胖在中国从来都不被认为好看，思想家孔子早在公元前500
多就警告人们不要暴饮暴食。但是饥饿一直没有远离，因此人们还是抱着某种敬佩和嫉妒看待那些幸运者，他们有钱大吃大喝，尽管他们变得很胖。
这个喜佛纯粹是中国的创造。他大腹便便地坐在那里，肚子像两腿之间的一块发面。他一直特别受到饥饿阶级的喜爱。想想看，他变得这样胖要吃多少东西。
普通人相遇，现在仍然要常使用那句古老的问候语“吃饭了吗”，如今的意思只是“你好”，但是它使人想起那艰苦的代，如果人们能每天能都有饭吃，就可以炫耀自己的幸福。另一句快乐的问候语“你发福了吧”，现在意思仅仅是“你好吗，看样子你过得不错”。我一直不喜欢这句问候——特别是当我真的胖起来以后就更不喜欢。
那么这个“身”字到底是怎么回事？仅仅是一般意义上的一个胖子的写照吗？当人们仔细看那些最古老的“身”字时，就会发现很多，啊，可以说绝大多数，脖子上肚子上都有一个凸出的小点。如果看作肚脐的话，它的位置就借得离谱了。古文字的创造者可不是毕加索。但是人们可以想一想，如果它是一个孕妇的形象，小点表示孩子，那就合乎逻辑了，啊几乎是漂亮。有什么能把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇更好呢？当肚子里有了一个活蹦乱跳的生命时，确实身子会感到很沉重。
如果这种解释正确的话，解释金文中的“身”字大概就有可能了。它不仅再现了孕妇沉重的肚子，还表现了乳房。有趣的是，中国人使用“有身子”这句话表示怀孕了。
7.
文本为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗” “你发福了吧”？
答案：这两句问候语都和“吃”有关，吃而变胖，从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。
7.
解析：联系上一段和本部分文字的论述中心可知，这两句问候语是作为推论“身”字的意义而写的。
8.
如何“古文字的创造者可不是毕加索”这句话的含意？
8.
答案：毕加索是著名的抽象派画家，古文字的创造者在创造“身”这个汉字时不是在画抽象画。
解析：首先要明白毕加索的身份，再联系“身”字的创造者是如何创造汉字的。
9.
“如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么？你认同吗？
9.
答案：“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。作者的解释有一定的道理，但毕竟是一家之见，从《说文》来看，“身,
躬也。象人之形”，因此，“身”不一定指孕妇的形象。
解析：“这种解释”的含意应该在这句话的上文找，关于作者的观点，要辩证地看待。
10.
本部分文字主要解释“身”字所包涵的意义，作者概括喜佛这个形象给出了自己的解释。从作者解释这个汉字来看，全文在解读汉字有怎样的特点？
10.
答案：图文并茂。它既有不同时代演变中的图片来佐证，又有小字的解说，还有生动的故事，使一个个的汉字灵动起来，富有了情感。
解析：联系全文内容并和其他文章加以比较可以得出本文在解读上的独到之处。
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