林文义(台湾)
幼年时候,常常看见祖父在把玩一件小东西:那是由一整块黄杨木雕刻而成的猴子群像。
猴子有三只,排排坐得很乖巧的模样。三只猴子却做出三种截然不同的表情——一只双手掩着耳朵,一只双手遮着眼睛,另一只则显得十分心虚地捂住自己的嘴巴。
用黄杨木雕刻而成的猴子,十分传神。祖父似乎很钟爱它,常常看见他独自坐在晚霞夕照的院子里,无限怜爱地抚摩着它,他的嘴唇一开一合,不知自言自语地在说些什么。那个年代,我还很幼稚,不知道祖父在想什么,只是觉得那三只木刻猴子的表情十分有趣,很想拿来玩。
“这个不行!”母亲厉声地对我说,并且试图阻止我。
“没有关系,囝仔爱,就给伊玩嘛。”祖父和蔼地说。
“阿爸,你就是这样宠囝仔,宠得他五六岁就想要爬壁。”母亲对祖父抱怨着,一面很不放心地看我接过祖父手中的木刻猴子——看一下就好,看完赶紧还给阿公。
我把木刻猴子放在膝头上,翻来翻去地审视。没什么意思嘛,就是一块木头,刻成三只猴子。表情很逗人,可是没有发条,不像机械、铁皮做成的猴子,只要旋紧发条,它就叮叮咚咚地打鼓敲钹,没什么好玩嘛!我翘着小嘴巴,把木刻猴子还给祖父。祖父笑呵呵地说:“你的翘嘴唇可以吊三斤猪肉。”
有一次,祖父把我抱到跟前,指着木刻猴子对我说:“阿公跟你说,这三只猴,是你阿祖给阿公的,是从唐山带过来的。这三只猴就是跟我们说,非礼勿说、非礼勿看、非礼勿听……唉,你还小,不会懂,就是常常听人讲的‘囝仔人有耳无嘴’啦,有耳无嘴,平安食百工。”
那时,我六岁,祖父的话,我听不大懂,但“有耳无嘴”这句话,却一直深印在我的心里,年长之后,我才慢慢懂得。
隔了一年,祖父死于肺病——许多采矿人的最后归宿。
沉默寡言的父亲把木刻猴子摆在神案右侧,不知道是纪念逝去的祖父,还是要提醒些什么。木刻猴子一直都摆在神案上,渐渐地,也没有人会去注意它。
一直到我念高中的时候,不知道为了什么事,我和母亲发生了争执,我的嘴快,说了一大堆气话。母亲泪眼汪汪的,侧过头去,看见神案上那个木刻猴子,悲愤地说:“看到你阿公留下来的木猴没?你爸爸把它放在神桌上是要你们警惕,不要乱讲话,你阿公以前常常讲‘囝仔人有耳无嘴’,你难道忘记了?”
时间逝水般流过。有一次,父亲静静地和我说话,我从来不曾看过像那般谦和、诚恳的父亲。他似乎内心有某些隐痛,却又尽力掩盖。他说:“这个时代,谨言慎行是很重要的,不要放言高论,不要妄加评断,平平安安过一世就可以了。人生嘛,好像一出戏。”
说着,他从神案上把那三只木刻猴子拿下来,充满深意地说:“你看看这三只猴,不听、不看、不说,这是有道理的,东方人的处世哲学,独善其身啊……”父亲叹了口气。
我不太同意父亲的看法,我说:“像这三只木刻猴子,不听、不看、不说,这样一个人,其生命的本质及意义是什么呢?独善其身,这是多消极的借口啊!”
父亲苦笑,淡淡地说:“唉,以后你慢慢会晓得的。”
又是几年匆匆地过去,在不断的历练中,我慢慢理解父亲的看法了,相对的,我痛苦地发现,自己虽不甘愿,却也逐渐地向世俗妥协。就这样,我时时处在自我的相互撕裂里。
父亲离世前,有一次,紧紧抓住我的手,战栗而悲愁地对我说:“我即将要走了,我最不放心的,就是你这个孩子,怎么会选择去写文章?”
听到父亲这么沉痛的话,我无言以对。为什么会选择文学这条艰辛的路?也许,只是为了要保持一点点纯然而真挚的自我吧。可是,我不知道要如何对父亲说,我想到他们那个黯淡的年代,沉默成为他们一生的座右铭。
父亲离开以后,木刻猴子交到我的手里。
我把木刻猴子放在烧金纸的炉子里。我有点不舍,这个从曾祖父传给祖父,最后由祖父传给父亲,再由父亲交到我手上的木刻猴子,我是不是要再交给我的后代,是不是还要告诉他们“囝仔人有耳无嘴”?要他们继续秉持木刻猴子的精神,不听、不看、不说?要他们独善其身?
我觉得我不能这样,我要他们活得更坦然,更磊落,更像他们自己,不被扭曲,也不去扭曲别人。
点起一把火,我决定把这个木刻猴子烧成灰烬。
(节选自
2015
年
4
月《读者》)
15.
全文围绕着“木刻猴子”展开叙述,请完成表格
①②
处的内容概括。
(4
分
)
时期
内容概括
幼年时
逐渐长大成熟
我接受了父亲的处世哲学,却痛苦地生活在自我的撕裂里。
父亲离世前
父亲为我选择文学而深感悲愁忧虑。
父亲离世后
①
我并不觉得祖父钟爱的木刻猴子好玩,也不大懂祖父的话。(
2
分)
②
我一把火烧掉木刻猴子,要让后代活得坦然磊落。(
2
分)
16.
通读全文,本文以“木刻猴子”为题,有什么妙用?(
4
分)
①
点明本文的行文线索,使全文内容紧紧围绕着木刻猴子展开,集中紧凑。
②揭示了本文的主要内容。③木刻猴子蕴含着独善其身的处世哲学,含蓄地表明了本文中心。④木刻猴子的表情掩耳、遮眼、捂嘴,滑稽可笑,形象说明了独善其身的处世哲学的迂腐可笑,增强了本文的批判力量,突出了本文的中心。(答对任意一点2
分,两点4
分)
17.
请依据文本,简要分析说明“木刻猴子的精神”的内涵,并说说你对这种精神的看法态度。(
4
分)
内涵:“不听、不看、不说”,不问是非,不敢发声,谨言慎行,屈从世俗,压抑自己的生命,只想着独善其身,平安一生,保全自己,这是一种东方人的消极的处世哲学。(
2
分)
看法示例:这是一种消极的保命哲学,在专制黑暗的年代也许有其合理性;但在开放的时代就没有必要,就应当彻底抛弃,就应当坦然磊落地做人,活出生命的精彩,活出真正的自我,
不扭曲自己,也不扭曲别人
。(
2
分)
18.
本文结尾有什么特点?表现了“我”哪些复杂的思想情感?请依据全文,简要概括。(
5
分)
结尾特点:简练有力,耐人寻味,含蓄而有形象地点明了文章的中心:彻底抛弃独善其身的消极处世哲学,活出真正的自我。(
2
分)
思想情感:①蕴含着“我”对过去、现在以及未来的深刻思考,和最终果敢的抉择。②痛心自己秉持先辈的木刻猴子精神,向世俗妥协,撕裂自我。③要彻底抛弃木刻猴子精神,要活得坦然磊落,活出真我。④绝不能再让后代继续秉持木刻猴子精神,扭曲自己,又扭曲别人。(每点2
分,2
点3
分)
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