清末封疆大吏左宗棠告老还乡后，在长沙大兴土木，为子孙后代建造豪华府第，他担心工匠偷工减料，就亲自拄着拐杖到工地监工，这儿摸摸，那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就对他说：“大人放心吧。我活了这么一大把年纪，在长沙城里不知造了多少府第，从来没有倒塌过，不过屋主易人倒是经常的事。”左宗棠听后羞愧不已，叹息而去。

在当今社会，很多父母都有与左宗棠相似的思想，省吃俭用地给子女积累钱财，为子女购置舒适的住房，子女长大了还得为其找一份既体面又轻松的工作，似乎只有这样才对得起子女。而对怎样教育子女，使其立身处世却用心不多。或许有人要说：如今是商品经济时代，留给孩子一些金钱和物业，让他们在激烈的竞争中有点原始积累，终究是好事啊，然而事实却未必尽然。

穷无苗，富无根，自古皆然。秦始皇平定六国，广修滥建，阿房宫连绵三百里，希望江山社稷传诸二世三世乃至千万世，却不料在二世手上就垮台了。

当今社会中，长辈苦心积累的财富被子孙挥霍一空，千辛万苦创下的产业毁在子孙手中的事也屡见不鲜。前车之覆，后车之鉴。父母该给子女留下些什么，才能使子女过得更好，这值得所有父母认真思考。

在西方国家，不少大富翁都不会留下多少金钱给子女，却要求他们像普通人家的子弟那样去闯荡。但在我国，由于受传统思想观念的影响，做父母的往往将子女从出世到结婚的大事小事包干，生怕孩子受苦受累。孩子从小在温室中长大，走上社会后怎能经受得住大风大浪的考验呢？

“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，实为警世恒言。纵你留下金山银山，倘若遇上不争气的子孙，胡吃海花，到头来仍不免坐吃山空。古人说得好：“财也大，产也大，后来子孙祸也大；借问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧自家不肯罢。”由此可见，钱多对于子孙来说并不见得就是好事。

禁烟英雄林则徐曾给子孙写过一段话：“子孙若如我，要钱干什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”在为子孙留下些什么的问题上，授之以鱼不如授之以渔，多留精神财富，少留物质财富，给他们一个能够实现自我价值的“空间”，教会子孙在纷繁复杂的社会生活中明辩是非，自食其力，积极进取，而不是积累钱财，创造“钱”途。只有这样，才算是为子孙后代留下了取之不尽、用之不竭的财富。

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