写作，既是一种学习方式，也是一种生存状态，更是一种生命成长。

  “对于写作者来说，重要的是找到仅仅属于自己的眼光。没有这个眼光，写一辈子也没有作品，世界再美丽再富饶也是别人的。有了这个眼光，就可以用它组织一个属于自己的世界。”周国平先生自选集中这几句话，道出了写作的本质与内涵。

  写作最怕的是什么？可以说最怕就是写不出东西。为什么写不出？无非就是缺乏生活。生活是写作的源头活水，缺乏生活的土壤，写作自然言之无物。还有一种情况，那就是对于那些被“圈养”的孩子来说，除了家庭就是学校的这种常态生活，更需要拥有非常态的观察与捕捉生活的能力。因此，但凡佳作，最终拼的就是一个人的阅历，以及独特的剪裁与审美眼光。

  “白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”清代袁枚的这首20字冷门小诗《苔》，取材平常，但角度独特，富有哲理，被乡村老师梁俊无意发掘为“每周一诗”的课程选诗，并用吉他弹奏成了曲，继而和山里的孩子小梁在《经典咏流传》的舞台重新唤醒，孩子们最朴质无华的天籁之声，唱哭了庾澄庆和曾宝仪，也让亿万中国人都在这一刻被感动。梁俊老师就是想通过这首诗告诉这群山里的苗族孩子们：“我们即使拥有的不是最多，但依然可以像牡丹花一样绽放，我们不要小看了自己。”梁俊老师给了孩子们希望的种子，于是，种子种在了每一个孩子的心里，在他们的生命中开了花。说是乡村教师梁俊选择了《苔》，不如说是袁枚的《苔》选择了梁俊。这是梁俊老师用自己的独特的审美唤醒了袁枚的《苔》的生命与价值。生命中有些东西是不可以选择的，比如天生的资质，但也有能够选择的，比如对待生命的态度，不同的选择使生命呈现了不同的风貌与品格。读了袁枚的小诗，你有怎样的感触和思考？如果作文，你也可以选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题作文，如选择积极的生活态度，让人拥有别样的美丽；让乐观自信之花尽情绽放等。只要你目光独到，切入点精准，自然可如梁俊老师一样，也能打造一篇佳作，震撼评委。

  朱光潜先生在《我们对于一棵古松的三种态度：科学的、实用的和美感的》一文中这样写道：“假如你是一位木材商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西……”朱先生的这番话已经说得非常透彻了，对于生活，你至少可以用三种不同的态度对待之，一为科学的，像植物学家那样；一为实用的，向木材商那样；一为审美的，像画家那样。然而我们写作理应学学其中的画家，什么事物都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树，只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。因为写作需要一种定向的观察能力和独特的审美能力，犹如画家那独到的点睛之笔，作画与写作的原理有时是相通的。

  写作的第—原理就是感觉的真实。也就是说，必须是有感而发，必须是你之所感。继而将这种独到的感觉用文字呈现出来，这就是文字的魅力，也就是所谓的一个人的“文风”。

  什么是慧心？就是审美的眼光与能力。所以，作文真的不只是“写”的事，更是“思考”的事，“体验”的事，“探索”的事，“发现”的事，“成长”的事。作文，终究是为了生命的成长。

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