2．亚里士多德说：“人如果不是生活在社会环境中，那他不是神就是野兽。”
3．外因是完美电路中的“开关”，是现实接通成功的关键。
12
1． 为什么只有孙悟空在炼丹炉里才可以炼出火焰金星，而其他猴子进去能出来也只是能烧出个红屁股呢？为什么阿基米德洗个澡就能洗出浮力定律，而我就是洗成个水仙花也洗不补什么来呢？
2． 为什么是毛泽东而不是高泽东？
5VS16
5
1．假设个形象需要刻意追求，那么正说明人是没有个性的。然而敢问对方辩友，哪个人会没有个性？
2．连叶子都没有相同的，不正得出了个性不需要刻意追求的结论吗？
16
1.个性需要刻意追求，不刻意追求，而若干等，简直是痴人说梦。
2．我方认为对方辩友口才极好。那么请问对方辩友，您是从出生时就如此能言善辩吗？显然不是。而是从儿时的牙牙学语到后来的博学学强记锻炼出来的，请问这不是刻意追求是什么？
3．对方翻译在举出例证，无非是为了曲解刻意的含义，把“刻意追求”错误的理解为一味模仿。举个例子好了，如果我追求一个女孩子，是不是就要模仿她的一举一动，甚是上厕所
都要尾随进入女厕吗?
8VS1
8
1． 我们为何要在此学习，而不是去农田中劳作，工厂中做工呢？
2． 假如劳心者比劳力者的社会贡献大，那么我们这个社会完全可以少办学校，多养牛马。
1
1． 真如对方所讲到的科学工作者，即使他的一个项目价值一个亿，那也只是一个亿，注意是观念上的，是空洞的，是虚无缥缈的！不正是靠劳力者来实现这一个亿的价值吗？可为什么对方还在大言不惭地说，这些劳心者创造的观念上的价值比劳力者辛辛苦苦所创造实实在在的价值大呢？
2． 难道对方可以望着一张宏伟的蓝图，不吃、不喝、不睡吗？
3． 没有老师，学生可以自学，可没有学生，老师教什么？
11VS9
11
1． 在辩论赛中以高分胜出，不正是以高分来体现高能吗？
如果高分体现得能的话，那么师附聚集了如此多的低能有何意义？
在场观众，从现在起我们放弃自己所有的兴趣爱好，从现在起研究考试，那么很好，在座的都是高能了。
如果以分数来衡量爱因斯坦的能力，是不是爱因斯坦是低能了？
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