01 、可以让江商活命的方法:第一处理掉丝绸店的库存。第二与游商携手合作。第三将义州铜器商的铜器带往黄海道出售。——林尚沃
02 、岁月就是一帖良药,如果要治愈你心中留下的伤口,除了岁月之外,没别的特效药了。 ——洪德铢
03 、如果不能达成心愿,任何信念都毫无意义,那不过是愚蠢的执着。 ——尚沃父亲
04 、商团负责人的权威,是由你自己建立起来的。——洪德铢
05 、工作的地方,家人不该去打扰。——尚沃母亲
06 、商及人,我认为做生意就是做人。 ——洪大守
07 、人不可斗量,海水不可貌相。 ——草礼
08 、危机就是转机。 ——洪德铢
09 、和尚也不能够自己剃头啊。 ——傅弟
10 、毒蛇饮过的水就会变成毒水。——朴酬未
11 、身为白鹭鸶,就不要跟乌鸦为伍。 ——吉天九
12 、人的性情突然改变,就表示要翘辫子。 ——吉天九
13 、人生本来就是残酷的,哪有时间哭哭啼啼的。 ——尚沃母亲
14 、才那么一下子你就跑去告状,你还真是超级大嘴巴耶。 ——傅弟
15 、虽然说我已经跨了,但是生意并没有白做。 ——洪德铢
16 、一个真正的生意人,要知道什么时候该退出。——洪德铢
17 、松毛虫应该乖乖吃松叶,像这样不务正业总是怪怪的。 ——吉天九
18 、这么看来生意好像没什么嘛,贵的时候便宜卖,便宜的时候随便买了。 ——许三甫
19 、商团是我带领的,内部发生不光彩的事,严格来说,也是我的责任。 ——林尚沃
20 、我身为松商的都房,根本就没有那种立场在一个人的羽翼下只为这个人而活。 ——妙玉
21 、招募对做生意有意愿又具备才干的人,透过有体系的教育体系培养出人才。——尹彩妍
22 、 、如果要做生意,必须要具备商才,要懂得做出正确的判断,也要有卓越的随机应变能力。 ——林尚沃
23 、所谓的做生意,不是赚取金钱,而是赚取人心,并不是要获得利润,而是要获得人心。 ——洪德铢
24 、比起掏空埋藏在心中的那股怨恨,要抹去对一个人的那份爱慕之情,思念之心,更是一件困难的事。——林尚沃
25 、只靠单独的能力,绝对无法成为大生意人,一定要懂得如何用人,才能带领像松商这么大的商团。——朴酬未
26 、太史公在史记里提到:如果池水很深就会有鱼,山林茂密就会有动物,人要是很富裕,仁义就会随之而来。 ——朴酬未
27 、鼎字意味的是一国之君主(春秋左氏传&史记),国王的才德足鼎就会重,才德不足鼎就会轻(史记的楚世家)。——张铭国
28 、我认为先取得他人的信赖才是做生意的基本,如果我不能够靠自己取得都房大爷的信任,这种推荐函又有什么意义呢?——洪大守
29 、《相思梦》:唯有在梦中才有我们的路,思念的人同样对我充满思念,从此以后,我们的梦夜夜无法交会,是否前往来生的路才能再相逢。——老艺妓
30 、做生意的基本,还是在于信用,如果想要巩固这个体系,必须从行首到基层杂工都要懂得不能够私自动用财物,因此必须确实管理好财政。 ——张铭国
31 、你太一板一眼了,一个像样的生意人,一定要能屈能伸,该屈的时候屈,该圆滑的时候就要圆滑。如果太过僵硬,还没把东西卖出去就已经断了。——洪德铢
32 、在你利用封箱送风的时候,先要将心中的怨恨全都丢入火中,掏空你的思绪,掏空你的心,抛开所有的怨恨,到那个时候我就可以传授你成为铜匠的方法了。——尚沃的师傅
33 、鼎的三个足意味着财物欲、权利欲,还有名誉欲,而我在这其中以财物达成了志向,如果这个时候我再有其他贪念,就会让这个鼎失去平衡,所以我将坚守我现在所站的位子。 ——林尚沃
34 、出生、填饱肚子、工作、睡觉,如果缺了这几样就会死去。可以抓住山中的十名盗贼,可是却抓不住心中的一个小偷,这就是人,知人知面不知心,了解一个人何尝容易,这就是人。 ——林尚沃
35 、勿妄言,自己说的话一定要遵守;勿悖行,对待上面的人不可以不敬;勿盗贼,不可以偷取别人的物品,或是想要取得不当利益;勿淫乱,不可以做出任何淫乱的行为。——金斗冠
36 、朝鲜的百姓虽然勤苦又节俭,但是其生活却日渐贫困,那是因为不懂得运用物资所造成的。物资就如同一口井,井里的水越舀起来用,越会填满这口井,但是如果不用,反而会让井水干涸。 ——皇上
37 、财上平如水,人中直似衡。——尚沃座右铭(财物其实如同水一样,水虽然可以暂时堵住,但是没有办法将它永远占为己有,如果为了将水占为己有而堵住,这些水就会发臭,财物其实也是如此,掌握在我手中的财物,只是暂时停留在我这里而已,而且人一生下来,也没有所谓的富贵贫贱的差异,即使暂时借助于名誉身着丝缎衣服,但是一旦脱掉它,还是会回归为一个平凡的人。我要把我所拥有的所有财产,就像水一样让它往低处流下去。)
38 、一个真正的生意人,不应该追求所谓的利,而要追求所谓的义,当郑大房抛弃了信义,甚至抛弃了做人的道理时,我却付出所有努力,遵从洪德铢大爷的教诲,如今我之所以能够比郑大房更对得起自己,并不是因为我所创造的财富,而是因为我深信我所做的是留住人才的生意。 ——林尚沃
39 、鼎字虽然有君主的含义,但是它也意味着所有人心中的欲望,鼎是拥有三个足的器具,因此也称它为【三足器】,这三个足所意味的是财物欲、权利欲以及名誉欲。如果这三个足互相融合,鼎立在各自的岗位上,鼎就不会倾斜倒下,但是脱离岗位,想要取得其他欲望的话,鼎就会失去平衡而倒下来。——尹彩妍
40 、小财富可以靠努力来获得,但是大财富是上苍所创造的。对我而言,上苍就是权势,一个生意人如果过于依赖权势,可能身败名裂,跟权势保持距离又不能成功,不懂得如何运用权势的生意人,无法成就很大的财富。 ——朴酬未
41 、可以让你调试心境的地方并不是寺庙,而是在市集,并不是只有山上的寺庙才有佛啊,不论是市集、客栈、甚至烟花柳巷都有佛。你是个生意人,只要在市集完成你的商佛就可以了,你回到市集去寻找可以救人的千把救人的剑。 ——善王寺大师
42 、有了奢求就有贪念,有了贪念就有无谓的眷恋。来自诗句的损失是愚蠢,来自画中的损失是追求没有实象的虚幻。
43 、如果是生意人就要懂得在干旱时卖木屐,在梅雨季节卖草鞋。观察是不是具有远景,这似乎是做生意非常重要的原则。
44 、只要一想到尚嬉(尚沃的妹妹,当时沦为艺妓),身体的舒适都是一种罪恶。——尚沃母亲
45 、戒盈杯——避免将酒杯装满。
46 、光是等待无法达成任何心愿,我要自己去争取。
47 、将对方的缺点掌握得一清二楚,也是一种生意手腕。
48 、毫无能力的我可以成为江商都房,那是因为我可以顾得了我的饭碗。 ——洪德铢
49 、小的认为对商人来说,权势是不可近不可远的东西,小的虽然不会和大人刻意疏远,但是也不会过于亲近。
50 、至少我的女儿还有可以让她信任的佛祖,做生意经常会有找不到任何依靠,又茫然的时候,这个时候如果依赖金钱,那就全完蛋了。
51 、你做生意一定会有非常辉煌的成就,但是其中会遭逢三次危机,如果你无法克服哪些危机,你将会在一夕之间遭受到灭门之灾。
52 、那么,请您告诉我,我到底该依靠什么?——这个嘛……我活到这么大把年纪,还是不知道,哪天你知道了再教我。——尚沃和洪德铢对话
53 、片中也有像草礼,傅弟,杂技团团长吉天九等等这样一些小人物,他们很狡猾,爱贪小便宜,在面对不公平,面对邪恶的时候,他们又很善良,很可爱,从他们嘴里说出的很多话也不乏人生哲理。
54 、据说这次的交易让你赚了大钱,到底赚进了多少啊? ——只够往后进行交易时不至有太大的问题。——你们这些商人的把戏都是一样的,天底下最不能够相信的就是商人说他做了赔本生意。
55 、小的说过不会和大人进行所谓的私下交易,但是愿意为朝廷的事尽一份心力,当今因饥荒和天灾到处都是游民,朝廷的国库也已经见底,所以在救济饥饿的百姓上,遇到了相当大的困难,只要是救济百姓的事,无论大人在上面(空白票子)写多少,小的一定会承担的。 ——林尚沃对朴宗庆
56 、我把你找来本店做书记,不是要教你做生意的手段,我是要你学习做生意的道理是什么,所谓的[商道]不是别的,只要了解到做人的道理,这就等于遵守了商道。以做生意为借口,以获得更多利益为借口,以想要赚钱为借口,因而违背做人的道理,这就不是一个真正的生意人。
57 、小的该怎么做,才能避开哪些为你呢? ——你避开的方法就在这里面,但是切记我的话,只能在你的人生当中遭遇最大的危机的时候才能够打开来看。还有这个杯子,它会帮你化解人生中最后的一次危机。现在你该走了,等你下山之后,立刻把这儿给忘了,而且再也不要回来了。——尚沃和大师对话
58 、人的欲望是永无止境的,利用对权势的欲望来把它填满,如果现在不能对此有戒心的话,将来不知道哪一天说不定会失去生意人所建立的一切,在这个酒杯里面装满,酒杯马上就被掏空,在那之前,我要抛开我所拥有的权势。
59 、小的知道,没有了权势,就没有办法做大生意,但是小的认为和大人保持一定的距离才是让大人活命,也是让小的活命的一种方法。小的不会为了得到大人的特别关照而做不当的交易。但是如果小的真的用了钱,那么,那是身为商人,为了让朝廷的事更加顺利而表达的忠诚。——尚沃对朴宗庆言
天下第一商道经典语录04,
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