所以说，克里姆林学在中国面临的最大困境，还是史料问题，读书笔记350字。没有真正可靠的史料，难以判断历史上的真实形势，也不可能证实判断是否正确。许多国外的文革学家，只好从官方出版的人物传记、历史记录中寻找只言片语、蛛丝马迹。这里存在一个比较严重的矛盾：克里姆林学的研究方法可以从较少的资料中发掘出较多的内涵，理论上讲，它更适合处理目前文革史料严重缺乏的局面；但克里姆林学研究的恰恰是上层路线、宫廷斗争，因此它需要的史料恰恰是目前最缺乏、最难见到的史料，甚至这些史料是否存在都是问题。克里姆林学需要的资料太敏感，尽管它需要的并不多，但这“不多”的需要也是很难满足的。概述性的资料、地方性的资料和专业技术方面的资料，对克里姆林学的意义似乎都不大。
我手头有一本从图书馆借来的《苏联共产党最后一个“反党”集团》，是苏共中央1957年6月全会的速记记录，苏联解体后被俄罗斯联邦总统档案馆公布于世，翻译成汉语有洋洋数十万言之巨。这正是克里姆林学最难得的第一手资料，最逼真地描述了苏联上层的宫廷斗争，但中国这样的史料太少，李锐的《庐山会议实录》（再版时改名《庐山会议真面目》）可以算一个。在这本著作中，李锐详细描述了庐山会议前后的历程，包括小组发言的大致情况、会议休息期间彭德怀、周小舟等人的私人联系，最关键的是详细记录了毛泽东7月23日在全体会议上的讲话、7月31日和8月1日在常委扩大会议上的讲话以及此后在中央全会上的讲话，尤其是中间两次常委会的讲话，除了李锐的记录，可以说没有任何旁证可引。彭德怀在写“万言书”前后的思想状态，李锐描写的也非常详细，目前找不到可与之媲美的。可惜麦克法夸尔没有看到这些珍贵的史料（他写作《文化大革命的起源》前两卷时，李锐此书还没有面世），他对庐山会议这场惊心动魄的政治大角斗的描写，就显得过于简陋，比起第一卷对反右运动的描写，可以说是低一大截。薄一波的《若干重大事件与决策的回顾》可以算是半个珍贵史料，虽然此书是官方协助写作，有许多不能尽言之处，在反省方面远远赶不上李锐，但毕竟保留了一些比较可信的记录。如薄一波承认，“反右运动”爆发前，中央的确向各级党组织发布过“暂时隐忍不要还击”的指示；大跃进中“以钢为纲”的说法，是他向毛泽东提出的等等，如果麦克法夸尔看到这些史料，他的观点可能会有很大变化，克里姆林学也不会面临无米之炊的窘境。
麦克法夸尔的《文化大革命的起源》，是国外研究文化大革命最权威的著作之一，虽然在中国绝版已久，仍受到许多读者的特别青睐。据说此书第三卷已经翻译成中文，但出版还遥遥无期，前两卷在翻译时也被删节不少，但对于中国读者的参考价值仍然是巨大的。我谨根据我所读过的第一、第二卷中译本，谈谈对此书的看法。
《文化大革命的起源》的特出之处，第一在于它不直接研究文化大革命本身，而是通过研究文化大革命前十年的历次政治事件（第一次跃进、整风、反右、总路线、大跃进、纠“左”、反右倾等），发掘文化大革命爆发的深层原因，指出文化大革命和此前政治斗争的联系；第二在于它将“克里姆林学”运用在对中国政治的研究上，有不少新颖成功之处。克里姆林学的可信度究竟有多高，在西方也是有争议的，因此麦克法夸尔在第一卷末尾专门撰文辩护，这个辩护并不十分有利，可见麦克法夸尔本人对于将克里姆林学用于中国文革研究，也不是特别坚定、特别有底。
“克里姆林学”的精髓是什么？我读西方研究苏联方面的书不多，仅就《文化大革命的起源》本身而言，我认为克里姆林学的精髓是深度挖掘史料，研究史料字面背后的意义（正所谓“从字缝中看出字来”），重视不同时期、不同人物的互相联系，构筑一个庞大的上层历史人物关系网（也可以称为“宫廷政治角力网”）用这张网来解释历史。总之，通过对历史资料的文本分析，抠出种种不为人知的关系、不为人重视的矛盾，再将这些关系和矛盾小心翼翼地编织成矛盾网络，用来解释历史人物的沉浮、历史事件的变动，这就是克里姆林学的实质。
克里姆林学并不一定需要“稀见”史料，即使是官方公布的史料，只要是正确的、符合当时历史事实的，就可以用来做文本分析。但关键在于官方公布的史料往往因为许多顾虑而有所删改，甚至是伤筋动骨的删改，如著名的《论十大关系》官方注明是“在最高国务会议上的讲话”，实际上却是两次讲话的综合；而《关于正确处理人民内部矛盾的问题》据说有好几个版本，难以判断《人民日报》刊登的版本究竟在多大程度上符合毛泽东的本意，读书笔记大全《读书笔记350字》。许多国内学者一味相信官方史料，以为官方公布的讲话、决议、文件等等都是原始版本，可以代表当事人的真实意愿，这样就容易把历史人物在不同时期的观点混淆起来，陷入泥潭而不能自拔。为了避免官方史料对原始资料的篡改，《文化大革命的起源》多采用文革时期的非正式出版物如《毛泽东思想万岁！》（按照麦克法夸尔的说法，此书有三个不同版本）、各种红卫兵战报等刊登的毛泽东著作、中央领导讲话，认为这些资料是比较可信的（其中也有不少官方从未公布的稀见史料）。但麦克法夸尔同时也指出，红卫兵经常肆无忌惮地篡改批斗对象的言论，以便给其加上“反对毛主席”的罪状，连刘少奇做的“八大”政治报告都被篡改，更遑论其他。
在中国共产党的正确领导下，我国在祖国统一大业上也取得了举世瞩目的胜利，成功实现了香港和澳门的回归和平稳过渡。2001年，中国加入世界贸易组织，更开创了中国甚至整个世界经济发展的新纪元。
中国共产党建党发展壮大过程并不是一帆风顺。到今天，国内外还依然存在着少数敌对分子，企图颠覆党的领导。党领导全国人民同他们展开了不懈的斗争。历史证明，只有坚持中国共产党的领导，才有中国革命的不断胜利。任何邪恶势力都不能阻挡中国革命的前进方向。展望未来，21世纪的中国必将以一个世界强国屹立于世界的东方。
作为在党的哺育下成长起来的小学生，我们要从小树立正确的世界观和人生观，热爱党，坚决拥护党的领导。从现在起，努力学习科学文化知识，时刻准备有一天报效祖国报效党。
20世纪初，古老的华夏大地一片凄风苦雨，列强欺凌，主权沦丧，山河破碎，生灵涂炭。面对中华民族的危难，多少仁人志士慷慨悲歌，前仆后继。1921年年，伟大的中国共产党诞生了，从此，中国革命的面貌焕然一新。
在中国共产党的领导下，中国人民经过无数艰难曲折的奋斗，推翻了帝国主义封建主义和官僚资本主义三座大山，赢得了抗日战争的最后胜利，推翻了国民党的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，把一个山河破碎、风雨飘摇的旧中国变成了一个享有主权、独立和尊严的新中国。
1949年新中国的诞生，开创了中国历史的新纪元，百年富强梦想终于逐渐成真。建国50多年来，在中国共产党的领导下，全国人民历经坎坷，在一个人口众多，经济文化十分落后的国度里，艰辛地开拓了一条有中国特色社会主义现代化建设的成功道路。当人类步入21世纪的时候，我国已经由一个贫穷落后的农业国，发展成为一个进入小康社会、初步实现工业化并向现代化目标大步迈进的社会主义国家。
在中国共产党不断发展壮大的过程中，涌现出许多领袖人物，他们把马克思主义同中国革命的实践相结合，创立了毛泽东思想。改革开放的总设计师邓小平提出了“走自己的路，建立有中国特色的社会主义”伟大理论。现在，以江泽民为核心的党中央正指导中国革命和建设不断取得胜利。
文章主要内容：叙述了老子对人们得一些影响，与老子得历史、贡献，抒发了作者对老子的无限热爱，对老子学的崇拜。不仅是中国人，还有一些外国名人对老子的看法、模仿，孔子也对老子的敬佩。
我喜欢的词：总揽其全、宗承道家、超越国界、毫无例外、埋头苦学、九霄云外、想入非非、三言两语、深不可测、空中腾跃、精明强干、雄心勃勃、无可奈何、截然不同、自相残杀、善罢甘休、扑朔迷离。
我喜欢的句：道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆专明一节之用，道家总揽其全。天下有道，则礼乐征伐自天子出，天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
像那些能飞的鸟，能游的鱼，能跑的兽，都是可以用网弓之类的工具捕捉他们的。而驾着风云在天空中腾跃的龙，却不知道要干些什么。我今天见了老子，就像见了深不可测的龙一样。
道，可以说得出的，就不是永恒存在的道，上德的人从来不讲求德；下德的人念念不离德，因此没有德。
我的体会：老子是春秋战国时期道家学派的创造人，同时也是“九流百家之祖”，连孔子都极其羡慕老子，老子的“天道自然”的思想，影响了子等伟人们，将老子思想立根于心，传扬老子思想，使老子永远活在我们心中。
《三国演义》是明代文学家罗贯中编著而成的.《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据,三分天下和天下归晋。《三国演义》中有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳.刮骨疗毒，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌.后是诸葛亮,他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延.他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!曹操是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了……
看了《数学思维与小学数学》一书后，对其中教师的教学案例感慨很深：都是为建立高效的课堂教学、为建立学生的创新思维而奋斗。创新的课堂教学是教师的梦想，有了创新的教学，给予学生思维发展得空间。创新地数学学习活动应是在有效地数学学习活动基础上的更高层次追求，下面是我读后的一些感言。一、首要抓住学生的兴趣学教学。兴趣是最好的老师，兴趣也是提高效率的法宝。数学教学要提高效率和质量，首先必须激发学生学习数学的兴趣，点燃他们求知的火花，才能引发他们求知的欲望，调动起学习的积极性，使他们喜欢数学。在教学过程中，时时调动学生的积极思维，处处开启学生的心智，课课给学生以知识、方法及新颖感，营造一种浓厚的学习氛围，使学生在轻松、愉悦、和-谐的气氛中自觉的获取知识和养成能力，变“要我学”为“我要学”。二、创新需细读教材，再因人而教。教师理清教学层次，找准教学难点，确定教学重点是关键所在。1.亲近文本，找准难点。叶圣陶先生有诗云：“作者有思路，遵路识斯真。作者胸有景，入境始与亲。”教师只有准确的把握课文的内在层次，辨清作者思路的轨迹，真切深入的理解课文，才有可能设计好讲析层次。在教学实施过程中，教师应精心设计问题，引领学生去关注能够震撼心灵的文本内容，激发学生深层次的解读欲望，让学生在深层次阅读中感悟到文本的意义，真正领悟文本的魅力。……
每一个学生是学习的主人，是学科课堂的主人。每一个学生是班级的主人，他们也应该是班级管理的主人。班主任管理班级时，他们在班级管理中应该扮演什么样的角色呢?就像学科教学一样，班主任不应该成为管理的主力，而应该是班级管理的引导者，监督者。从班级管理的实践来看，一个几十人的小学班级，仅靠一个或几个教师管理是不行的，关键是要教育和指导学生学会自我管理，使每个学生做到既是被管理的对象，又是实施管理的主体，达到“管是为了不管”的目的。这学期，我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理能力方面。培养学生的自我管理能力，首先就是从培养学生管自己能力开始的。《班主任大全》一书中就指出：现在的学生大多数是独生子女，他们对成人的依赖性很强。由于家长的溺爱，这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会，他们更多的依赖成人的帮助和照料。对于学生自我管理能力的培养主要从三个方面着手：第一方面，利用晨会、班会、队会等，向学生正面宣传“自己能做的事自己做”，让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面，在班级中安排“人人岗位责任制”，使每个学生都有自己的岗位，对自己的岗位负责。第三方面，联系学生的家长，取得家长的配合，培养学生在家的自我管理。其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理能力，班级小干部是班主任的左右手。要认真选……
小学数学教师读书笔记：做一名理想的数学老师总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，时间也就这么浪费了。近日，认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书，深有感触。作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激-情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去问自己：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?显然，我离理想的教师还有一大截，我还不是一个用心去教学的老师。要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流，而且是一条奔腾不息的河流!因为现在的孩子读得书甚至比我们有些老师都多。否则，拿什么来教给孩子呢?其……
这世界上最可怕的，不是神鬼，是人心;这世界上最值得我们泪下的，不是那些煽情的语言，也是人心。——题记吴邪，一个本和整件事情无关的人，在杭州经营着一家小小的古董铺子，整日过得悠闲自得的小老板的快活日子，却因为一个带着金牙的老头——金万堂带来的一张战国帛书的复印件和他的爷爷在长沙镖子岭盗墓时留下的一本笔记，将他卷入了整个阴谋中。他拿着这份复印件找到其三叔吴三省，并跟随他来到一个地下古墓，并结识了一些新的朋友。小哥张起灵，不善言辞，面无表情，吴邪因此喜欢叫他“闷油瓶”，他长有两根奇长的手指，拥有奇术和驱虫水一般神奇的血液，每每吴邪遇到困难时他总是突然出现，帮助吴邪脱离困境，随后又悄无声息的消失。胖子，先天性乐观派，总是在冷场的时候抛出一句句的俏皮话使得气氛缓和，为朋友两肋插刀，表面上虽看起来头脑简单四肢发达，实际上满肚子里全是派得上用场的鬼主意。潘子，一名退役的军人，是吴三省手下最得力的伙计，不管何时都紧紧护在三爷和小三爷身前，为“忠诚”二字存于世!陈文锦，一个外柔内刚的女子，作为三十年前西沙考古队的队长，她无论何时都不会透露出自己内心的恐惧，给其他成员的印象永远都是冷静、理性。一个接一个的谜团，在伙伴们的努力下，剪切、拼接，最后又把目标指向了九个庞大的势力——老九门。老九门指老长沙的九个盗墓家族，又称九门提督……
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压在地上”。对我们而言，什么是最沉重的负担？何为“轻”？何为“重”？米兰•昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎，萨米娜等几个人物的感情生活和其不同的经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部充满着对人生哲理的拷问的小说。一、最普通的男人——一个人的“怕”与“爱”托马斯，从医生到玻璃清洁工到最后的卡车司机，性格造就命运。这位男主人公因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。最能影响他的人就是特蕾沙，这个餐厅的女侍，托马斯万万没有想到，一个“可怜的乡间女招待 ”，能勾起他摇篮里孤儿的幻想。一个睡觉时紧紧抓着他手的女人，从搬着箱子到来和离开，开始和结束仿佛就是一个轮回。可当他爱上特蕾莎时，他对她的爱违反了他制定的原则，他甚至娶她为妻。他是怕的，怕自己被这样突如其来的爱所束缚，他清楚自己强烈的独处欲望和对女人的恐惧，但是他的怜悯之心和强烈的爱，让他脱离了自己的轨道，决定了他后半生的改变。回到特蕾沙的身边，对他而言是绝望也是痛苦，此后的生活也注定是在背叛和忠诚的煎熬中度过，当人有两极是无法融合的时候，这种痛苦只有他自己了解。对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数 ”，是“无感情投入的性……
《三国演义》是一部小说，正因为是小说，它绝对不能作为正史来读的，但是正史却没有小说那种塑造人物形象的强大功力。所以我们在《三国演义》中看到了一个又一个鲜活生动的人物形象，奸雄曹操，忠雄关羽，智雄诸葛孔明是三个最为典型的典型。不过这三个人物我先搁置一边，我先分析一下最喜欢的赵云。小时侯读三国，最关注的是武将的战斗力，因此赵云的形象在我心中一直是十分高大的，当阳长坂坡七进七出，单骑救主，书中描写道“赵云怀抱后住，直透重围，砍倒大旗两面，夺三条，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员”，这一段描写何等的荡气回肠，看罢之后是何等的血脉喷张，恨不得自己就立即化作赵云，在当阳来一场轰轰烈烈的大搏杀。汉中一役，他率几十士卒镇守大寨，杀退曹操数万人马，被刘备赞誉为“子龙一身都是胆也”赵云此时的事迹达到最高-潮的辉煌，这句评价也可以说是对赵云最高的评价，后期跟随诸葛亮六出祁山，赵云依然势不可挡，有过力斩五将的辉煌战役，虽然可能经过罗贯中的润色。综观三国，赵云的伟大可以说是自始至终的，无论早期还是晚期，用战无不胜，攻无不克来形容他，恐怕也不为过，无怪乎当闻之赵云病故的消息后，诸葛亮“跌足而哭曰：子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也”言辞之伤感，由此可见一斑。从另一点上来说，赵云的“忠”也是小说着力刻画的，有人形容赵云“尽忠刘氏，义贯金石”，……
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