由于工作的原因，经常接触形形色色的妈妈，其中有混血儿的妈妈，有外国妈妈，也有在国外生产哺育孩子的中国妈妈，当然更多的是在国内生活工作的妈妈。常常发现，经历不同的妈妈都会有自己独特的育儿经验，而最让我感到不同的是来自中西方育儿观念的大冲撞。　　小巫：中国传统育儿方法根本不行　　小巫有一个非常漂亮且拥有新西兰血统的儿子Sam。小巫虽然是地道的中国人，但是她在美国生活工作了8年，因此，她没有采用中国传统的育儿方法，更多的是以国外的育儿书籍为指导。小巫认为中国式的育儿方法根本不科学，而且她从没有以地域将育儿划分得那么清晰，她说她只采用科学的育儿方法，无所谓东西方。当然在她看来，由于西方国家很早就开始在育儿领域中进行研究，所以西方的育儿理念自然是科学的。　　小巫对于中西方的文化及生活习惯都深有了解且深有体会。她觉得东西方育儿观念最大的区别是：中国人更多的是满足于孩子吃穿无忧、别磕着碰着就可以了。而对于孩子的心理却不甚关注。与小巫的交谈中，感受最深的就是她长期倡导的一个育儿观念：“让孩子的需要做主。”　　“其实从孩子降生的第一天他就带着自己的眼睛去观察感受周围，他绝对拥有自己的思想，他在情感上有自己的发育要求，他需要父母不断和他交流。而中国父母的教育误区是总觉得孩子生下来就是一张白纸，他们要在这张白纸上画出自认为美丽的图案。他们不尊重孩子的意志，剥夺孩子的自主权，这些都会致使孩子失去自信心。”每当小巫说到中国父母不让孩子做主时，她是激动的，语调是高昂的。　　小巫是国际母乳协会的义工，因此在她的育儿观念中无法离开“母乳喂养”这四个字。直到今天，Sam也没有断奶，而在小巫看来，母乳喂养的好处是可以通过长时间加以考验的。小巫从母乳喂养开始，实行一种新的育儿方式，让孩子自己做主，孩子什么时候想吃就什么时候吃，想要多少给多少。小巫说：“每当Sam想吃奶的时候无论我在哪里，无论我在做什么，我都会第一时间满足我的孩子，这样他就会明白，他是被人爱的。　　谈到教育，小巫遵循“授之以鱼，莫若授之以渔”。因此小巫从不像中国父母那样采用灌输的手段，很早就教会小孩子认字、背唐诗，父母对孩子知识技巧方面要求过高，对孩子的情感心理方面关爱不足，使得孩子缺乏安全感和责任心。　　Sam现在2岁半，仅仅能把1到10数完，有时说些“12、14”之类的；曾经自己琢磨出来“1加1等于2”；因为经常看Elmo’sABC那本书，认得几个字母……尽管在中国人眼里Sam属于“不太有知识”的那种小孩，但我一点都不担心，因为等他到了该知道的年龄他什么都会。而Sam现在却比同龄的中国小孩更大方，他懂得与别人分享他最喜爱的，无论是玩具还是食品。　　Sam最突出的一点是有耐心、恒心，有毅力，且独立。这是许多中国小孩无法做到的，甚至上学的孩子都无法达到。因为中国人更多的是帮助孩子把一切都做好，这样让孩子失去了锻炼的机会，同时让他丧失了信心，以至于他一有困难就不敢前进，而是等待父母的帮助。但Sam生命中有极其珍贵的一种动力，这种动力能够驱使着他克服困难，勇往直前，持之以恒。因此有时他坚持要做的事情，只要条件允许，我都让他做，而不去挫败他。有时我甚至纵容他的固执，因为我要保护他的这种动力，在这个方面，给他充分的自由和自信。　　Serena：我的孩子不上幼儿园　　Serena是一个美国人，1999年圣诞节在中国生下了第三个孩子Margaret。她还有一个九岁的儿子Thomas和五岁的女儿Catherine。虽然老大和老二是在美国生的，但这三个孩子都是在中国哺育的。　　最让Serena引以自豪的是他的三个孩子都是母乳喂养，孩子们吃妈妈的奶几乎都吃到两岁。Serena说，在美国并不是所有的妈妈都坚持母乳喂养，据她了解，美国只有60%的孩子是母乳喂养的，而让孩子吃奶到两岁的妈妈更是少之甚少。这和中国的妈妈差不多。Serena真的很难理解那些不母乳喂养的妈妈们。　　Serena还有一个非常与众不同的观点。她九岁的儿子没有上过幼儿园，现在也没有去小学了，这是因为Serena认为孩子在童年时更多的应该和妈妈在一起，而不是幼儿园的老师，孩子们需要的是母爱，而不是更多的与同龄的孩子在一起玩。目前Serena自己在家里教九岁的Thomas，而且另外两个孩子她也打算这么做。　　问起Serena对中国的育儿观念有何看法时，她说，她只觉得中国在坐月子这个问题上很奇怪，但是她不认为在育儿方式方面东方和西方有什么好坏之分。　　Serena一家吃中国饭，他们一家子都会说中文。虽然Serena1990年就来到中国，三个孩子也在中国成长，但是她依旧是用传统的美国方式带大培育孩子们，而且丝毫没有被中国的育儿方式所影响。比如饮食，虽然孩子们中午都吃阿姨做的中餐，但他们更多的时候还是吃牛排、喝牛奶。　　吕彬：日本孩子更亲近自然　　在日本生活了8年，且在那里生下可爱儿子的妈妈吕彬对于外国与中国育儿方面的差异也深有体会。　　在医院刚把儿子生下来的时候，护士小姐就为儿子洗了澡。没过多久就让吕彬也洗澡。但是依旧有传统育儿观念的吕彬是在第三天才洗的澡。护士小姐无法理解中国人传统的“月子观念”。　　在孩子半岁多的时候，由于工作的原因，吕彬一家又回到了北京，但是在孩子婴儿期时她仍然沿用日本的哺育方法。最让吕彬感触颇深的地方也是关于育儿理念的不同。她说：“日本人更强调孩子的意志，他们通过生活的细节锻炼孩子的意志，从小培养他们具有坚强的韧性，并且十分注重孩子的体能。日本人在小孩子两三岁时，就让孩子穿着短裤、短裙在户外玩耍，即使是寒冷的冬天。这是中国人无法理解的，我们天气稍冷就会给孩子穿上厚厚的衣服，生怕他们冻着，甚至担心他们老了会得关节炎。日本的学生每天都有体育课，学生们还有自己的活动俱乐部，因此他们从小就拥有好的体能。日本社会鼓励孩子们亲近大自然，他们的孩子认识许多动植物，这是中国孩子所不及的。”　　无论是吕彬还是小巫，他们都感到外国的孩子由于在自由的空间长大，他们都有很强的独立性，拥有丰富的想像力。他们无论是在思想上还是行动上都十分地活跃。而刚刚做了妈妈的媛媛却不十分认同上面三个海外派妈妈的观点。??　　朱红媛：西方自由式教育不适合中国孩子　　媛媛的儿子是今年4月底来到这个世界的。生完孩子的三四天，媛媛也想洗澡，但是她的母亲不让她洗澡，坚持要她做完小月(如果生男孩，生产12天为小月)再洗，于是媛媛是在第12天痛痛快快地洗了个澡。而孩子在满月之前每天都是擦洗并没有如同上面三位妈妈的孩子那样放在澡盆里给孩子洗澡。　　媛媛算得上是年轻妈妈，虽然她没有按照中国最传统的习俗坐月子，但是她也没有采取纯西化的方法。对于孩子的教育，媛媛则有自己的观念。她不认为应该一切都应让孩子的需要做主。媛媛说：“小孩子就像一棵幼苗，不能一味地任由他自由生长。父母要不时地给他剪枝修叶，这样他才能长成一棵参天大树。”媛媛不认同西方的自由式教育，她觉得西方自由式的教育使孩子们更散漫，虽然他们的想像力很丰富，但是他们可能没有一些最基本的常识。　　从教的媛媛经常接触很多外国小孩，有一次她让一个加拿大华裔小孩画一朵花，可他说不会画。当老师告诉他先画一个花芯，再画几个花瓣后，小孩仍然置之不理。相比之下，中国的孩子就显得谦虚多了。媛媛也并不认为西方的育儿理念就是科学的，而她觉得科学与否是应该根据自己的情况界定，而她会选择最适合自己的育儿方法。
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