荣辱观与孩子的发展休戚相关。他做的每一件事、说的每一句话都反映着他的荣辱观，同样，我们在家庭生活中的每一个日常的环节，也都渗透着荣辱观。所以，我们讲人生根基在于荣辱观，这个荣辱观一定不是对一个孩子的外在的制约，更多地应该是孩子自我发展的基础。

新时期荣辱观的“八荣八耻”到底归纳了什么？其实，它归纳了四个方面的内容。第一，荣辱观回答了一个人和社会之间的关系。其实，一个人要想活得快乐、活得成功首先要适应社会，荣辱观回答了一个人应该与社会有什么样的关系，应该对国家、对人民持什么态度的问题。第二，荣辱观回答了人与人之间应该建立什么样的关系。就是跟他人要建立一种和谐的团结的关系，要包容他人。第三，荣辱观回答了人和自然之间的关系。比如说，对于流浪猫人们应该有什么态度、看到动物被宰杀了人们是什么态度，都反映了人和自然之间的关系。最后一个，荣辱观回答了生命和自我之间的关系。就是回答了“我是谁？”、“我到底要什么？”等一系列问题，实际上这就是价值观，也是荣辱观。

这四个方面的问题，也包含着四个能力：第一，适应社会的能力；第二，包容他人的能力；第三，创造劳动实现天人合一的能力；最后，认知自我的能力。这就是荣辱观，荣辱观其实和孩子休戚相关，他做每一件事、说的每一句话都反映荣辱观，同样我们家庭生活的每一个日常的环节，也都渗透着荣辱观。

　　所以，我们讲人生根基在于荣辱观，这个荣辱观一定不是对一个孩子的外在的制约，更多地应该说是孩子自我发展的基础。 　　关于荣辱观，家长自己应有充分的认识并引导孩子树立正确的认识。 　　事实上，培养荣与辱的观念是今天家庭教育的重要内容，与我们每个人的生活都有关，那荣辱观到底是什么呢？应该说，荣辱观应该有三方面的意义。

　　　　第一，荣辱观也是价值观。 　　首先，荣辱观是一个人觉得什么光荣什么可耻，什么是好什么是坏的一种价值判断。 　　有一次，一个孩子跟我谈他看《白毛女》的感受，他说：“其实，白毛女完全可以换一种思路考虑问题，她可以先嫁给黄世仁呀！等到赚了钱把她爸爸的病给治好了，再跟黄世仁离婚，那多好啊！”实际上，孩子的这种观念就涉及到了究竟什么是光荣、什么是可耻的问题。 　　我这一代人看白毛女的故事，觉得这条路是行不通的，一个人怎么可以为了钱财，就放弃尊严嫁给富人了呢？现在，有些人觉得这样做也未尝不可，反正有钱就行了。 　　所以，人在日常生活中行为的选择、对问题的判断能力是从哪儿来的呢？是从价值观来的，是从自己对对错的判断来的。比如白毛女，她宁可选择到深山隐居也不愿为了有吃有喝得好生活屈服于地主，不愿丧失自己的人格，这就是她的价值观，也是她的荣辱观。

　　　　　　第二，荣辱观是行为模式。 　　荣辱观同时也是一种行为模式，荣与辱的观念让孩子热爱劳动、让你奋发图强，所以，荣辱观是一种激励的方式，告诉孩子应该在日常生活中采取怎样的行为模式。 　　第三，荣辱观是一种情感。 　　实际上，光荣和可耻还代表着一种情感，比如说人们对劳动充满了热爱，对艰苦奋斗精神充满了崇敬，然后对那些不劳而获的人充满了鄙视，这就是一种情感。 　　一个孩子如果从小就开始非常向往有钱的生活，贪图享受。以不劳而获为荣，认为最好天上掉一个大袋子，那里面装的全部都是钱，能让他不劳而获。这种情感自然就会引导他的行为，但如果他得不到这些东西，他就有可能走上邪路。 　　所以，荣辱观对孩子生活和发展的影响都是非常大的。它甚至关系到孩子长大了成为一个什么样的人。 　　帮助孩子树立正确荣辱观的方式： 　　(1)给孩子讲述故事，通过故事中人物的表现告诉孩子哪些做法光荣，哪些做法可耻。 　　(2)通过剖析自己的言行告诉孩子哪些光荣、哪些可耻。 　　(3)与孩子一起阅读、观看影片，听听孩子对荣与辱的理解，孩子有认识偏差的时候予以更正。 　　(4)每周定期与孩子就一些社会现象、社会问题等进行讨论，在讨论中教会孩子辨识荣与辱。

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