一、选择题（共30小题，每小题2分，计60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
1、“百家争鸣”中的“百家”是指：（ ）
A、众多豪门望族 B、众多思想流派 C、众多地方政权 D、众多文学形式
2、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于
A、墨家 B、儒家 C、道家 D、法家
3、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是 ( )
A、老子 B、孔子 C、墨子 D、孟子
4、下列言论，属于韩非子思想主张的是 （ ）
A、选择天下之贤可者，立以为天子 B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C、制天命而用之 D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
5、董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”因此，他向汉武帝提出了 ( )
A、天人感应学说 B、君权神授学说 C、独尊儒术建议 D、崇尚法制主张
6、汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于 ( )
A．其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B．它适应了中央集权和国家统一的需要
C．它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求 D．汉武帝对原先的儒家思想不满
7、唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是 ( )
A、水火不相容，互相攻击，尖锐对立
B、三教互相取长补短，融合为一个不可分割的整体
C、相互吸纳渗透，调和之风盛行
D、三教在不同的区域各自发展，自成一统
8、理学的集大成者是 ( )
A、陆九渊 B、程颐 C、程颢 D、朱熹
9、程朱理学被官方化的原因是 ( )
A．理学大儒的传播 B．有利于统治者加强思想控制
C．有利于塑造中华民族的性格 D．是人们求取功名的敲门砖
10、王守仁思想的核心是 ( )
A．心即理也 B．致良知 C．天理 D．格物致知
11、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（ ）。
A、维护封建礼教 B、主张学以致用 C、抨击腐朽统治 D、反对崇拜孔子权威
12、明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的思想家是 ( )
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
13明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是 ( )
A．“工商皆本” B．“严以治吏，宽以养民”
C．“秉赋之自然” D．“天下兴亡，匹夫有责”
14、 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段阐述的哲学观点是（ ）
A．人是万物的尺度 B．知识即美德 C．认识你自己 D．人人生而平等
15、集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者是 （ ）
A．苏格拉底 B．亚里士多德 C．柏拉图 D．泰勒斯
16、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的（）
A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文思想
17、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A、重视人的价值，崇尚人性 B、反对人们对现世生活的追求
C、反对个人私欲的膨胀、泛滥 D、维护教会的神学和世俗权威
18、《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。，”薄伽丘用这则故事想要说明（ ）
A．人的自然天性无法阻挡 B．人生的目的就是追求幸福
C．将女人比作祸水很愚蠢 D．青年人从来不盲从盲信
19、拉裴尔是文艺复兴时期的“美术三杰”之一，他以擅长画圣母像闻名。他画的圣母充满亲情和母爱，这主要体现了当时的
A．蒙昧主义 B．人文主义 C．禁欲主义 D．浪漫主义
20、官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这段对话的双方最有可能是（）
A．伏尔泰与法国贵族 B．薄伽丘与异端裁判所的法官
C．马丁?路德与罗马教廷的官员 D．苏格拉底与雅典的大陪审团
21、 18世纪末杰斐逊说：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格地公平对待。”这一政治理念应该基于（ ）
①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论④天赋人权观
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
22、“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。”表达的主要思想是
A、自由平等，天赋人权 B、三权分立，相互制约
C、法律范围内的自由权利 D、农民、贵族共同守法
23、马克思说：“火药、罗盘针、印刷术??这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。”这段话反映出 （ ）
A．中国古代发明孕育了西方近代文明
B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张
C．在特定条件下科技发明对历史发展产生重大影响
D．三项伟大发明蕴涵着资本主义发展因素
24、古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是 ( )
A．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就
B．阿拉伯人在东西文化交流中起了桥梁的作用
C．欧洲人善于使用但不会创造新技术
D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践
25、下列各项中，最早记载番薯（甘薯）传入我国的文献是（ ）
A．《齐民要术》 B．《农书》 C．《农政全书》 D．《四洲志》
26、科学家郭守敬在下列哪些领域中作出了卓越贡献( )
A．天文和历法 B．数学和水利 C．天文和数学 D．历法和数学
27、古文字阶段，汉字形体演变的序列是( )
A．甲骨文、金文、篆书、秦隶 B．金文、篆书、秦隶、甲骨文
C．甲骨文、篆书、金文、秦隶 D．甲骨文、金文、秦隶、篆书
28、下列书体，属于正式书体的是：①隶书 ②楷书 ③行书 ④草书（ ）
A、③④ B、②③ C、①② D、①④
29、大大推动了欧洲文艺复兴和宗教改革，促进人们思想解放的中国古代科技成果是：
A．造纸术 B．火药 C．印刷术 D．指南针
30、“梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得巨大的成功。”以上材料可以说明( )
A．我国京剧经过几千年的发展，已走向成熟
B．梅兰芳是“同光十三绝”的著名艺人之一
C．民国时期，梅兰芳为中国京剧走向世界作出了重大贡献
D．艺术交流可以调和国际矛盾，加深各国人民的友谊
选择题答题卡
题号123456789101112131415
答案
题号161718192021222324252627282930
答案
二、材料分析题
31、（18分）阅读下列材料
材料一 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也，民为贵，社稷次之，君为轻。 ──《尽心》
材料二 今后有构木钻燧于夏后氏（指夏王朝）之世者，必为鲧（禹之父）、禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤、武笑矣。然则，今有尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以，圣人不期修古，不法常行。论世之事，因为之备，故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信。 ──《五蠹》
材料三 吾从北方，闻子为梯将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓杀。 ──《公输》
（1）材料一是谁的主张？其思想源于何人？这一学派在后世的地位如何？（6分）
（2）材料二是谁的观点？联系材料概述其主张。（6分）
（3）材料三又是哪一学派的观点？材料表达了什么观点？试列出该学派的一些其他思想主张。（6分）
（4）上述材料从一个侧面反映了春秋战国时期的一种文化现象，指出这一现象的历史称谓并说明其意义。（5分）
32、阅读下列材料：
材料一 他公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任。……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……
材料二 成于康熙二年的《明夷待访录》，批判封建君主专制及其所产生的一系列社会经济、政治弊端，提出“有治法，而后有治人”的卓越见解……
材料三 自二十七岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代之乘，郡县志书，以及文集、奏章之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记录，兼以地理沿革的材料，开始撰写《天下郡国利病书》……
请回答：
（1）上述材料，分别是关于哪一位思想家的描述？（6分）
（2）请分别阐述他们的主要思想。（6分）
33、（13分）阅读下列材料：
材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民，因此全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料二 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。”
请回答：
（1）扼要指出材料一、二的核心思想。（4分）
（2）从时代背景方面比较材料一与材料二观点差异的原因。（4分）
（3）试从客观作用方面简要评析上述材料中的思想观点。（5分）
34、（12分）公元前8至前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的重大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也得到了发扬。
材料一 人是宇宙的精华！万物的灵长！ ??莎士比亚
灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面仪式。 ??马丁?路德
我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。 ??伏尔泰
材料二 以体育为载体的奥林匹克运动也有其鲜明的人文精神特性，“人文奥运”成为2008年北京奥运会的基本理念和灵魂：“有朋自远方来，不亦乐乎”，“四海之内皆兄弟也”，“已所不欲，勿施于人”，“德不孤，必有邻”，“礼之用，和为贵”成为奥运会的迎宾语就反映了这种精神。
（1）列举公元前8??公元前3世纪儒家学派和希腊先哲对人与自然和人与人关系问题的主要观点。（5分）
人文精神发展的历程及其核心。（3分）
（3）北京奥运会迎宾语，体现了怎样的人文奥运理念？（2分）
（4）综上所述，扼要谈谈你对人文精神的认识。（2分）
高二历史第一次月考参考答案
题号123456789101112131415
答案BCCBCBCDBADBAAB
题号161718192021222324252627282930
答案DAABCCACCCAACCC
一、选择题（每小题2分，共60分）
二、材料题（共60分）
31、（23分）（1）孟子。其思想根源于孔子。儒家思想成为我国封建社会的正统思想。（6分）
（2）韩非子。他认为历史是发展的，当代必然胜过古代，人们应按照现实的需要去进行改革，主张以法治国，实行君主专制主义中央集权。（6分）
（3）墨家。本材料反映的是墨子反对战争的思想。主张兼爱、提倡节俭、治国主张是选贤任能。（6分）
（4）百家争鸣。它是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。（5分）
32、（12）（1）分别是李贽、黄宗羲、顾炎武（6分）
（2）李贽：自称“异端”：挑战孔子及儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪；强调人正当的私欲和个性的发展；抨击封建社会的男尊女卑，主张男女平等
黄宗羲：反对封建君主专制；提出“天下为主，君为客”的民主思想。农工商皆本
顾炎武：倡导经世致用 、 “天下兴亡，匹夫有责” （6分）
（只要对每位思想家的主张说出一项就得分）
33、（13分）（1）材料一：宣扬君权神授。材料二：在君主专制下，天下没有任何地方可以安宁，是天下的大害。（4分）
（2）董仲舒处于中国封建社会初步发展时期，君主专制有利于统一的多民族封建国家的建立和巩固；黄宗羲处于封建社会的衰落期，君主专制成为限制社会进步的枷锁。（4分）
（3）董仲舒的观点适应了地主阶级加强中央集权，削弱地方割据势力和发展封建经济的需要，推动了统一封建国家的巩固，西汉进入强盛时期。黄宗羲的观点在继承古代民本思想的基础上有所创新和发展，反映了中国封建社会衰落时期资本主义生产关系萌芽对封建制度的质疑和挑战，具有进步意义，对后来的反封建斗争有着积极的影响。（5分）
34、（12分）（1）人与自然关系：儒家学派：孔子：敬鬼神而远之；荀子：制天命而用之。希腊先哲：泰勒斯：万物皆由水生成；亚里士多德：自然界是客观的存在。（2分，列两例即可）
人与人关系：儒家学派：孔子：仁，礼，德治；孟子：仁政，性善说；荀子：性恶论，治国以礼为主，礼法并施。希腊先哲：智者学派：“人是万物的尺度”；苏格拉底：“认识你自己”“知识即美德”。（3分，列三例即可）
（2）人文精神复苏：文艺复兴：提倡人性，反对神性，提倡个性解放；宗教改革：信仰得救。人文精神发展：启蒙运动：科学理性。（3分）
（3）团结友爱，崇尚道德，和睦相处，和平发展。（2分）
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