①
那一我到青海塔尔寺去,被一块普通的石头深深打动。
②
这石其身不高,约半米;其形不奇,略瘦长,平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当宗喀巴就是从这块石头旁出发,进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息,西望拉萨,盼儿想儿。泪水滴于石,汗水抹于石,背靠石头小憩时,体温亦传于石。后来,宗喀巴创立新教派成功,塔尔寺成了佛教圣地,这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时,都要以他们特有的习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油,有的撒一把糌粑,有的放几丝红线,有的放一枚银针。时间一长,这石的原形早已难认,完全被人重新塑出了一个新貌,真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世,也创作不出这样的杰作啊。
③
我在石旁驻足良久,细读着那一层层的,在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流,飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针,发出淡淡的轻光,刺着游子们的心微微发痛
。我突然想起自己的母亲。那我奉调进京,走前正在家里收拾文件书籍,忽然听到楼下有“
笃笃”
的竹杖声。我急忙推开门,老母亲出现在楼梯口,背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地,街上车水马龙,我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我,大约有几秒钟,然后说:“
你能不能不走?”
声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。父亲文化程度不低,母亲却基本上是文盲,她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学,一进门母亲问的第一句话就是:“
肚子饿了吧?”
菜已炒好,炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作,后调回来没有房子,就住在父母家里。一下班,还是那一句话:“
饿了吧。我马上去下面。”
④
我又想起我第一次离开母亲的时候。那我已是17
岁的小伙子,高中毕业,考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后,母亲一人对着空落落的房间,不知道该做什么,就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来,她两眼看着窗户,两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在,她近80
,却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲,一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲起他的故事。他回老家出差,在城里办完事就回村里看老母亲,说好明天走前就不见了。然而,当他第二天到机场时,远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心,儿女对他们的报答,哪及他们对儿女关怀的万分之一。
⑤
我知道在东南沿海有很多望夫石,而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石,一块伟大的圣母石。它是一面镜子,照见了所有慈母的爱,也照出了所有儿女们的惭愧。
(选自《青博览》
第4
期)
.文章第③
段画线句子在描写上很有特点,试作赏析。(3
分)
.请说出第④
段中画线的句子所表达的母亲复杂的内心情感。(3
分)
文章中,作者为什么要说“
一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子”
?(4
分)
试分析第⑤
段在全文中的作用。(4
分)
.文章第①
段中说母亲石是“
一块普通的石头”
,第②
段中又说“
但它却是一块真正的文化石”
,读完全文,说说你对这两种说法的理解。(4
分)
1
.用比喻和拟人的手法,突出了红线和银针的形状和色彩,表达了母亲石带给作者的震撼。(共3
点,每点1
分。意对即可)
2
.母亲此刻内心充满了对离家求学的儿子情感上的不舍,(1
分)对离开母亲呵护的儿子独立生活的牵挂与担忧。(2
分)(意对即可。)
3
.母亲近80
,我却要离开母亲去外地工作,(2
分)表达了我不能在母亲身边尽孝的内疚和自责。(2
分)(意对即可。)
4. ①
首尾呼应,总结全文,点明文章中心;②
深化文章的主旨,在赞颂母爱伟大的同时,警醒天下儿女更多关爱母亲。(每点2
分,共4
分。)
5
.母亲石“
身不高”“
形不奇”
,外表平凡,所以普通;(2
分)但它又是寄寓了新教派创始人宗喀巴母亲的盼儿望儿深情的望儿石,被请到庙门口接受信徒崇拜,成为圣母石,普通的石头赋予了浓厚的文化内涵,当然是一块真正的文化石。(2
分)
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