐时，除了听见风的絮语，看见月的羞面，还能听到脚下俗界中传来讨价还价的吆喝声……当夜色阑珊气候凉得叫人阵阵发酥时，我便想进入这山夜旅途劳顿后的眠息。但山风不让你睡，它从窗口大胆地爬进来，撩动你的衣被；松涛不让你睡，它在窗外一个劲地轻吟；外面的月光也不让你睡，它如湖水般向人浸漫过来，轻轻地洗浴你……
⑤我挟带着不愿陪伴我的梦，在屋里一直躺到早上八点。漱洗完毕，悻悻地走出门口，一团团的去雾，正在那儿等着我。它似吹散的轻烟，又象聚拢的云絮，雾起云生的气势，让我再次惊喜掺半。俄顷，一大片云雾从山谷里升起来，一直升在我的眼框下，鼻梁边，让我嗅着它的气息。随即又扩散开去，化成一大遍隐约模糊的幻景，在我的身边徘徊，这时候，山也不见，树也不见，人也不见，物也不见，我在俊丽多姿的云海里自由的倘徉，周身被云气雾气包围，或为这重云薄雾陶醉；或为那浮去散烟掠洗；或自我莫识；或口吸云气，脚下生烟；或在雾山云海中忘记了人世的存在，忘记了自己的存在；我就不知不觉不折不扣地感到了成为真正的“上八洞神仙”了……
⑥当我终于到达仙人口时，才感到浩浩江河一览无余的风光；如屏如画的逶迤群峰；万壑回萦的绝峡秀谷；波光鳞鳞的湖汊沟河，一齐把时隐时耀的镜子赐给我。我又一次发现；晨雾与晚霞是一对充满魅力的姐妹，他们冷不防把半空的飘带授给我；冷不防把轻盈的霓裳授给我；冷不防把倾洒的彩缎授给我；冷不防把银光灿烂的流瀑授给我……我怀疑在大海中，怀疑在蓝天上，怀疑在画图中，我再也不想挪动一步了……
⑦大自然造化了神诡伟特的一切，竟没有把它一处秘密告诉人，所以古往今来的无数游人大多还是俗人，依然是“不识庐山真面目”
……
⑧俗是俗在喧嚣吵嚷的尘世，俗是俗在欲望横流的人生。假如一个人真正让自己回归自心，回归自然，回归到神奇诡谲的天工造化，让生活充满的不是权力，不是铜臭，不是名利，不是勾心斗角尔虞我诈，不是殚心竭虑的阴谋诡计，而是时时充满那一刻晨风的絮语，夜月的羞面，松涛的轻吟，人就会忘记俗身的存在，喜乐的存在，忧烦的存在，以至于俗世纷嚷的存在，这可能就是一种超凡了，是一种“解脱”，一种“自在”，一种所谓的仙界。把人生的重负全都抛却，把虚妄、机械、生硬、佯装、造作、累赘、挂碍、焦虑、嫉妒全都忘到九霄云外，那么，你何不去高山？你何不去大海？你何不去莽无人烟的大森林漫游一番？
⑨这样，你就会觉到，你其实是能够到达“仙境”的……
14
．对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是（
5
分）
A
．文章第②段的两境指人生活的俗界与希望达到的仙境，两者属于人生境界的范畴，但它们的差别很大，很难跨越。
B
．文章第④段写山风、松涛、月光对自己的打扰，是通过写对方表达自己情感的手法来表现作者自己对美景的热爱。
C
．文章第⑤段写出了作者情绪的变化，首先是因受到外界打扰睡不着而悻悻，但云雾的变幻莫测却又让人惊喜参半。
D
．作者认为只要我们去高山、去大海、去莽无人烟的大森林漫游，就应该可以把人生的重负全都抛却面到达“仙境”。
E
．文章运用寓情于景的手法写出了作者对“仙境”的热爱，标题交代写作内容，文末点明主旨，结构上首尾照应。
15
．概括第④段的内容，并说明它在全文结构上的作用。（
6
分）
16
．第⑥段景物描写中运用了反复的修辞手法，请结合文章内容赏析其表达效果。（
6
分）
17
．作者在文章末尾说“你其实是能够到达‘仙境’的……”请你结合全文，谈谈怎样才能到达“仙境”。（
4
分）
参考答案：中小学作文答案网整理
本文来自：逍遥右脑记忆 /gaozhong/369586.html
相关阅读：宗璞《促织,促织!》阅读答案
《路，在没路的地方》阅读答案
散文阅读《李首峰坚守的胡杨》附答案
高中三年级散文复习阅读：《牡丹的拒绝》阅读答案
《我们这样近，我们这样远》阅读答案