群山万壑赴荆门①，生长明妃②尚有村③。（千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，那里还遗留有明妃昭君出生的山村啊。①荆门：山名，在今湖北宜都县西北。②明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。③尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。据《一统志》：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”即今湖北秭归县的香溪。）

 

一①去紫台②连朔漠③，独留青冢④向黄昏⑤。（当年她孤身一人离别汉宫嫁到北方的荒漠，如今她只留下青冢一座面向着黄昏。①一：这里是独自一人的意思。②紫台：即宫殿，汉时有一宫名曰紫宫。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”连，指连姻，即“嫁”。③朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。朔，北方。④青冢：指昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。传说边地多白草，惟独昭君墓上草色青青。冢，zhǒn?，坟墓。⑤黄昏：当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙，为了对仗、协韵，所以倒装。）

 

画图①省识②春风面③，环佩④空归月夜⑤魂。（凭着画图，汉元帝怎能辨识昭君的月貌花容？昭君远嫁荒漠，汉元帝后悔莫及，只能在夜深人静之时，或可于梦中听到环佩作响，昭君魂兮归来。①画图：据《西京杂记》载：汉元帝因宫女很多，命画师一一画像供自己挑选。宫女们为得到皇帝宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阏氏，元帝派了昭君。临行时召见，貌为后宫第一；元帝很后悔，但已无法挽回。昭君去后，元帝将画工腰斩弃市。②省识：犹略识，未仔细辨认。③春风面：形容青春美貌。④环佩：古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。⑤月夜：亦作夜月。）

 

千载琵琶①作胡语②，分明怨恨曲中论③。（千载之下，人们弹奏着昭君创作的胡音琵琶曲，曲中倾诉的分明是她的满腔悲愤。①琵琶：本西域胡人乐器，据汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”相传汉武帝以公主，实为江都王女嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》记，昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。②胡语，指胡人的乐曲。③论，诉说。）

 

首联即点出昭君故乡。诗人发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑相伴险急的江流奔赴荆门的雄奇壮丽的图景，进而想象距夔门数百里外的荆门府王昭君生长的小村子。诗歌起句非凡、气象雄伟。着一“赴”字，便令“千山万壑”如骏马奔驰，会聚荆门，大有惊天动地之势。这样雄壮的景象，本该用在英雄人物的出生之地，而诗人却把笔落在了小小的昭君村。可见，诗人是在借高山大川的雄伟气象做背景，烘托这位远嫁异域的女子，赞美她的英雄气魄，表示对她的无限怜惜和钦敬。颔联概括了昭君一生的悲剧。诗人仿佛看到远嫁匈奴而离汉宫的场面，看到了朔漠荒凉寂寞的生活。在那远方，留下的只是一方青冢，面对着黄昏时空旷的原野给人以天地无情、青冢有恨的感慨。这一联，诗人巧用对比，“一去”，生不得归；“独留”，死葬漠北。一去一留，一生一死，反差强烈，渲染了无限悲凉的氛围。颈联是委婉的讽语。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。元帝昏庸，才酿成昭君出塞的悲剧，后宫怎可任由画师摆布？纵使杀尽画工，也是追悔莫及。只能在夜月的梦中，或可见到昭君魂魄归来了吧。诗人通过理性的质问和悲凄的想象，表达了无限的伤感。此句除讽刺汉元帝之外，也写出了王昭君怀念故园之心永远不变。尾联借千载作胡音的琵琶曲调点明全诗昭君“怨恨”的主题。言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝。怨者，埋没汉宫，“始不见遇”；恨者，远离家园，终不归根。

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