本文精选了礼仪经典语录大全,在关于礼仪的经典语录中,读者可以欣赏到讲文明,树新风,文明礼仪在我们的行为规范中所起到的作用,那就是道德的力量,一种来自心灵的呼喊和约束!文明礼仪让我们摆脱野蛮,超越自私的精神领域。
01、礼,不妄说人,不辞费。
02、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。--《管子》
03、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——左传
04、礼,天之经也,民之行也。——左传
05、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
06、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
07、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
08、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉
09、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科
10、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
11、人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下。
12、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。--荀子
13、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任--培根
14、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪--爱默生
15、礼貌经常可以替代最高贵的感情。--梅里美
16、礼貌是有教养的人的第二个太阳。--赫拉克利特
17、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。--西班牙。塞万提斯
18、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白
19、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克
20、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。--泰戈尔
21、谦恭有礼,人人欢迎。--托马斯。福特
22、让,德之主也,让之谓懿德。--左传
23、让者,人生,礼之实也。--朱熹
24、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。--但丁
25、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗--乔?艾琪渥斯
26、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。--詹·拉·洛威尔
27、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。--荀子
28、人有礼则安,无礼则危。--《礼记》
29、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。--契诃夫
30、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
31、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。—冈察尔
32、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
33、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
34、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯
35、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。——培根
36、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
37、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
38、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也。——左传
39、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》
40、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。——汉·王符
41、德必报,怨不仇。——赵谦
42、道之以告德,齐之以礼。——论语
43、不学礼,无以立。——孔子
44、不敬他人,是自不敬也。——旧唐书
45、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
46、博学于文,约之以礼。——孔子
47、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——爱迪生
48、安上治民,莫善于礼。——孝经
49、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
51、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
52、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
54、无礼是无知的私生子。——巴特勒
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
56、心诚气温,气和辞婉,必能动人。——薛宣《谈书录》
57、信则人任焉。——论语
58、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
59、一旦学会了眼睛的语言,表情的变化将是无限的。——泰戈尔
60、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
61、礼者,人道之极也。——荀子
62、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
63、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
64、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克
65、美德是精神上的一种宝藏,但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克
66、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
67、谦恭有礼,人人欢迎。——托马斯。福特
68、让,德之主也,让之谓懿德。——左传
69、让者,礼之实也。——朱熹
70、人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下。
71、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
72、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
73、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
74、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子
75、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——荀子
76、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
77、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
78、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
79、仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
80、仁之发处自是爱。——朱熹
81、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根
82、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
83、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
84、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄。赫尔岑
85、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生
86、世界上最廉价,而且能得到最大收益的一项物质,就是礼节。——拿破仑·希尔
87、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
88、所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
89、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
90、为善则预,为恶则去。
91、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特
92、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
93、一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》
94、衣食以厚民生,礼义以养其心。——元·许衡
95、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
96、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
97、幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯
98、有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
99、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。——(德)歌德
100、有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
101、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
102、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
103、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法。卢梭
104、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清。颜元
105、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。——论语
106、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
107、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子
108、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
109、德行广大而守以恭者荣。
110、德厚者流光,德薄者流卑。
111、在人与人的交往中,礼仪越周到越保险。——(英)托·卡莱尔
112、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
113、知识使人变得文雅,而交际使人变得完善。——(美)乔·富勒
114、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。—邹韬奋
115、尊人立莫坐,赐坐莫背人。蹲坐无方便,席上被人嗔。“又”尊人与酒吃,即把莫推辞。性少由方便,圆融莫遣之。——唐·王梵志
116、君子己善,亦乐人之善也。——礼记
117、君子诚之为贵。——礼记
118、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣——拉罗什富科
119、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
120、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
121礼仪对于人来说,就象酿酒用的酒曲,君子看重礼仪,小人轻视礼仪。蘖:酒曲,类似酿酒用的米。《礼记·曲礼》
122、礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是也。??清代文学家陈道
123、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。??美国作家爱默生
124、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。??英国文艺复兴时期作家,哲学家培根关于礼仪的名言
125、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。??春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》
126、不懂得客观自然规律,就不可以成为君子;不懂的礼义礼节,就不能立足于社会;不懂得分辩言语明辨是非,不能了解别人。
127、待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼。??清代医家史典
128、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉???春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语?颜渊》
129、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。??荀况,战国末期思想家荀子礼仪名言
130、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。??英国哲学家约翰·洛克
131、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。??英国哲学家洛克
132、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。??古希腊哲学家德谟克利特
133、春秋·孔子《论语?颜渊》克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。归仁:归,归顺。仁,即仁道。
134、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。??英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚关于礼仪的名言
135、旧籍于礼仪特重,记述甚繁,由今日观之,其制度大抵仅为纸上之空文,或其影响所届,止限于少数特殊阶级,似可不必讨论,此意昔贤亦有论及者矣。??国学大师,历史学家陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》
136、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。??英国哲学家约翰?洛克
137、很多人会说很得体的话,却不会说有真情实感的话。这就像是很多女人握手的时候,只把几个冰冷的手指伸过去,表面上完成了一个礼仪,但是实际上却没有传达出热情。??中国当代女作家毕淑敏
138、礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。??英国哲学家洛克礼仪名言
139、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。??英国哲学家洛克
140、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。??英国哲学家洛克
141、礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。??英国文艺复兴时期作家,哲学家培根
142、非难别人,找别人的错处,这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失,或者当着别人的面,把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了,他总会感到有点不安的,哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。??英国哲学家洛克关于礼仪的名言
143、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。??英国哲学家洛克
144、孩子像一块洁白的布,不知不觉就染上了色彩,母亲的教诲,礼仪家教自不必说,甚至连大人下意识的动作也被他模仿,这种吸取是无微不至的。自古人们就说:“孩子是母亲的镜子”,但这种映像一旦照入,就不易消失,将终生留在孩子身上,考虑到这一点,镜子的比喻恐怕就不够贴切。??日本社会活动家和宗教思想家池田大作
145、有人问我“自由”的解释。我说合乎理法(或礼仪)而不妨害(或扰乱)别人的行动是自由。譬如你自己一人,独居在一个围墙之内,你纵然不穿裤子,也必无人干涉,那就是你的自由。是放肆。再譬如你进厕所,寻到尿桶,你尽量便函溺,那是你的自由。你在大街小巷,无论白昼黑夜,不论有人无人,你若裸行便溺,不但不是自由,并且是违法。??老宣
礼仪经典语录大全13,
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