李国文
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银杏树，在南方很多，到了太寒冷的北方，就比较罕见了。
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这种树，又名公孙树，那意思是说它的生长期很慢，也很长，通常是爷爷种下的树，要到孙子那一辈，才能结果。结的果子，叫做白果，因其外壳薄白而名，果肉色绿而糯，微苦，颇有不同一般的滋味。旧时，在上海，冬天，夜晚，常可听到有小贩叫卖“
糖炒热白果”
者，于小可盈握的炭炉上，炒一捧白果，热烘烘的剥来，在寒风中，塞入嘴中也很有一点暖在心头之意。
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不过，长到这把纪，看到过许多地方的许多银杏树，但树上挂着果实的，至今，却尚无眼福一睹，实在是很遗憾的。所以，便把对于树的兴趣，关注到银杏树叶了。拾这种树的叶子，同人家集邮，集火花，集钱币一样，也是一件乐在其中的事情。在所有的树木中，独有银杏树叶算是独树一帜的，状似扇，形似贝，薄似纸，轻似羽，轻盈飘逸，洁净雅致，形成一种很特别的风格。
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在北京的香山脚下，就在双清别墅附近，有那么几株古老银杏，近些来，又在空旷地上，栽种了一些，都还十分孱弱，尚不成林。不过，一到秋天，当满山黄栌红了起来的时候，这些银杏树，也飒飒地飘落满地黄叶，用另一种鲜艳，点缀着山光水色，也是怪有情调的。色彩总是搭配起来，要好看些。站在山下，放眼看去，红中有黄，黄中有绿，于是，风景便格外好看了。
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每秋天，人们到香山去，无不志在红叶。但我，却总要拾几片银杏树叶，夹在书里，作书签用。而且，我到别处去，若见到银杏树叶，也有收集的兴趣，无非留在书册里，作一个小小的纪念。
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这片银杏叶，从此在书中的某一页与某篇相伴，也多了一丝斯文。
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有时候，翻开书，未读文章，先读叶片，因为很容易就翻到夹着叶片的那一页，它马上就突然出来。于是使你想起某某月的某一天，在某地逗留的情景。
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在大自然中，它算得上最微末的事物了，所以，它从来也不会扮演重要角色的。它在你的书页中，那种不想让你注意，也不想让你不注意的自然而然的样子，其实，也含有一份做人之道的平实在内的。若是我们能够意识到自己的平凡与普通，也就多了一点自知之明，便省得许多力不从心的烦恼。当然，也就有了尊严。
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叶是一回事，但无数的叶构成的树，则是另一回事。
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我记得有一，在山东泰安的岱庙里，见到两棵并肩立着的古银杏树，中间只隔着一条甬道，可谓形影不离数千。两棵数高约几十米，数径也得两三人合抱，确是一副非凡模样。看到这两棵历经沧海桑田，阅遍人间变化的参天古树，同行的人，都膜拜之，仰视之，赞叹之，无法不肃然起敬。有人说，泰山为五岳之首，那么泰山下的这两棵银杏树，也许是最古老的了。
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银杏树给人的感觉，是疏朗端庄，是高标挺拔，但它的叶片，却是明洁俏丽，优雅可人。这也是伟岸的人，和寻常的人，各有其不一般的特色了。伟岸者有其抱负，寻常人有自己的志趣，这世界所以美丽，就是有各种不同的追求和目标。假如我们都能懂得大自然中，没有两张绝对相同的叶片，那么对于拾叶者的启示，莫过于走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地了。
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前不久，到广东韶关的南华寺，时值初冬，南方的季节要晚些，但那银杏树叶，也到枯黄坠落的日子。在香烟缭绕中，飘然而下，落地无声，随风而来，又随风而去，看着看着，也仿佛悟到了一点禅意。
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这世界，这人类，也不就这样一季一季地生生不息吗？这无限之中，具体到每一个人，又是极有限的。因此，叶片不大，却总是应该记下它的一段时光。人也一样，不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧蓝碧蓝的天空。去了，也就由它去了，但你留下了它呢，也就留住了。知识见闻的积累也好，生活中辛酸和悦的感受也好，成功与失败的经验也好，都是应该珍惜，应该谨记的。
⒁
这样，你拾起一片一片叶子的同时，也就觉得活着是多么有意义和有价值的事了。
19
．文章第3
段在文中有哪些作用？（4
分）
答：（1
）照应文题（1
分），由写银杏树及果实过渡到写拾银杏叶（1
分）；（2
）总体描写银杏叶的特征（1
分）并表达拾叶的乐趣（1
分）。
20
．请分别说说第9
段中两个“
一回事”
的含义。（4
分）
答：“
一回事”
指银杏叶平凡普通又自然而然的特点；
“
另一回事”
指
银杏树疏朗端庄、高标挺拔的令人敬仰的伟岸气质。（每点2
分）
21
．文章写了泰安岱庙的银杏，又写了韶关南华寺的银杏，这样写是否重复？请说明理由。（6
分）
答：不重复。两处描写的侧重点和用意都不相同：泰安岱庙的银杏重在写树，突出其古朴高标；韶关南华寺的银杏，重在写叶，意在表现其平凡。（“
侧重点”
和“
用意”
两方面每答一点并说明清楚不同之处，得3
分）
22
．作者从“
拾叶”
中产生了哪些人生感悟？请简要回答。（6
分）
答：（1
）意识到自己的平凡与普通，就会省得许多烦恼，也就有了尊严；
（2
）走自己的路，过自己的生活，经营自己的天地；
（3
）人不一定轰轰烈烈，但也会有自己一生中那碧蓝碧蓝的天空。
（每点2
分。如有其它答案，只要言之有理，也可酌情给分）
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