1、为了实现日本同行光荣地去死,义无反顾地去死的武士道主义精神,把背黑锅啃骨头进行到底,徐海在出发前反复对他们强调,他们即将面对的,是最为强悍的明军,即将进行的,是一场艰苦的战斗,正是实现个人价值(战死)的最好时机。
2、这就是传说中的“官话”,俗称废话。
3、所谓同志,是指志同道合的人。
4、明代的言官们是很有民主精神的,几乎个个都有粪土当年万户侯的气度,外加唾液系统非常发达,且极具穷追猛打的狗仔队精神,遇到这种事情当然不会放过,逮住就咬,咬住就不放。
5、可是政治高手就如同江湖大侠,想要金盆洗手一走了之,那是很难的,须知做大侠虽然风光,干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时,从来不会玩三板斧,他们都是耍套路的,从毫不起眼的起手式,环环相扣,直到最后那致命的一击。
6、知道结局是悲剧,也无法改变,却依然要继续,这就是人生的最大悲哀。
7、共同创业的人大都逃不过四同结局:同舟共济-同床异梦-同室操戈-同归于尽。
8、……其实他也不是什么都不行,只不过有两点不会:这也不会,那也不会。
9、把所有不服你的人都打服,敢出声就灭了他,所有的人都认你做大哥,这就叫实现团结。
10、但隐忍和沉寂不是目的,而是手段,它终将爆发在最后那一刻。
11、可是政治高手就如同江湖大侠,想要金盆洗手一走了之,那是很难的,须知做大侠虽然风光,干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时,从来不会玩三板斧,他们都是耍套路的,从毫不起眼的起手式,环环相扣,直到最后那致命的一击。
12、四十个人就敢到南京搞自助游,要有四千个人,没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。
13、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜,《孙子兵法》至少可以排进前五十名,此书早已打入国际市场,行销海外,这本书拿破仑买过,希特勒也买过,上到八十岁的老头,下到四五岁的孩童,都是孙子的忠实读者。
14、养老不是最惨的结局,下岗才是。
15、就算你骂皇帝,说到底不过是个消遣问题,骂老师那可就是饭碗问题。
16、弱者与强者唯一的差别在于信念是否坚定。
17、困兽是不好斗的,把它放出来就好斗了。
18、一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上,这就是所谓的霸业。
19、所谓事可以做绝,话不能说绝,是也。
20、慈禧是个阴谋家,武则天是个政治家,阴谋家只能整人,政治家除了整人以外还要整国家。
21、所谓以天下为己任,通俗解释就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。
22、在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代,无数勇猛之士在万军之中横冲直撞,着实壮观。但是实际情况可能并非如此,比如日本历史上着名的桶狭间战役,那位威震日本,号称无人可挡的大诸侯今川义元,手底下的全部兵力不过四五万人,仅此而已。当时,一般战役两方人数加在一起也就五六千人,要摆在中国,这也就是个仪仗队,不过倒怪不得日本同志们,毕竟人口有限,要组织个大规模战役难度太大,说句寒掺话,能战死个几千人已经很不容易了。
23、所有敢于挑战规则的人都将受到规则的惩罚。
24、事实证明,中华武术确实是博大精深,拿刀的武士干不过拿棍的和尚,管你什么“阴流”、“剑道”,几棍子扫过去全部滚蛋。
25、胡宗宪之所以如此安心,是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举,兵集而后齐发”.通俗点说就是不见兔子不撒鹰,不见鬼子不拉弦。
26、在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这就是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。
27、其实在这个世界上,只要你敢忽悠,什么奇迹都是可能发生的。正所谓:只有想不到,没有忽不了。
28、历经磨难,矢志不移,叫做信念。不畏强权,虽死无惧,叫做勇气。
29、可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。
30、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的,他们太天真,太幼稚,他们或许能够在考试中得到一百分,却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏入社会,却被撞得头破血流。
31、利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。面对这个残酷的现实,徐阶终于明白了知行合一的真意,无论有多么伟大正直的理想,要实现它,还必须懂得两个字——变通。只有变通,只有切合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。
32、所谓特权就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候有人闯进来,拿走你全部的财产,防火烧了你的房子,把洗脚水泼在你的头上然后告诉你这是他的权利。
33、外交,是指处理国与国之间关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式,说出最肮脏的话。
35、居庙堂之上,处江湖之远,皆忧其民者,方可为官。
36、所谓军事天才,就是不用上军校,拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
37、但隐忍和沉寂不是目的,而是手段,它终将爆发在最后那一刻。
38、除了好事,什么都干;除了脸,什么都要。
39、这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂,夸骂合一。
40、所谓道德与公理,只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。
41、这是国家形象问题,换句话说,就算给得起钱,也丢不起人。
42、所谓成功就是用自己的方式度过人生。
43、人无耻到这个地步,是不容易的。
44、在这个世界上,最优秀的老师,是生存。
45、对付流氓,要用流氓的方法。
46、最终决定政治动向的因素是利益,以及利益的平衡。
47、不知为什么,这位皇帝继位十年,却一直没有儿子,原因不详,这种事向来都是绝对隐私,一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题,换到今天也得偷偷摸摸地上医院,更何况在那万恶的旧社会。
48、他是有理想,没道德,有文化,没纪律的复合型人才。
49、要当牛人其实并不难,只有比你牛的人都死光了,你就是最牛的人。
50、所谓正义邪恶侵略暴行,大多时候是没有意义的胡扯,衡量战争唯一且永远的准则就是胜利或者失败。
51、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。
52、观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。
53、哭是为了发泄情绪,流泪是最为重要的,而闹事要的就是声势,低声哭没啥用,一定要做到雷声大雨点小,以最小的精力换取最大的效果。
54、观点斗争是假的、方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。
55、好事不留名,做坏事要擦屁股,这就叫善人。
56、世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了,为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
57、可悲的是,现在很多年轻人更熟悉努尔哈赤、成吉思汗这些屠杀无数汉人的刽子手的“英雄事迹”,而对自己本民族的英雄一无所知。何其悲哉!
58、共产党之所以战胜,是因为有人愿意啃骨头。
59、所谓谈判就是忽悠的升级版,双方你来我往,吹吹牛吃吃饭,实在的东西实在不多。l
60、添加评论如简0弱者和强者之间唯一的差别,只在信念是否坚定。
61、风萧萧兮易水寒,欠了债兮你要还。
62、历史证明,落水狗如果不打,就会变成恶狼。
63、“即使日后身处绝境,亦需坚守,万勿轻言放弃!”是的,这句话我一直牢记在心,要隐忍,要忍受痛苦和折磨,要坚强地活下去,只有活下去,才有胜利的希望。[838]
64、中国历史上,共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
65、正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。
66、所谓隐士,就是别人已经吃完中午饭,他还在洗脸的那种人。
67、“即使日后身处绝境,亦需坚守,万勿轻言放弃!”是的,这句话我一直牢记在心,要隐忍,要忍受痛苦和折磨,要坚强地活下去,只有活下去,才有胜利的希望。
68、请大家务必相信,长得帅除了好找老婆外,还容易升官,这条理论应该是靠得住的,夏先生就是一个最典型的例子。
69、其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。
70、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜,却屡试不爽,而要使出这一招,也并非凡人可行,要知道,突然之间悲从心头起,鼻涕眼泪说下就下,毫不含糊,对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步,百年之后,犹让人叹为观止。
71、可是在权力的擂台上,不折不扣的好人注定是要完蛋的。
72、倭人为寇,是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力,且不说这帮人的武艺和战术水平,单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险,跑上千里路来抢劫,就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
73、懂得暴力的人是强壮的,懂得克制暴力的人是强大的。
74、明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼,比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等,而在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中,这种行为有着一个恰如其当的名称:明知不可为而为之。我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。
75、。但是历史无数次证明,棍棒打不倒经济规律,发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
76、要知道,越接近心脏的部位越能得到血液,同理,天天见皇帝也着实是个美差,甭管表现如何,混个脸熟才是正理。
77、他只有两样不会,这也不会,那也不会。
78、活着是我的人,死了是我的死人,化成了灰还要拿去肥田!
79、得到后再失去,远比一无所有要痛苦的多。
80、这也算是老把戏了,就如同水浒传里的林冲,好不容易上了梁山,王伦大哥却告诉他,要想入伙,必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目,王伦的这一指示可谓用心良苦,因为只有杀了人,才能全心全意干坏事,并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋,谁也别想跑)。
81、得到后再失去远比一无所有要痛苦的多。
82、要说这本书,那可真算得上是万金油,上至外星生物,天外来客,下到世界文明,人类前途,都可以从这本书里推出来,反正随你去读。
83、所谓事可以做绝,话不能说绝,是也。
84、必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
85、一个人可以影响多数人于暂时,也可以影响少数人于永远,但无法影响多数人于永远。
86、现仇现报实在太没风度,秋后算账才是有素质的表现。
87、仇恨往往比爱更有生命力。
88、要知道,越接近心脏的部位越能得到血液,同理,天天见皇帝也着实是个美差,甭管表现如何,混个脸熟才是正理。
89、所谓强硬的手段,并不一定是指武力。只要能够消灭对手,可以使用任何方法。
90、牺牲尊严是不够的,要想在这场残酷的游戏里笑到最后,还必须背离原则,因为眼前的敌手,是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。
91、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。
92、不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。
93、利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。
94、人生最痛苦的地方就在于,明明已经无法忍受,却还要忍受下去。
95、其实在这个世界上,只要你敢忽悠,什么奇迹都是可能发生的。正所谓:只有想不到,没有忽不了。
96、所谓神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧着道经,四处搜集奇怪的材料,在烟雾缭绕的丹炉前添柴火,然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈,谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。
97、在很多情况下,弹劾是一种政治手段,是为了达到某种目的,大家同朝为官,混个功名也不容易,弹劾贪污,下次就少贪点,弹劾礼仪,那就注意点形象,就算是弹劾长相不佳,最多不过是去整容,你来我往,相敬如宾。而死劾,并非是简单的文书,它是一种态度,一种决心,弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名,弹劾的对象是足以决定自己生死的人,弹劾的结果是九死一生。知无不言,言无不尽,以生命为赌注,冒死上劾,是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!
98、能改的,叫做缺点,不能改的,叫做弱点。
99、这实在是让人悲痛的事情,一般到这种时候,都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友,说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话,然后主人公擦干眼泪,抬头望天,握拳作苦大仇深状,毅然踏上前进的道路。
100、哭是为了发泄情绪,流泪是最为重要的,而闹事要的就是声势,低声哭没啥用,一定要做到雷声大雨点小,以最小的精力换取最大的效果。
101、历经磨难,矢志不移,叫做信念。不畏强权,虽死无惧,叫做勇气。
102、在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这就是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。
103、十六世纪是信息的时代,想在保住脑袋,混碗饭吃,就得时刻掌握朝廷的最新动态。
104、一说起明代的科举考试制度,总是千人踩、万人踹,什么葬送人才,禁锢思想等等,比黑社会还黑,比十大酷刑还狠,但历史已经证明,在那年头,这是一个最为科学的制度。在科举的考场上,没有绝对的公正,却有相对的公平,无论你是世家子弟,还是贫苦百姓,要想奔出美好前途,只有一个选择——拿起手中的笔,把那张考卷答完。然后封上你的姓名,等待着命运的来临。事实证明,好好学习,天天向上,才是中第的最佳途径,想玩花样,走后门,几乎肯定是死路一条。
105、脑袋一片浆糊,盲人瞎马地掉下山崖,那叫失足;为了一个崇高的目标,昂首阔步踏入深渊,才叫勇敢。
106、什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。
107、牺牲尊严是不够的,要想在这场残酷的游戏里笑到最后,还必须背离原则,因为眼前的敌手,是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手,唯一的方法就是放弃所有的原则。
108、所谓以天下为己任,通俗解释就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。
109、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时,徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。
110、低调是属于弱者的权力,战场上的强者从来不需要掩饰。
111、国名党之所以战败,是因为都想吃肉。
112、纵使憨直,诚然不屈,这就是明代官员的气节。
113、活着是我的人,死了是我的死人,化成了灰还要拿去肥田!
114、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他,选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇,这似乎是一个毫无逻辑的选择,不是因为金钱,也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话,我相信它的名字叫爱情。
115、不知死而死,是为无知,知死而死,是为无畏。海瑞,你是一个无畏的男人!
116、所谓神秘,就是搞不清,摸不透,整日捧着道经,四处搜集奇怪的材料,在烟雾缭绕的丹炉前添柴火,然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈,谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。
117、居庙堂之上,处江湖之远,皆忧其民者,方可为官。
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