“人物评传”是一种叙议结合，从人物经历、性格、思想、品质的某一点生发开来，进而联想、类比，联系实际，论述其现实意义或可引以为鉴的文体。人物评传在内容上包括两部分：传与评。所谓“传”，即记录人物的人生经历；所谓“评”，即运用议论的方式对人物进行评价，借以表明作者的观点态度。

具体写作时应注意：

一、“传”，可略写经历，但须突出人物的精神风貌。

人物评传虽然是从人物生平落笔，但关键在于对人物的评价

人物评传与人物传记的写作目的有所不同。在叙述生平事迹时应抓住写作对象性格、命运方面的主要特点，合理裁剪，突出重点，以作为后面评价的基础，进而凸显文章主旨。请看安徽卷高分作文《杜甫，并不孤寂》“传”的部分：

望长安星空，梦长安征程。这是一个昌盛繁华的时代，是众多诗人尽情挥洒豪情的时代。长安??一个梦开始的起点，自然成为了无数有志之士向往的地方。当“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的杜甫满怀激情踏上这片圣土，充盈着“致君尧舜上，再使风俗淳”的狂想，他似乎看到了自己的未来，一个尽显自己才华的未来。但是那一句“野无遗贤矣”，把他美好的愿望撕裂了。

他孤寂着，一腔愤懑，一种道不出的孤寂。

……

上天似乎很“垂青”这位伟大的诗人，把一次次的挫折、一次次的苦难抛给他，他就这样在纷争与流亡中生活着。

春去春来春复春，寒暑易节；月生月尽月还新，被老催人。孤寂的杜甫老了，面对自己的经国理想没有实现，面对现实的离乱与纷争，面对朋友的相继离开，他真的老了，也更孤寂了。

本文作者认真审读作文材料，巧妙选取“诗圣”杜甫作为写作对象，将杜甫的经历与心迹融合在一起加以表现；前文反复凸显“孤寂”二字，目的都是为结篇处斩钉截铁地道出“原来，孤寂的杜甫并不孤寂。孤寂，仅仅是他的表象”服务的??这就符合人物评传的基本特点。文章遣词造句很有讲究，如“但是那一句‘野无遗贤矣’，把他美好的愿望撕裂了”，“撕裂”一词极具表现力。

二、“评”，力求语言精当，有自己的思考并善于扣题，确保作文符合题意。

“评”在表达方式上属于议论，所以摆事实、讲道理、正反对比、比喻说理、辩证论理等方法都可选用

在人物评传中，“评”是对“传”的深化，“评”与“传”要做到有机结合。为此，在选择典型材料，通过叙述、描写揭示传主特有风貌的基础上，应依据其言行事迹，对他（或她）的思想性格、品性操守进行恰如其分又不落俗套的分析、评价。请看满分佳作《不朽的昭君》（所考题目为新材料作文“弯道超越”）“评”的部分：

当别人还在家中研习女红的时候，你已拐出了人生第一个弯口：登上雕花龙凤船，入长江，逆汉水，过秦岭，来到长安。

当别人争先贿赂画工毛延寿时，你已拐出了人生第二个弯口：绝不贿赂画工，保持自己特立独行的禀性。尽管画布上的你，平添了几颗黑痣。

面对和亲，当后宫嫔妃争相躲避时，你又一次拐出了人生第三个弯口：挺身而出，甘愿充当和亲的使者。

三个弯口，三次超越，你已将同时期、同时代的女子远远甩在了身后；三个弯口，三次超越，你的人生已达到了新境界。

……

昭君，你用智慧拐好了自己的人生，更拐好了大汉近半个世纪的和平与安宁。

美哉，那绝世的容貌；惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺。

该文围绕材料中的“弯道超越”，紧承前文所写的昭君事迹直抒己见（“三个弯口，三次超越，你的人生已达到了新境界”“惊哉，那柔弱的双肩竟能扛住一个王朝的兴旺”等），强调她具有抓住历史机遇的超凡能力，拐好了人生中几个重要的关键弯口，议论深刻，掷地有声。全文扣题准确巧妙，行文张弛有度，充分展现出语言表达的文采和文化积淀的厚实。

三、“议”，可适当融入作者自身的情感，使传主的精神能更好地感染读者。

人物评传可适当融入作者的深情，引发共鸣

记叙、议论、抒情三者紧密结合，是人物评传的重要特点。作为一篇评传，自然要讲究客观公正，但不等于说字里行间就不需要融入作者的深情。梁启超先生提倡的“笔锋常带情感”，理应是我们不懈的追求。下面几段文字就是范例：

“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”一个身影在历史的漫漫长空中执着地前行，吟唱着这让人为之热血沸腾的名句。是他??千古一人的左宗棠。

左宗棠是时代造就的英雄，时代也选对了左宗棠：一个在“春宵一刻值千金”的新婚之夜，仍心忧天下，写出气壮山河的宣言的人，怎会不在历史面前为自己谱写一曲高亢有力的铿锵之歌呢？

……

收复新疆的战争没有退路。白雪皑皑的祁连山下，左宗棠亲率湖湘子弟在血雨腥风中冲锋陷阵。在热血染红的彩虹之下，他早已将个人生死置之度外，纵然马革裹尸，也必百折不回。因为这不是一般意义上的胜负，而是一场维护民族尊严的战争！因为他深知，在民族利益上有所退缩，就不可能换来和平与尊严！

这就是责任！

在历史长河中，左宗棠可谓夜空里的流星，闪烁即逝。可他却用自己传奇的一生，出色地完成了一个传统中国人应尽的责任，用他全部的生命之火，塑造了炎黄子孙的精神典范！（重庆考生《身无半亩，心忧天下》）

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